Human asany: asa tsara, asa be herim-po. Inona no Asa: ny maha

Fihetsika - zavatra manokana, atosiky ny tontolo ao anaty ny olona, niforona tamin'izany andro izany. Asan'ny Apostoly dia mety ho fitondran-tena sy ratsy fitondran-tena. Nataony izy ireo eo ambany fitaoman 'ny fahatsiarovana adidy, finoana, ny fanabeazana, ny fitiavana, fankahalana, fiaraha-miory. misy mahery fo eo amin'ny fiaraha-monina rehetra. Misy ihany koa ny karazana sehatra izay olombelona no asa fizahana. Araka ny azo atao ny mamaritra raha izany dia fihetsika ny mahery fo, izay manompo ho ohatra ho an'ny taranaka ho avy.

Ao amin'ny foto-kevitra ny Feat nihevitra kokoa filozofa fahiny. Fandinihana momba io lohahevitra io dia tsy navelan'Andriamanitra sy mpandinika ankehitriny. Olombelona rehetra ny fiainana dia mitohy rojo ny asa, izany hoe. E. Actions. Izany no mitranga matetika fa olona iray ny eritreritra sy ny fitondran-tena hafa. Ohatra, ny ankizy ihany no tiany ny ray aman-dreniny tsara. Na izany aza, dia matetika ny zavatra mampalahelo. Amim-pahatokiana dia afaka milaza fa avy amin'izao fotoana izao ny zavatra miankina amin'ny hoavy. Indrindra indrindra, ny fiainantsika manontolo.

Search Socrate, ny hevitry ny fiainana

Socrate dia iray amin'ireo mavitrika indrindra mpikatsaka ny hevitry ny foto-kevitra io. Ary nitady vao hahalala ny fomba hahatongavana ho tena be herim-po asa. Inona no atao hoe hatsaran-toetra sy ny ratsy, ny fomba ny olona iray manao safidy - izany rehetra izany faly ny filozofa fahiny. Dia nitsofoka tao an-anatiny tontolo izao ny toetra iray manokana, ny foto-pisiana. Aho mitady asa tanjona ambony kokoa. Ao ny heviny, dia tokony ho antony lehibe indrindra ny hatsaram-panahy - ny famindram-po.

Ny fototry ny fitondran-tena no tanjona ny hianatra hanavaka ny tsara sy ny ratsy. Rehefa ny olona iray dia afaka hahazo hahatakatra hevitra ireo, dia ho afaka izy, araka ny Socrates, be herim-po foana. Toy izany ny olona dia takiana hanaovana asa feno herim-po lehibe ho an'ny tsara. Socrates filozofika natao fandinihana ireo antony manosika nahita toy izany, hery, izay tsy mila fankatoavana. Amin'ny teny hafa, ny filozofa hoy momba ny tena fahalalana, ny olona iray dia hanana antony manosika ny anatiny, fanoloana fomban-drazana taloha.

Socrate manohitra ny filozofa

Socratic filozofa Niezaka nanazava ny fototry ny "asa" ny foto-kevitra: inona moa izany? Singa mandrisika ny hetsika - ny mifanohitra ny toerana misy ny filozofa, izay nampianatra azy ny mahita ny antony manosika miafina tamin'ny nanomezany azy ny sata mahatsiaro tena. Araka ny Protagoras, izay niara-belona tamin'i Socrate, ny hevitry ny fiainan'ny olombelona, amin'ny maha-olona - dia mazava sy nahomby fitenenana amin'ny farany fahafaham-po ny zavatra ilainy manokana sy ny faniriana.

Nino ny filozofa fa asa rehetra ny antony feno fitiavan-tena dia ilaina mba hanamarinana eo imason'ny havana, sy ny olon-kafa, toy ny anisan'ny fiaraha-monina. Ary noho izany ny tontolo iainana mila ho resy lahatra amin'ny fampiasana ny teknolojia Sufi ny fikasana hanao kabary izay mila izany. Izany hoe, ilay tovolahy, izay naka hevitra Sufi, nanatrika tsy vitan'ny hoe mahafantatra ny tenanao, fa koa hametraka tanjona iray, tonga izany ka fantaro ny tsy manan-tsiny amin'ny toe-javatra rehetra.

Ny "Socratic fifanakalozan-kevitra"

Mampihena ny fandaniam-poana eto an-tany. Nandeha ambony sy ny fandinihana ny zavatra toy izany ho toy ny asa. Ahoana, inona no zava-maha? Izany no tiany hahatakatra ny mpandinika. Izy Mitady hevitry ny fisian'ny olombelona, manomboka amin'ny tena sy tia tena. Araka izany, dia namoaka rafitra sarotra ny teknika izay dia nantsoina hoe ny "Socratic fifanakalozan-kevitra". Ireo fomba mitarika ny olona teny an-dalana ny mahalala ny fahamarinana. Filozofa iresahanao dia mitarika ho amin'ny fahatakarana ny heviny lalina ny masculinity, tsara, hatsaran-toetra, fifehezan-tena, hatsaran-toetra. Raha tsy misy ireo toetra ireo ny olona dia tsy afaka mandinika ny tenanao ny olona. Hatsaran-toetra - fa namorona ny zatra mitady foana ny hanao ny tsara, ary izay mandrafitra ny mifanitsy asa tsara.

Vice sy ny fiara hery

Ny mifanohitra amin'ny hatsaran-toetra dia lefitra. Tsy ny zavatra mamolavola ny olona, mitarika azy ireo ho amin'ny ratsy. Mba hametraka ny tenany amin'ny hatsaran-toetra, dia tsy maintsy mahazo ny fahalalana sy ny fitsarana. Socrate dia tsy mandà ny fisian'ny ny fahafinaretana eo amin'ny fiainana. Fa nandà ny fanakianana fahefana azy. Ny fototry ny asa ratsy dia tsy fahalalana, ary ny fitondran-tena - ny fahalalana. Ao amin'ny fikarohana, dia nanadihady be dia be ny olombelona hetsika: inona no zava- mitondra fiara hery, ny antony manosika maimay. Ny Thinker dia conveniently toerana akaiky ny zavatra inoan'ny Kristianina niforona tatỳ aoriana. Afaka milaza isika fa efa tafiditra lalina tao an-maha-olona ny olombelona, raha ny marina ny hevitry ny fahalalahana safidy, ny fahalalana, ny rariny, sy ny niandohan'ny ratsy.

Aristote ny fiheveran'i

Socrate, Aristote mitsikera. Tsy mandà ny zava-dehibe ny fahalalana ny olona hanao ny tsara mandrakariva ny asa. Hoy izy: asa no heriny eo filan'ny nofo. Manazava azy io araka ny zava-misy fa matetika ny olona manana ny fahalalana mba manao izay tsy marina araka ny fihetseham-po ny fahendrena manjaka. Araka ny Aristote, ny tsirairay tsy misy fahefana amin'ny tenany. Ary, araka izany, ny fahalalana dia tsy mamaritra ny zavatra nataony. Mba hanao asa tsara, mila toerana mikasika ny Fahasarotana ara-tsaina ny olona, dia ho-mirona, ny sasany zava-nitranga, rehefa nahazo niaina alahelo sy miala voly. Izany alahelo sy fifaliana dia, araka ny Aristote, ny ohatry ny asa olombelona. Mitarika hery - ny sitrapony, izay namorona ny olona ny fahafahana misafidy.

refesina asa

Izany mampahafantatra ny foto-kevitra ny fepetra hetsika: ny tsy fahampian'ny, mihoatra ary inona no elanelany. Izany dia manao eo afovoany ny tandindon'ny mpitantana, hoy ny filozofa, ny olona manao ny safidy tsara. Ohatra iray ny fepetra toy izany afaka hanompo virility, izay eo anelanelan'ny toetra toy ny malina sy ny herim-po kanosa. Mizara ny zavatra mba jadona, raha ny loharanom-baovao mitoetra ao anatin'ny olona ny tenany, dia niniana, voatery amin'ny alalan'ny toe-javatra ivelany. Mandinika ny fihetsika, ny fototry ny ny foto-kevitra, ny anjara eo amin'ny olombelona sy ny fiaraha-monina ny fiainana, manao tsoa-kevitra sasany. Afaka milaza isika fa ho any amin-marina hatraiza samy filozofa. Dia nijery anaty lalina tsara tarehy ny olona, ny fisorohana ny didim-pitsarana sy ny endrika ivelany fotsiny no hitady ny fahamarinana.

Kant ny fiheveran'i

Ny fandraisana anjara lehibe ny teoria, miresaka momba ny foto-kevitra momba ny asa sy ny antony manosika, nampahafantatra Kant. Nilaza izy fa tsy maintsy hanao zavatra amin'ny fomba mba ho afaka hilaza hoe: "Ataovy toy ny I ...." Koa manamafy fa ankehitriny dia azo heverina ho fihetsika fitondran-tena, rehefa antony manosika dia maimaim-poana fanenon fitondran-tena ao amin'ny fanahy, toy ny tocsin. Ny mpahay tantara ny filozofia mihevitra: asa olombelona, ny antony manosika dia tapa-kevitra ny Kant eo amin'ny lafiny fatratra.

Ohatra, mijery ny zava-misy avy amin'ny drano ny olona, hoy i Kant, amin'ny fanavotana ny ray aman-dreny ny zanakao, asa io dia tsy ho fitondran-tena. Rehefa dinihina tokoa, dia nanonona ny fahatsapana ny voajanahary tia ny mpandova. Fitondran-tena zavatra no ho nitranga raha toa ny olona iray mamonjy ny olona tsy fantatra drano ho azy, tarihin'ny toro lalana: "Human fiainana - sarobidy ny avo indrindra." Misy safidy hafa. Raha ny fahavalo efa voavonjy, dia fitondran-tena tena be herim-po asa mendrika ny fankatoavana avo. Ao amin'ny hoavy, ireo foto-kevitra Kant nihanalefaka ka nampiray azy ireo amin'ny olona toy izany faniriana, ny fitiavana sy ny adidy.

Fa mahakasika ny hevitra momba ny asa

Ao amin'ny foto-kevitra ny asa tsara dia tsy mijanona miresaka amin'izao fotoana izao. Ahoana matetika, ny fiaraha-monina dia manaiky ny fitondran-tena ataon'ny lehilahy lehibe, ny antony manosika ny izay tsy fikasana tsara raha ny marina. Inona amin'izao andro izao dia ny herimpon'izy, herim-po? Mazava ho azy, mba hamonjy ny olona iray na ny biby amin'ny fahafatesana, mba hamahana ny noana, mitafy ny mahantra. Ny tena zavatra feno hatsaram-panahy na dia azo antsoina hoe asa tsotra indrindra: torohevitra amin ny namana, mpiara-miasa fanampiana, dia asao ny ray aman-dreny. Zavatra antitra vehivavy manerana ny arabe, manaova fiantrana ho an'ny malahelo, mba haka ny tapa-taratasy teny an-dalana - hetsika, izay tafiditra ao ihany koa ity sokajy ity. Raha ny herimpon'izy, dia izany no miorina amin'ny sorona ny fiainany noho ny olon-kafa. Izany no voalohany indrindra ny fiarovana ny tanindrazana amin'ny fahavalo, ny asan'ny mpamono afo, polisy, mpamonjy voina. Mety ho lasa Hero na dia ny olon-tsotra, raha nalainy avy tao anaty afo ny zanak'osy, neutralized ny jiolahy nanarona ny tratrany mpandalo-by, izay nikendry ny barika ny milina.

Araka ny psikology maro, filozofa sy teolojianina ho taona fito Tsy ao ny zaza afaka manavaka tanteraka ny tsara sy ny ratsy. Koa izany no mangataka ny feon'ny fieritreretan'ny tsy misy ilàna azy, noho ny zava-misy fa ny teny hoe fa dia tena Manjavozavo fetra. Na dia izany aza, satria ny taona fito - ny tena namorona toetra, izay hainareo ny manao safidy eo amin'ny lalana iray na ny iray hafa. Fihetsika ny ankizy amin'izao fotoana izao dia tokony ho ray aman-dreny mahay lasibatra amin'ny lalana marina.