Arts sy ny Fialam-bolyMaso kanto

Fitaka - dia siansa, na ny ody ratsy ody?

Fitaka - izany ny voly sy ny fisainana piozila izay ny mpihaino no hanapa-kevitra ao anatin'ny segondra. Fa ny lalàna dia mitaky ny karazana hafainganam-pandeha, izay mazoto. Ny mpanatrika dia tsy manam-potoana mba hahatakatra ny zavatra hitany. Majika iray manaraka ny iray, ary toa ny mahazatra sy tsara orina izao tontolo izao mba no rava eo ambany fanerena ny fiovana sarotra inoana nifandimby.

Ny voalohany dia mifantoka (Ejipta Fahiny)

Vato teo amoron'i Neily sy ny sarin-javatra an-olona izy amin'ny tokony ho 1260 talohan'i JK. e. Temple de Abu Simbel ... Azo heverina voalohany fiheverana ny fitaovana, izay fantatry ny olona. Indroa isan-taona, tamin'ny tsingerintaona nahaterahany sy amin'ny andro fidirana ho any amin'ny seza fiandrianana, dia niseho ny Farao Ramses II. Ny rivo-piainana hafahafa,-jatony ny olona miandry ny fahagagana, ny tempoly fahiny mpisorona mamaky ozona famosaviana sy ny teny hafahafa tononina. Fiantso ny masoandro fiatoana ny alalan 'ny rahona sy ny manambara ny vahoakan' i Farao. Ary ny fahagagana mitranga. Amin'ny fotoana mety, toy ny hoe ao amin'ny fankatoavana ny mpisorona, ny tara-tara-masoandro oblique manindrona ny tery manokatra ny varavarana, mahazo ambany, na ny any an-efitra maizina sy ny jiro ao amin'ny maizina endrika mpitondra.

Isika momba ny lanonana ny taratasy papyrus fahiny. Ny havalintsika ny zava-miafina, mpikaroka ireo ihany no afaka nahita kolontsaina fahiny tamin'ny taonjato faharoa-polo. Prehistoric mpanao mari-trano mahalala marina izay misy ary amin'ny firy nandritra ny lanonana dia fiposahan'ny masoandro kapila. Dia afaka hitarika ny hetsika ny masoandro araka ny varavaran'ny tempoly, alalan 'izany ny andry miditra ho ao an-efi-trano, ary ny efitrano izay nisy Ramses II. Ny vokatry ny nofinofy izany dia manaitra - olom-pirenena nino tamim-pahatsorana fa ny mazava mihitsy manondro ny mpitondra.

Zava-misy ara-tantara io dia mety hanome ny iray amin'ireo izay mety ho valin 'ny fanontaniana hoe: "Inona no atao hoe fifantohana?" Angamba izany no efa misy ny fampiasana ny fahalalana, mba hahazoana ny vokatra irina! Io no tena valiny mety.

Manipulators tao Gresy

mpisorona mifono zava-miafina mbola tsy tanteraka akory hahamarika. Gresy fahiny, ombiasy teo amin'ny andron'ny Persianina Greco-ady. Anefa izy ireo naneho ny zavakanto dia tsy ao amin'ny tempoly, sy ny fairground. Mahagaga, ao amin'ny asa soratr'i ny fitsipi-pitenenana sy ny rhetorician Alciphron (taonjato III talohan'i JK. E.) Misy filazana ny hevi-petsin'i, izay mbola velona mandraka androany. Ao amin'ilay bokiny, dia mamaritra ny fomba mametraka ody mirenireny foana teo telo kaopy ary asio vato telo. Mampino nanosika vatokely - niseho teo ambanin'ny kapoaka iray, dia nanjavona ary ireo juggler vava. Ary avy eo dia nanjavona tanteraka, fa ny illusionist nanomboka hiala ny paosiny, sofiny na ny volo mpijery. Nihomehy ny mpanatrika, ary nanontany tena fahaizany mamikitra mpanakanto, satria mifantoka - dia, voalohany indrindra, fisainana sy voly fampisehoana.

Ny fiheverana ny siansa sy ny quackery

Fampandrosoana ny nofinofy ny zavakanto ao Eoropa Tamin'ny Moyen Âge dia mifanolotra amin'ny fanandramana ara-tsiansa iray tanteraka. Tsy misy hafa, izay mazia sy charlatanism, ary aiza fanandramana in simia sy ny hazavana. No nanaovana izany, maro ny olona izay anarana malaza no tafavoaka velona. Ny mpanandro sy ny mpanao fankatovana malaza Mishel Nostradamus (1503-1566) tsy nisalasala hanao fitaka. Izany, mazava ho azy, nampitombo ny ambaratonga ny ny fiantraikany eo amin'ny mora fahagagana sy ny tranga saro-pantarina ny vahoaka. Voatahiry famaritana ny Optical traikefa izay nampiseho ny lehibe mahagaga. Amin'ny alalan'ny fanokafana tao amin'ny valin-drihana tontonana dia nampidininy teo mpanampy saribakoly, ary avy eo natsangana indray ka nikatona foy. Mpanaraka nijery izany amin'ny alalan'ny iray tery notapahiny ny ampiantany ka, izay nitaingina ny mangarahara Prism telozoro. Izy nanome ny "Atsimbadiho ny" vokany. Toa ny saribakoly miakatra avy any ambany ka manjavona. Mpijery avy eo navela hiditra tao amin'ny efi-trano, ary efa nodinihiny ny tany. Fa izany no nanaovana ny vato, ka tsy misy zava-miafina tsy nisy foy.

Hita taratra eo amin'ny asa tanana

Popularity Vahaolana ve mampiseho ny toy izany dia lasa malalaka eo afovoany taona, maro ny mpanoratra sy ny mpanakanto tsy afaka tsinontsinona ity lohahevitra ity. Dia hita taratra amin'ny asany zavatra sasany izay ahitana singa ny filalaovana ody na mahagaga tetika. Science, majika na ny zavakanto - dia sarotra ny hanome fohy famaritana io tranga. Anefa ianao dia afaka mahita ny fitaomana Moyen Âge ao amin'ny kolontsaina ao amin'ny fanta-daza klasika asa.

Zavatra mpanakanto Piter Breygel Elder (t. 1525-1569) tamin'ny iray tamin'ireo sary hoso-doko aseho an-tsary ny nandravana an'i, mpanao ody avy teo amin'ny seza fiandrianana. Mijery eny tontolo eny mpanakanto no aseho eo amin'ny lamba ao amin'ny mitarehin ny demonia. Dutchman iray hafa, Ieronim Boskh (1450-1516), ao ihany koa ny asany dia manondro ny sarin'ny nirenireny jugglers, ombiasy sy ny mpanao ody ratsy.

Manam-pahaizana tamin'ny Moyen Âge kolontsaina Goethe (1749-1832) tao amin'ny "Faust" mahagaga ihany koa ny mampiseho ny sarin 'ny Moyen Âge. Divay izay gushes niala teo amin'ny latabatra sy ny jiro, nafahana avy tamin'ny rojo vy ny Margarita. Headless, mitondra eo an-tanan 'ny lohany dia nanokana. Fitaka rehetra ireo dia ny fototry ny lisitra fizahany ny mpanakanto mampiseho fitaka. Inona no zava-miafina sy ny antso ho an'ny fotoana lava be toy izany? Raha ny fahitàna azy, ny olona maniry tafiditra ny zava-miafina sy ny mety levona finoana fahagagana.

Fidirana ao Rosia

Ny voalohany dia mampiseho nofinofy lehibe any Rosia no nomba ny fandraisana anjara avy any ivelany mpanakanto vahiny. Izy ireo natao tany amin'ny teatra lehibe ny fotoana. Ao amin'ny Moscow izany dia ny toeram-pilalaovana ny Maly teatra, sy St. Petersburg vahiny tanteraka akory no aseho eo amin'ny dingana ny Alexander Theater. Tamin 'izay fotoana ny fiheverana ny zavakanto no niova. Lasa be mpampiasa ny zava-baovao ara-teknika ny fotoana. Lasa ny andro rehefa be dia be ny ombiasy sy ny mpanao ody ratsy dia mora vidy fairground fampisehoana. Amin'ny fomba rehetra izy ireo hanatona ny vahoaka ny hevitra hoe ny fifantohana - izany no lehibe.

Foreign mpanakanto vahiny ao Rosia

Indrindra fa tototry ny fihetsiketsehana any Rosia hevitra toy izany dia taonjato XIX. Maro ny mpanakanto dia tompo lehibe tokoa ny karazana.

Karl Hermann - malaza solontena avy amin'ny fokon'i Eoropeana ombiasy. Zavakanto izy, nandritra ny fampisehoana be dia be ny vazivazy ary nivadika ho mpijery ny mpanampy. Mandritra izany fotoana izany dia iray amin'ireo voalohany, izay nanomboka nampiasa lehibe nofinofy ny fitaovana. Ny lisitra fizahany dia hevi-petsin'i, "The Boy eny amin'ny rivotra" - mpihira niankina ny sandriny teo amin'ny tsato-kazo lava. Mandritra izany fotoana izany ny tongony dia niala tamin'ny tany. Noho ny fangatahan'ny ny mpanatrika avy amin'ny tavoahangy ihany mpilalao izy sady nasiany zava-pisotro isan-karazany - ny ronono ho Champagne.

Carl Mekgold tonga tamin'ny fitetezam-paritra tao Moscou, nandresy ny mpanatrika, ka ny gazety ny fotoana oharina izany amin'ny Mozart Schiller sy ny zavakanto. Ao an-tànan'ny mpanakanto vola madinika varahina nivadika ho sahona, izay, kosa, lasa ny Canary. Ny mpanatrika nanome ny mpanakanto tava, famantaranandro, firavaka. Ireo zavatra rehetra niseho teo amin'ny lokanga, izay nihantona teo amin'ny rindrina amin'ny raharaha mihidy.

Ary nandresy ny mitaky ny ody sy ny mpanao ody bahoaka Bartolomeo Bosco. Ny sarin 'ny Ejiptiana herin'ny maizina niteraka maimaika ny valiny feno hafanam-po. Ny mpilalao niseho teo anoloan'ny mpanatrika amin'ny palitao tsy misy tanany. Ny fitaovana rehetra ampiasaina izy ireo dia tena tsotra - manokatra ny vato fisaka tamin'ny tongony manify, tsy misy lamban-databatra, izay tsy azo atao ny manafina zavatra. Toa tena zavatra avy ka mandehana, amin 'ny fankatoavana ny fangatahana ny mpanakanto. Nanaiky ny mpanatrika tao Nifanara-kevitra naneho hevitra fa fanandramana Bosco (fitaka) - izany majika.

Ny voalohany ombiasy Rosiana

Aza haingana toy aoriana avy any ivelany sy ny mitovy jugglers Rosiana. Tantara Niaro ny anaran'ny sasany tamin'izy ireo. Tamin'ny 1828, fa Rogozhskaya Gate ny kianja ho an'ny baiting ny biby. Niseho iray Karasev - dia nasehony "miavaka mekanika fanandramana." Eo ambany fanaraha-mason'ny mpanatrika mpanakanto mbola niery tany amin'ny boaty boky chronometer, fa nanjavona. On-toerana ora niseho ny vorona. Tucked izany ho amin'ny vatasarihana izany firavaka hita ao amin'ny paosy ny mpijery.

Ao amin'ny kianja filalaovana iray hafa any Tver am-bavahady, dia niteny ody Solovyov. Ao amin'ny afisy, dia niantso ny tenany ho "fireproof ny olona." Ny fanandramana (SAINA FANETRI-BEN'NY) no mifandray amin'ny afo.

Tamin'ny 1835, teo aloha dia nampiseho Nikulin mpanamboatra ny ody fampisehoana tao amin'ny Maly teatra ao Moskoa. Mpanao asa tanana, dia naka manararaotra ny maro-tena mampiseho Vahaolana ve natao fitaovana. Ary midina fanazavana momba ny fampisehoana ao amin'ny vanim-potoana toy izany koa ny ombiasy toy ny Kuparenko Rosiana, Vasiliy Korchagin sy Ivan Martin.

Na dia zava-dehibe ny manamarika fa ny fanatanterahana ny vahoaka Rosiana mpanakanto homegrown mahatsapa mangatsiaka kokoa noho ny fanolorana ireo vahiny mpiara-miasa aminy. Rakibolana Rosiana maneho ny toe-tsaina izany karazana zava-kanto any Rosia noho ny hevitry ny teny hoe "mifantoka" - antics, very hevitra, ny famitahana.

Tamin'ny vanim-potoana Sovietika

Azo antoka fa, ny mahery indrindra no fampandrosoana ny fiheverana ny kanto tany amin'ny Firaisana Sovietika. Nofinofy mamorona vaovao mahasarika sy ny efi-trano kely. Tsikelikely lasa sehatra vahiny anarana, izay nitondra ny tenany Rosiana nentim-paharazana ombiasy. Tsy nanova ny toe-tsaina ho an'ny mpanakanto, ary ny fahatakarana izay ny fifantohana izany. Mahagaga sy mifono zava-miafina fototra ity tranga tamin'ny lasa. Ny tsara indrindra ny karazana solontenan'ny toa hanasa mpijery ny lalao ka nanao hoe: "Izao no ho voafitaka, fa manam-bola ny hanambara ny fitaka."

Toy izany dia ahitana ny mpanakanto malaza illusionist E. T. Kio, ilay vehivavy voalohany sovietika illyuzionistku Kleo Doroti (Claudia Karasik). Lovam-pampianarana ny fampiasana fitaovana ao ny fiheverana foana brilliantly Sokol Anatoliy. Otar Ratiani namorona ny tany am-boalohany mahasarika "tsy hita maso Jehovah," mifototra amin'ny tantara HG Wells avy. Sangan'asa iray hafa illusionary Sovietika maro Circus - "rano fampisehoana" Ilya Simvolokova. Ary tamin'ny farany tenin'ny Anatoly Dingana-Novozhilova amin'ny kianja filalaovana ny fampisehoana rehetra niseho sofina sehatry ny ampemby sy tsotra nandihy. Mpanakanto amin'ny fampisehoana sovietika tsy amin'ny famakafakana lahatsoratra fotsiny - dia mandroso ny kanto, ny fanaovana ny fiaraha-monina sy ny loha.

Ny fahagagana dia tsy mba ho levona

Koa inona no manintona, izay mitondra ody tetika? Ny ody tànany afaka iray - toa, amin 'izany ny lazany sy ny ho ela velona. Rehefa dinihina tokoa, fa tsy voatery ho lasa mpanakanto matihanina-ody. Maro ny boky sy gazety misy dia ahafahana hifehy tsotra nefa mahomby ny tetika. Ary fitaovana lehibe noho izany tsy mila - ny tokotanin-tsambo ny karatra, mosara, na vola madinika vitsivitsy vakana. Ny very hevitra mason'ny mpanatrika, toy ny fotoana milina, afaka hamindra ny mpanakanto an'arivony taona indray taonjato maro. Izany no izy Ejipsianina fahiny nijery fahagagana nitranga tao amin'ny tempolin'i Ramses Farao tamin'ny 1260 talohan'i JK.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.