"Fanambadiana" Gogol NV.: Milalao fanadihadiana

Ny tsehatra "Fanambadiana" Gogol Nikolai Vasilievich tamin'izany fotoana niteraka be dia be ny fifosana, ny tsikera sy ny adihevitra. Voasoratra tamin'ny 1842, ny mpanoratra dia voampanga ho, dia mamaritra ny fiainana ny "kely fanahy", izay tsy nanaiky tamin'izany andro izany. Nikolai in ankamaroan'ny asany ny mahery fo no tsy ampy taona ny manam-pahefana na ny mpivarotra, niresaka momba ny zava-manahirana, ny ahiahy, ny tombontsoa sy ny fahazarana, raha tsy embellish zava-misy.

Ny sombin-ny tsehatra "Ny Fanambadiana" ny Gogol

Ny tena mahery fo ny tantara - AGAFYA, zanakavavin'ny mpandranto, nanapa-kevitra ny hahita miaraka amin'ny fanampian'ny ny matchmaker Thekla Ivanovna mendrika mpampakatra. Ny tena contenders ho an'ny tanana sy ny fo ho enviable ampakarina Nihazakazaka mpivarotra, mpanolo-tsaina fitsarana Podkolesin Zhevakin tantsambo sy ny tongotra manamboninahitra Anuchkin. Ao amin'ny Agafi Tihonovny ny fepetra takiana ho an'ny hoavy vadiny, satria izy tsy fotsiny na iza na iza, fa ny zanakavavin'i ny mpandranto amin'ny fikambanan'ny fahatelo. Ny lahy aoka ho foana rangahy.

Mpanoratra reliably namariparitra ny mahery fo sy ny sary dia nanangona ny mahazatra mampiavaka ity kilasy ankizivavy. AGAFYA tontolo andro dia tsy manao na inona na inona, mipetraka ao an-trano, stargaze ny voafidy sy hita. Nikolai naneho ny tsy fahalalana sy ny tsy fahalalana ny mpandranto tontolo iainana, satria tsy am-pihambahambana ny mahery fo matoky finoanoam-poana sy ny sikidy, nanorina ny fiainany, manomboka afa-tsy avy amin'izy ireo.

Very tsotra sy unpretentious foto-kevitra ny milalao Gogol nifidy. "Ny fanambadiana" - ny lahatsoratra, mampiseho ny tahan'ny ny "kely ny olona" ho amin'ny fampakaram-bady. Inona ny ampakarina ny mpampakatra fa tsy misy Soso-kevitra ny fihetseham-po, na dia tsy mahatsiaro ny anaran'ny tsirairay. Inona no zava-dehibe kokoa - mba hanome, anaram-boninahitra, tombontsoa ivelany. Ny safidy ny fiainana mpiara-miasa, ireo olona ireo mety hividy na inona na inona na ny zavatra anatiny.

Ny tahan'ny ny Mpandray anjara ny fanambadiana

"Fanambadiana" Gogol maneho ny dikan'izany ho an'ny manam-pahefana kely dia hetsika manan-danja teo amin'ny fiainany. Podkolesin indray mandeha nieritreritra ny hanambady, dia toy izany foana mieritreritra momba ny fanambadiana, nefa tsy mbola manahirana ny ampakarina, dia vao mainka nampanahy ny vodiondry, ny olona tsy afaka na dia mahatsiaro ny anaran-narrowed. Ny manam-pahefana dia mino fa nanao dingana tena lehibe izay tsy manandratra azy eo imasony, fa eo imason'ny hafa. Podkolesin dia miresaka momba ny fanapahan-kevitra hanambady ny mpanao kiraro, ny Tailor, satria ny zava-drehetra dia tsy maintsy handinika ny asa, ary nanomboka hanaja.

Koa ny ampakarina no tsy mazava eo amin'ny tsara indrindra nanolotra Gogol. "Ny fanambadiana", ny Mpandray anjara izay vokany eo amin'ny fihatsaram-belatsihy sy ny diso, maneho ny artificiality 'ny fiainana ny "kely ny olona." AGAFYA mifidy mpampakatra, miainga avy amin'ny toetra ivelany, fa tsy olona anaty tontolo izao. Fa mpiadina dia Mihatra amin'ny zavatra, miezaka hanampy ny tonga lafatra sary: raha haka ny orona an'i Ivan Kuzmich, molotra Nikanor Ivanovich, corpulence Ivan Pavlovich Eny swagger Baltazarycha Balthazar, ny ampakarina tsy nisalasala hanambady.

"Ny fanambadiana" Gogol vykryvaet sy ny fahadisoana rehetra ambonin'ny tany ireo olona ireo. Tsy manana hevitra fa ny fanambadiana dia ilaina ihany ny zava-nitranga fa ny olona iray ianareo hiaina eritreritsika, ny fanajana, fitiavana. Izany no antony Nikolai dia kely ny manodidina nihaona sambatra ny olona.