Lelafo mandrakizay - mariky ny fahatsiarovana

Ny lelafo mandrakizay dia tandindon'ny fahatsiarovana mandrakizay ny olona, na inona na inona. Toy ny fitsipika, izay tafiditra ao amin'ny thematic fahatsiarovana.

Ho azy foana ny hitondra voninkazo, tonga ny fanompoam-pivavahana, mba hitsangana ka aza taitaitra foana. Tsy mirehitra rehetra toetrandro amin'ny ririnina sy ny fahavaratra, na oviana na oviana ny andro: andro sy ny alina, ka tsy mamela fahatsiarovana olombelona halazo ...

Ny lelafo mandrakizay no narehitra tao amin'ny tontolo fahiny. Ohatra, tany Gresy fahiny, tsy maty akory Lalao Olaimpika afo mirehitra izy. Ao amin'ny fiangonana maro dia ho toy ny toerana masina tohanan'ny manokana mpisorona. Taty aoriana dia nifindra monina izany fomba amam-panao tany Roma fahiny, ary nisy lelafo mandrakizay nandoro an-kianjan'ny tempoly ny Vesta. Talohan'ny fa nampiasaina ho toy ny Babylonianina sy ny Ejipsianina sy ny Persanina.

Ao amin'ny fomban-drazana ankehitriny dia nanomboka taorian'ny ady lehibe voalohany, rehefa any Paris tamin'ny 1921, nanokatra fahatsiarovana ho an'ny miaramila tsy fantatra - tsangambato afo maharitra mandrakizay, izay manazava ny Arc de Triomphe. Ao amin'ny firenentsika, ny fotoana voalohany tsy mampirehitra mafy ao an-drenivohitra fa amin'ny tanàna kely akaikin'i ny Pervomaisky Tula, akaikin'ny tsangambato ny mahery fo, izay latsa-Ady Lehibe Patriotic. Ao Moskoa amin'izao fotoana izao, mirehitra fahatsiarovana telo monja symbol: tao amin'ny Kremlin manda, ary koa ny Fasan'i ny Miaramila tsy fantatra sy amin'ny Poklonnaya Hill.

Ho an'ny maro tsangambato miaramila no mariky ny fankasitrahana ho an 'ireo izay afaka hiala amin'izao tontolo izao ny fandrahonana ny fasisma, fa ny mandrakizay dia manokana afo. Indraindray dia toa ny lelafo mivoaka avy amin'ny vato mihitsy, saingy tsy izany no marina, satria ny olona mijery fotsiny ny vokatry ny fitaovana tena sarotra. Ny rafitra dia fantsona alalan 'izany dia nanome ny gazy ao an-fitaovana, izay no niteraka ny kilalaon'afo. Toy izany fanorenana Mila fikojakojana potoana. Manam-pahaizana manokana hijery ny tsy fivadihana tsy tapaka ny fantsona, nodiovina avy amin'ny vovoka ny fandaminana na rafitra molaly fitokonana pitik'afo, vaovao farany Liner ivelany, raha ny tokony ho vita tamin'ny vy toy ny fanilo na ny kintana.

Combustion no miseho eo amin'ny fitaovana ao an-burner izay voafetra ny fahafahana miditra ny oksizenina. Ny tonga lelafo avy, mikoriana manodidina ny cone ny alalan 'ny lavaka ao amin'ny satro-boninahitra. Mandrakizay lelafo mandoro na inona na inona ny toetr'andro: orana, ny oram-panala, na rivotra. Heviny ao amin'ny famolavolana ny fomba izay no voaaro amin'ny fotoana rehetra. Amin'ny tony orana niditra ny cone samovyvoditsya ivelany ny drainage sodina, sy ny rano, izay efa niseho eo amin'ny farany ambany ny vy varingarina, dia mikoriana mitovy ny avy any amin'ny lavaka ao. Raha ny rotsakorana dia oblique, ny ranoka mahamay latsaka amin'ny burner no lasa etona avy hatrany, nefa tsy mahazo ny lelafo voam. Toy izany koa ny zava-mitranga amin'ny oram-panala. Raha vao ao anatin'ny cone, dia avy hatrany mampiempo, mamoaka. Eo amin'ny farany ambany ny vy varingarina oram-panala izany ihany no manodidina ny lelafo, ary tsy afaka hamono azy. A nanome ny corona rivotra maneho tine, namorona sakana amin'ny lavaka avy amin'ny rivotra.

Fahatsiarovana noforonina ho fahatsiarovana ny lavo mahery fo, dia niorina tany amin'ny tanàna maro ao amin'ny repoblika Sovietika teo aloha. Ary saika na aiza na aiza izy ireo no voatahiry, araka ny hita araka ny maro sary. Flame mandrakizay dia tsy maintsy toetra ireo fahatsiarovana, raha mbola mitoetra ny tena masina sy sarobidy indrindra mariky ny fahatsiarovana ny feat.