Kolontsaina sy ny sivilizasiona ao amin'ny fivoaran'ny olombelona

Ny tahan'ny ny ny foto-kevitra momba ny kolontsaina sy sivilizasiona dia sarotra fa olana. Filozofa sasany mino izy ireo efa mitovy dika, fa lehibe ihany koa andiana miaramila izay niteraka ireo teny sy hihevitra azy ireo manohitra. Diniho ny zava-dehibe sy ny niandohan'ny mihitsy ireo teny ireo. "Kolontsaina" efa niseho tany Roma fahiny, ary nitsangana teo am-boalohany ho an'ny tany fambolena. Ny Open ny teny hoe "kolontsaina" dia avy amin'ny teny latinina "civis" (izany hoe tanàna mitoetra, olom-pirenena). Eo ambanin'ny foto-kevitra io dia midika nisy haavon'ny-bahoaka fampandrosoana ny fifandraisana (lalàna, foto-drafitrasa-bahoaka), ny fiainana (tranom-panjakana, ny lalana, ny rano, sns), fomba amam-panao sy ny zavakanto (etika sy ny aesthetics).

Araka ny hitantsika, etsy andaniny Anisan'ny Romanina kolontsaina (amin'ny heviny ankehitriny) ao amin'ny ankapobeny kokoa hoe "kolontsaina", ary ny hafa - dia toy ny zavatra mifanohitra ambanivohitra sy an-drenivohitra masiaka, nohazavaina sy voadio. Na izany aza, dia afaka milaza fa tena tamin'ny vao mangiran-dratsy ny maha-olombelona, na ireo trangan-javatra tsy antonymous. Sady koa anie, no lazainay iray ihany izany "sivilizasiona kolontsaina fahiny", midika fa voarindra Fusion ny fandrosoan'ny teknolojia sy ny angano, ny zavakanto ary ny siansa ny olona iray anivon'ny fandrosoana.

Olona tsy zatra amin'ny tontolo ivelany, ary mitady ny hanova izany. Noho izany, dia afaka matoky fa ny kolontsaina sy ny fandrosoana dia fisehoan'ny ny miandalana fampandrosoana ny fiaraha-monina, izany hoe ny vokatry ny fandrosoana. Amin'ny lafiny iray, ny olona miezaka ny hahatakatra ny lalàna misy eo amin'ny natiora, ary hampiasa azy ireo mba hahazoana harena fanampiny noho ny fisiany. Amin'ny lafiny iray, dia miezaka ny hahatakatra ny toerana eto amin'izao tontolo izao mba hitady ny very Harmony, mba hahatakatra ny tanjona teo amin'ny fiainany.

Talohan'ny ny New Age ny kolontsaina sy sivilizasiona tsy manohitra fa mifanohitra izy manamafy. Ny lalàn'ny natiora azon'ny izay naorin'i Andriamanitra (na andriamanitra) fitsipika ary dia toy izany ny tontolon'ny ara-panahy mavitrika nifandray tamin 'izao tontolo izao ny ara-nofo. Ny fahariana - olona - hanorina toetra hafa, izay nandray anjara ihany koa ny firindrana selestialy, na dia miseho toy izany zavatra izany toa mahazatra toy ny rano fikosoham-bary, dia miasa ho an'ny lalina miasa tany, sy ny banky mampisambotra.

Na izany aza, ny fiandohan'ny vanim-potoanan'ny ny teknolojia ny hevitry ny "kolontsaina" sy "kolontsaina" dia manomboka manalavitra. Famokarana faobe mivoaka ho fiangonana tsipika dehumanizes ny vokatra, mandroso lavitry ny mpamorona - mpanao asa tanana. Ilay lehilahy nijanona ny hametraka ny fonao ho zavatra, ary nanomboka hifehy azy. Samy ireo hevitra efa lasa manohitra, ka, koa, dia nisy ersatz, "centaur" trangan-javatra roa - lamaody.

Inona no fototry ny ady, izay misy kolontsaina sy sivilizasiona? Ny voalohany miasa ny soatoavina mandrakizay (tsy mahazatra lany andro), ary ny faharoa dia avy amin'ny hoe ho lany andro fitaovana elektronika, dia nosoloina hafa, mandroso kokoa. Siansa maoderina dia takarina sy (vola indrindra ihany ireo orinasa izay mitondra Dividends azo tsapain-tanana), kosa ny zava-bita ny fanahy foana tsy handoavana ny vola lany. Art, boky aman-gazety, ny fivavahana dia mifototra amin'ny zava-bitan'ny lasa epochs, raha isaky ny ambaratonga dia dingana manaraka ny fandrosoana Matetika no tena ampy.