Leibniz ny filozofia - ny teoria ny monads

Leibniz - tsy manam-paharoa mpahay siansa sy ny mpahay matematika, mpahay lalàna sy ny filozofa. Teraka sy niaina tany Alemaina. Fa efa antsoina hoe iray amin'ireo mamiratra solontenan'ny ny vanim-potoana vaovao eo amin'ny sehatry ny filozofia. Misy mihevitra fa ny filozofia ny Leibniz dia ny tari-dalana ny rationalism. Izany dia mifototra amin'ny zava-manahirana roa lehibe: ny fahalalana sy ny fananany.

Descartes sy Spinoza

Leibniz filozofia ahitana ny plurality ny foto-kevitra. Alohan'ny mamorona ny "zaza", Leibniz Nianatra tsara ny teoria ny Spinoza sy Descartes. Filozofa alemà tonga teo amin'ny famaranana fa izy ireo dia tsy tonga lafatra sy tanteraka misaina. Izao no teraka ny hevitra ny famoronana ny filozofia ny Leibniz.

Leibnitz Nolavin ny teoria ny dualisme ny Descartes, izay miorina amin'ny fisarahan'ny akora ny avo indrindra sy ny ambany indrindra. Ny fomba voalohany mitokana tsy miankina ny fananany, izany hoe, Andriamanitra sy ireo izay no namoronany. Midika division ambany ny namorona ny fanazavana sy ny ara-panahy.

Spinoza indray mandeha mifandray ny fananana rehetra ho iray izy, dia toy izany koa ny fanitsakitsaham-bady manaporofo dualisme. Na izany aza, ny filozofia ny Leibniz nampiseho fa ny fombafomba iray Spinoza fananana na inona na inona dia tsy tahaka ny dualisme an'i Descartes.

Izany no fomba filozofia ny Leibniz, izay azo antsoina hoe vetivety toy izao manaraka izao: ny teoria ny hamaroan 'ny akora.

Tsotra sy be pitsiny ny monads

Monad - tsotra sy sarotra tamin'izany andro izany. Leibniz ny filozofia dia tsy hoe fotsiny ho levona mandrakizay ny manazava ny toetry ny fifanoheran-kevitra ireny, fa koa manamafy izany: ny tena tsotra sy tsy misy farany pitsiny. Amin'ny ankapobeny, ny Monad - ny maha, zavatra ara-panahy. Ary tsy nisy sahy nikasika na mahatsapa. Ny ohatra manaitra ny olona fanahy izay kely saina, izay tsy azo saratsarahina, ary sarotra, izay manan-karena sy ny isan-karazany.

Ny fototry ny monads

Ny filozofia ny G. V. Leybnitsa milaza fa ny Monad - ny mahaleo tena fananana izay miavaka amin'ny hery, hetsika sy ny hafainganam-pandeha. Na izany aza, ireo foto-kevitra tsirairay dia tsy azo lazaina amin'ny lafiny ara-nofo, ary noho izany mihitsy ny Monad tsy fikambanana ara-nofo.

maha monads

Monad tsirairay tena tsirairay sy tany am-boalohany. Leibniz fohy ny filozofia milaza fa zavatra rehetra, manana ny fahasamihafana sy ny fahasamihafana. Ny fototry ny teoria ny monads dia ny foto-kevitry ny maha indistinguishability.

Leibniz izy nanazava izany fotsiny ny teoria. Amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, toy ny ohatra ny voalaza hazo tsotra amin'ny ravinkazo sy nangataka mpihaino hahita taratasy roa mitovy. Mazava ho azy fa tsy ireo. Avy nanaraka ny lojika izany fanatsoahan-kevitra ny hatsaran'ny fomba ho an'izao tontolo izao, ny maha tsirairay ny zavatra, na ara-nofo sy ny ara-tsaina.

Miainga filozofia ny ankehitriny, Leibniz dia namely ny solontenany, niresaka momba ny maha zava-dehibe ny mahatsiaro tena eo amin'ny fiainantsika. Leibniz nanamafy fa isika fehezin'ny ny trangan-javatra faran'izay fa mahatsiaro tena hiaina amin'ny sehatra iray. Avy izany mazava manaraka ny fitsipiky ny gradualism. Izany no lalàna ny fitohizan'ny, ary milaza fa ny fiovana avy amin'ny zavatra na zava-nitranga iray hafa mitranga monotonically sy tsy tapaka.

Fanakatonana monads

Leibniz tafiditra filozofia sy ny hevitra toy ny mitokantokana. Filozofa ny tenany matetika nanamafy fa ny monad nakatona tao amin'ny tenany, izany hoe, tsy manana fantsona alalan 'izany zavatra afaka hiditra ao aminy na handao azy. Amin'ny teny hafa, ny mety hisian'ny fifandraisana tamin'olona akory tsy monad. Ary ny fanahy olombelona. Tsy manana afa-tsy ny fifandraisana hita maso Andriamanitra.

fitaratra izao rehetra izao

Ny filozofia Leibniz nanamafy fa ny Monad tamin'izany andro izany dia voafetra ihany ny fitambarany, ary dia mifandray amin'ny zavatra hafa rehetra. Duality azo zohina manerana ny teoria ny monads.

Leibniz nilaza fa tanteraka Monad taratry ny zava-mitranga. Amin'ny teny hafa, fiovana kely eo amin'ny tanteraka tarihiny ho an'ny tena fiovana sy ny monads minitra. Izao no teraka ny hevitra iray napetraka mialoha mifanaraka. Izany no Monad - ny velona, sy ny harena - firaisan-tsaina tsy manam-petra tsotra.

hita

Ny filozofia ny Leibniz, ary koa ny fitsipika tsirairay, mazava toy ny mahazatra Raha jerena maimaika sy multifaceted raha hampitombo. Tsy niara-dia manazava ny fahatakarantsika ny na inona na inona, sy ny afa-po eo amin'ny fiainantsika sy ny lafiny mamantatra ny hoavy.

Fampisehoana endrika ara-panahy nanompo tany, dia ny toetry ny monads. Monads afaka miantso misy zavatra, fa ny fahasamihafana hiseho eo amin'ny famaritana sy mazava ny famelabelarana. Ohatra, ny vato - ny manjavozavo monad ary Andriamanitra - monads Monad rehetra.

Ny izao tontolo izao - dia ny Monad, izay ahitana monads. Ary afa-tsy manana na inona na inona. Ny izao tontolo izao - ny hany azo atao ka noho izany tsara indrindra. Monad tsirairay mipetraka ny fiainany araka ny fandaharana izay nandinika lalina izany ao amin'Andriamanitra Mpamorona. Ireo fandaharan'asa ireo dia samy hafa tanteraka, fa ny tsy miovaova dia mahagaga. Nanaiky hetsika tsirairay eo amin'ny tany.

Leibniz fohy ny filozofia milaza fa miaina ny fiainana tsara indrindra izao tontolo izao ho tsara kokoa. Ny kevitra ny monads, dia afaka mihevitra fa isika favoris.