Ny kolontsaina ankehitriny: ny olana ny periodization, toetra, endri-javatra miavaka

Human kolontsaina dia mitovy, angamba, ny tsy manam-petra Oseana fotsy. Ao ny lalina dia miafina rakitry ny hevitra tsy tambo isaina, tsy manam-paharoa Masterpieces of mozika sy ny sary hoso-doko, trano sy ny sinema, ny siansa sy ny teknolojia, ny lehibe ara-jeografika hitan'ny , sy ny sisa maro hafa izay namaritra ny tarehiny ara-panahy amin'izao andro izao. Fony mbola velona ny olombelona nahalala sivilizasiona maro efa namela marika lehibe ny nanjo ny ankizy, na nilentika ho fanadinoana tsy misy soritry. Isaky ny Manendry ny mahery fo, ny mpitarika ara-panahy, ary manana ny toetra tsy manam-paharoa.

Ho solon'ny ny Haizina tonga ny vanim-potoana mahaliana vanim-potoana, izay atao hoe ny New fotoana. Ny kolontsaina ny ankehitriny dia lasa mamaritra fotoana teo amin'ny tantaran'ny razambentsika, ary amin'ny fomba maro tapa-kevitra ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao fahalavoan'ny.

olana ny periodization

Ny hevitry ny hoe "vanim-potoana vaovao" dia fa jadona sy tsy mazava. Satria tsy dia ahitana ny manokana fotoana-toe, fa koa ny haavon'ny fisainana vaovao, fijery vaovao izao tontolo izao, ny fanitarana ny ara-kolontsaina sy ara-tsaina toerana. ny vaovao dia mifototra amin'ny kolontsaina Ireo Filamatra ny Renaissance humanists. Dia ireo izay avy ny hevitra mba hizara tantaran'ny olombelona ho fahiny, afovoany ary ny vanim-potoana vaovao. Ho toy ny fanovozan-kevitra ho toy ny fototry ny ny periodization tamin'izy ireo nitondra ny fitsipiky ny zava-baovao eo amin'ny tontolo ara-kolontsaina, ary tsy eo amin'ny ara-tsosialy sy ara-toekarena. I manazava izany fomba dia tena tsotra: rehefa sao Fitsarana Katolika, ny fanenjehana ny siansa, ny fahefana 'ny Fiangonana rehetra amin'ny sehatra-bahoaka sy ny tsy miankina ny fiainana fifohazana amin'ny miandalana fomba fijeriny sy ny voaloham sampany ny demokrasia, ny filamatra iray mirindra olombelona firongatry ny Siantifika heviny, ny nahitana sy ny fampandrosoana ny vaovao tany nahalala nahita fianarana ny olona ho toy ny fofonaina mahavelona ny rivotra madio. Ary ny kolontsain'ny tanteraka ankehitriny manaraka foto-kevitra io. Saingy tsy ny tany rehetra izay nisy tamin'izany fotoana izany, teo am-mitovy fari-kolontsaina sy ara-toekarena ny fampandrosoana, tsy ny rehetra koa olona mandroso. Ary tamin 'ny tena Eoropa Andrefana, miaraka amin'ny fanambarana ny maha olona sy ny Fahazavana, ny Fanavaozana, indraindray ariana any amin'ny folo taona lasa any amin'ny tany atsinanana ny Fitsarana Katolika, mpamosavy fampisehoana fitsapana, sns Ao Rosia dia Niroborobo serfdom. Notre Dame de Paris any Frantsa, ary koa ny tsy mety maty Romanina Gyugo, dia lasa iray amin'ireo endri-tsoratra dia tena manan-danja, tamin'ity indray mitoraka ity mba misaintsaina, amin'ny lafiny iray, avo zava-bita, ny nandositra ny famoronana eritreritra sy ny fanahy, ary ny hafa - ny tahotra ny tsy fantatra, izay tsy fantatra sy asan'andevo toetra fanahy. Na dia izany aza, vanim-potoana vaovao ny fotoana voaporofo fa amin'ny fahatongavan'ny Eoropa dia tsy ara-politika, fa ara-panahy koa ny afovoan 'izao tontolo izao sy mizara ny ara-tsaina, ara-politika sy ara-teknika fiantraikany eo amin'ny hafa firenena sy ny olona. Eoropa fandrosoana efa lasa ny mandroso sy matanjaka indrindra tamin'izany fotoana izany.

Amin'ny akademika faribolana, tsy misy marimaritra iraisana eo amin'ny resaka periodization.

• Misy mpahay tantara milaza fa ny fiandohan'ny vanim-potoana iray mba handray ny teny anglisy Revolisiona 1640 taona, raha ny vahoaka sy ny bourgeoisie teo ambany fitarihan'i Cromwell tsy hifanohitra ny hery ihany, fa koa ny ain'ny ny mpanjaka, ny famonoana ho faty ny mpanjaka Karla Styuarta.
• Ho an'ny hafa, ny vanim-potoana sy ny kolontsaina ny ankehitriny mihoatra noho ny hihaona toy ny fanovozan-kevitra, toy ny tamin'ny 1517 ny Fanavaozana Protestanta, ny taona sy ny asan'ny Luther.
• Ny vondrona fahatelo ny mpahay siansa atao hoe toy ny predominating ny daty nahitana Amerika, ny Ottoman nahasamborana ny Byzance renivohitr'i Constantinople, ny Revolisiona Frantsay tamin'ny 1789, ny taona.
• Ny faran 'ny vanim-potoana vaovao sy ny fahatongavan'ny ny tantaran'ny tandrefana ankehitriny historiography dia antsoina hoe ny vita ny ady lehibe voalohany, ary amin'ny siansa sovietika noheverina fahafito ambin'ny folo taona, ary ny fitroarana ny Bolsheviks.

New Era - kolontsaina vaovao

Ny firentin 'ny vanim-potoana ny New Age no tanteraka hita taratra amin'ny kolontsaina kanto. Ankoatra ny politika fizarana 'izao tontolo izao, ady sy ny revolisiona, artistika kolontsaina ny ankehitriny nanodidina zava-baovao izay tonga tao an-Eoropeana fahatsiarovan-tena miaraka akaiky olom-pantatra izay mbola misy aina ny kaontinanta Afrikana sy India, sy ny am-boalohany filozofia, ny nahitana Amerika sy ny fiainana, ny kolontsaina, angano, ny teratany zavakanto olona, mifandray akaiky ny atsinanana sy ny fivavahana silamo.

Arts ao amin'ny New Era dia tsy raisina ho toy ny vakansy mahafinaritra avy amin'ny asa mafy (ara-tsaina sy ara-batana) ary koa ny manan-danja indrindra endriky ny famoronana asa. Mafy fikarohana ao amin'io faritra io dia nitarika ho amin'ny famoronana izao tontolo izao moa izany fomba toy ny tarehy Santionan'izany fiangaly sy ny ivelany vokany, ary sarina fahiny, henjana classicism amin'ny mahazatra fankalazana ny antony sy ny fahaiza, fihetseham-po, mankalaza fo ambony noho fahatsapana rationalism, realism sy akaiky tsara ny olona fanahy, ary ny fitadiavana metanina soa sy ny ratsy, ary farany, ny antsoina hoe fitondran mikoriana.

Ny toetry ny fepetra lehibe, mavitrika sy mampivarahontsana, dia efa spawned fomba isan-karazany sy ny tsy fironana izay nosoloina samy fotsiny, fa coexisted ary na dia niady toy ny ao anatin'ny iray ny asan'ny tompony, ary ao anatin'ny araka zavakanto sekoly. Ny zava-dehibe indrindra dia ny hoe ao afovoan'ny izany nisy lehilahy rehetra, ny olona iray. Alalany tahaka ny ny Prism, no nitarika ny fotoana sy ny fianarana maneho azy io eo amin'ny maritrano, sary sokitra, sary hoso-doko, sns Ary ny ara-kolontsaina sy ara-javakanto fironana ny vanim-potoanan'ny hita taratra ny tolona ny olona ny rariny ara-tsosialy sy ny ara-panahy mendrika ny misy eo amin'ny fiaraha-monina malalaka.