Loholona Paisiy Svyatogorets: ny faminaniana momba ny Rosia, momba ny ady lehibe fahatelo, ny Antikristy

Ny zava-misy fa, isika mianatra avy amin'ny boky Ho na tantara lesona. Fa ho avy maharitra fisehoan-javatra mahatonga ny tombontsoan'ny vahoaka, Feno efitra lamba tsy hita maso. Tsy afaka hamaky amin'ny alalan'ny tsirairay. Mpamoha angatra ihany ny sasany dia manana fahafahana mba hitsikilo ny lehibe fironana ny ho avy. Ny iray amin'ireo mpahita fahitana indrindra dia heverina ho Paisiy Svyatogorets. Ny faminanian 'ny malaza, adika ary retold maro. Ny tenin 'ilay lahy antitra maro maizina sy hafahafa. Raha apetraka amin'ny fotoana rehetra. Tsy mampino Paisiya Svyatogortsa faminaniana ao amin'ny Rosia any amin'ny faritra sasany no efa tanteraka. Noho izany, dia misy antony tokony hanantena fanampiny hita vatana ny fomba mahafinaritra izay ny Loholona nandray izany fahefana lehibe. Aoka ny mandinika amin'ny an-tsipiriany, araka ny voalaza Paisiy Svyatogorets, ny faminaniana izay efa lasa malaza noho ny dingana mahery vaika an'i Torkia manohitra fiaramanidina miaramila Rosiana.

Iza ilay Paisiy Svyatogorets?

Loholona faminaniana, dia miresaka momba an-tsipiriany eto ambany. Ary ny hanomboka amin'ny teny vitsivitsy ny momba azy. Hitanareo, Andriamanitra tsy manome fahalalana momba ny hoavy ny olona rehetra. Izany dia tokony mendrika ny famindram-po sy fahamarinana, ary ny tena finoana. Paisiy Svyatogorets, izay tena faminaniana momba ny ankapobeny, dia tena hiatrehana ny asa. Teraka tamin'ny 1024 indray ao amin'ny fianakaviana grika mahazatra. Nanapa-kevitra ny raiko fa ny maha zanaky ny mpandrafitra, izay izy sy nampiofana. Na izany aza, ny anti-panahy ho avy Tendrombohitra Athos nanao zavatra hafa. Fahazazany ny fanahiny tsy ho naniry ho an'ny Tompo. Te ho lasa masera. Fa ny zavatra fianakaviana tafasaraka fotoana, nofy tanteraka. Ihany tamin'ny 1950 izy no afaka ho lasa fahaizana. Nanomboka tamin'izay, dia velona tao an-tendrombohitra Athos, nivavaka ho an'ny olona miezaka ny mizara fahendrena sy finoana kafanam-po amin'ny mpanao fivahinianana masina sy ny mpianatra. Fa izany eo ihany, ny faminaniana Paisiya Svyatogortsa Nanjary fantatra avy amin'ny molotry ny vahoaka izay nolazainy. Ary ny zava-ny anti-panahy sy ny mpanoro hevitra momba ny torohevitra be dia be ny olona. Izy dia tena tsara fanahy sy tsara tarehy. Paisiy Svyatogorets, ny faminaniana dia feno ny fitiavana lehibe ho an'ny firenena, dia mora fifandraisana ary nahalala fomba. Azy amin'ny fanajana sy ny tahotra tsarovy olona rehetra izay nanana fahafahana hiresaka amin'ny anti-panahy. Ahoana no hilaza ny vavolombelona, dia ny fomba mba hampita fanazavana anjara. Izany hoe, dia tsy nilaza na inona na inona eo amin'ny handriny, dia noheveriny fa ilaina. Tsia, omeo fotoana ny mpihaino hahatakatra ny hevitry ny hoe izay zavatra tonga teo, dia marina foana ny tantarany. Indraindray eo amin'ny ampahany ny vaovao nitranga ora vitsy, ary indraindray andro. Perspicacious anti-panahy nahita ny vokany novokarina mba hanomezana toky fa ny hevitry ny teniny tonga teo amin'ny mpihaino. Noho io fomba miavaka isika rehetra dia manana ny fahafahana no hivory hiaraka ny heviny sy ny faminaniana. Regurgitate izy ireo izay nitondra ny vaovao amin'ny sofinao ary tsarovy. Anti-panahy Maty tamin'ny 1974, ary tamin'ny 2015 no canonized.

Faminaniana Paisiya Svyatogortsa ady

Tsara homarihina fa ny lehilahy anti-panahy ny voninahitra, ary ao an-trano - any Gresy sy any amin'ny firenena hafa. Tsy matoky azy indrindra any Torkia. Ary misy antony tokony. Tsy tia ny Tiorka Paisiya Svyatogortsa faminaniana momba ny ady lehibe fahatelo. Ny toetra taloha ampiasaina ny milaza fa ny ady dia namelabelatra any Moyen-Orient. Teny an-dalana, hitantsika ao amin'ny TV efijery sy ny solosaina. Izany fotsiny ny endri-tsoratra io fandatsahan-drà mbola fandripahana hatramin'izany. Araka ny Loholona ny roan-jato tapitrisa ny olona Shinoa dia tokony handray anjara amin'ny ady. Ho avy izy ireo rehefa obmeleet Eofrata. Masina mpanatrika Nilaza ny anaovana famantarana iray mananontanona ny Hara-magedona, ny olona rehetra dia afaka mahita. Dia niantso ny ampy. Tsy toy ny ony mahery afaka tahaka ny Eofrata, dehydrate tenany amin'ny fotoany avy izy. Ny fahagagana ny Tompo dia tsy hitranga. Ny olona rehetra amin'ny tànany svershat. Ny zava-misy fa ny ady farany efa akaiky, dia milaza ny asa fanorenana ao amin'ny ambony mihatra amin'ny ony. Tsy nanakana ny tohodrano, ny rano dia miankohoka. Ary ny tafika dia ho afaka handresy ny sakana tsy misy tetezana. Ny Shinoa dia tonga tany Jerosalema, ary naka azy. Ary tamin 'ny midadasika ny Tiorka tamin'ny ady dia hiaraka Rosiana sy ny Eoropeanina. Moa ve tsy izany ny fihantsiana, izay namono Rosiana mpanamory videoconferencing, mijery ny fiandohan'ny tranga mampalahelo ireo, dia misy karazana boky hevitra mialoha ny fanombohan'ny ady mahatsiravina?

Paisiya Svyatogortsa faminaniana momba ny Rosia

Ny anti-panahy mpanao fivahiniana masina matetika nilaza fa teo amin'ny Tendrombohitra Athos mivavaka ho an'i Rosia, nanontany ny Tompo ho an'ny fifohazam-panahy ny olona ao amin'ity firenena ity. Maro ny olona no nandia fahoriana. Ary tsy izany ihany ny fahaverezan'ny zavatra mifandray izy ireo. Mitovy amin'ny olona avy amin'ny mpiasa an-tsambo nandroahana azy onja teny amoron-dranomasina. Tahotra ny olona very finoana an 'Andriamanitra, dia tsy mahalala hoe aiza no miandry fanampiana, satria ny Loholona Paisius nahita ny Tendrombohitra Masina. Faminaniana momba ny Rosia izany mifandray amin'ny fitahiana mpino monina ao amin'ny firenena, ny anjara masina. ireo hahatsiaro ny zavatra maha-tena Ortodoksa, tsara ho an'izao tontolo izao sy ny fahavalo masiaka. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, ny fanoherana ny fanjakana lehibe. Ary izao tontolo izao kosa hifaly, ary ny fahavalon'i dia ho raiki-tahotra. Fa mandra-dia betsaka kokoa dia tsy ho tafavoaka velona ny Kristianina mahatahotra. Hanao no nanenjehany tany amin'ny tany rehetra. Jiosy nisambotra hery sy handrava Ortodoksa. Ny tanjona dia ny nahary izao tontolo izao izay tsy misy famindram-po, ary ny tena finoana, nilaza ny Loholona Paisiy Svyatogorets. Faminaniana momba an'i Rosia, dia niteny tsindraindray. Fa dia matoky fa ny Tompo dia tsy hamela ireo olona ireo. Foana hanampy azy mba hiandry mandra-olona mitodika any finoana, dia tsy tonga saina fa ao aminy ny heriny. Ary avy eo dia mahazo ny Rosia ny Ortodoksa rahalahiny - ny Grika. Tamin'izay fotoana izay, Torkia no handeha hiady amin'ny tanindrazany Elder. Indro tonga ny fotoana ny ady lehibe. Ny mpanompony rehetra izy tafika ny Antikristy dia niezaka nisakana ny fampihavanana an'i ny Ortodoksa, mba hampaherezana azy ireo, Aza tonga nataony. Ny Tompo dia hanampy ny ankizy handresy ny haizina malala.

Ary tamin'ny firodanan'ny ny URSS

Pèlerins sy ny mpitsidika gaga sasany tamin'ny fanambarana ny Loholona. Ohatra, nisy rangahy niezaka hahalala ny zavatra hitranga amin'ny URSS. Ary Ary tamin'ny fotoam-Brezhnev. Manana ny firenena matanjaka, matoky ny amin'ny hoavy. Na dia izany aza, ilay lahy antitra hoy rangahy ity fa tsy ho ela ny Union masina ho lavo. Nahagaga fa namaly ny fanoherana, amin'ny heviny hoe hahita. Ary rangahy io, dia tokony homarihina tamin'izany fotoana izany dia tsy nisy intsony ny tovolahy iray. Ary dia toy izany nitranga. Anti-panahy ihany koa fa mampalahelo ny tranga toy izany ho an'ny olona no hany fitsapana alohan'ny ady lehibe izay Rosiana (midika hoe ny olona avy amin'ny firenena rehetra) dia tokony handray anjara. Fa mandra-pahatongan'izany, mandra-hiverina any amin'ny ortodoksa finoana, dia tsy misy fahafahana ny handresy.

About Constantinople

Ankehitriny, tahaka ny fantatrareo ihany, ny grika aloha tanàna atao hoe Istanbul ary ny renivohitr'i Torkia. Izy no nilaza ny faminaniana Cosmas ny Aetolia sy Paisiya Svyatogortsa. Kosa, ny voalohany hilaza hevitra momba ny fiverenan'ny ny tanàna eo ambanin'ny sainam-pirenena ny teny grika, ary ny faharoa decipher azy ireo. Hoy koşma Etoliysky fa ho avy ny fotoana hisy ady lehibe. Ary "ny tendrombohitra dia hamonjy fanahy maro." Ireo tenin'ny Loholona namantatra ny dikan'ilay soratra izao torohevitra izao: raha ny sambo ho tafiditra ao amin'ny Ranomasina Mediterane, dia ilaina ho an'ny vehivavy miaraka amin'ny ankizy rehetra mba handao ny tanàna. Izany dia midika faingana fandatsahan-dra. Ny miaramila dia tokony milaza marina izay an-tanàna no misy. Ny Grika Tsy manam-potoana handray anjara amin'ny ady. Fa ho tafiditra ao Constantinople mpandresy. Toy izany eo amin'ny tontolo politika no zava-misy fa hanana Rosiana dia tsy ho afaka hiala an-tanàna mihitsy, manapa-kevitra fa tsara kokoa ny mandalo izany amin'ny lafiny iray. Eto ary tsarovy ny Grika. Ary ny tanàna lehibe dia hiverina indray eo ambany faneva ny fianakaviana. Torkia dia miandry ny firodanan'ny. Unenviable, araka ny Loholona, ny manjo ny firenena ity. Ny iray ampahatelon'ny Tiorka lasa Ortodoksa, ny hafa ho faty na ho nonina tao Mesopotamia. Tsy hisy intsony ny toy izany ny toetry eo amin'ny sarintany. Izany no faminanian'i Paisiya Svyatogortsa. Ary amin'ny fotoana farany dia holazainy fa miavaka tsara ireo famantarana ireo, isika rehetra mahita azy. Ahoana no handrava ny Moske ny Omar, ka ho vonona ho amin'ny ady lehibe. Izany mitsangana eo amin'ny toerana izay indray mandeha dia tempolin'i Solomona. Ny vahoaka Jiosy dia manana nofy mba hamelona indray izany, satria Izy irery ihany no tena an-trano 'ny Tompo ho azy ireo. Ary izany dia mitaky ny moske handringana. Eto dia ho anjara, ary ny mpanaraka ny antikristy. Ny fandravana ny trano fivavahana ny Omar dia famantarana ny fotoana farany.

Eo amin'ny ara-panahy sy ara-nofo

Maro ny faminanian 'i St. Paisiya Svyatogortsa Nahakasika olona olon-tsotra. Nilaza izy fa mila matoky an'i Jehovah dia masina, na inona na inona fitsapana. Be dia be mihitsy aza ireo nahita ny anti-panahy mialoha ny Ortodoksa. Amin'ny fotoan-tsarotra, rehefa hanjaka ny Antikristy manerana izao tontolo izao efa ho, afa-tsy ny finoana no hamonjy ny olony. Dia tsy ho afaka ny handresy ny demonia 'ny farany toby miaramila ny mazava ao amin'ny fanahy. Modern lehilahy, ireto teny ireto Mety ho toa hafahafa, fa ny herin 'ny finoana - afa-tsy kely, na izany aza, dia manao fahadisoana. Rehefa mamaky ny faminaniana Paisiya Svyatogortsa 'ny fotoana farany, dia tsarovy fa tsy hisy olona hiala valiny. Tsirairay dia tsy maintsy misafidy izay lafiny hiady. Ireo izay manohana ny herin'ny maizina, hiankohoka amin'ny ombilahy kely volamena, lavo. Mazava ao ny fanahin 'ireo olona ireo dia hohamaizinina, ary ny afo ny helo engulf azy ireo. Ary na inona na inona mikasika ny mpino. Voaaron'ny izy ireo ny Tompo, ary ny miaramila. Ny olona rehetra dia tsy maintsy misafidy. Tsy Manao Politika, toy ny ankehitriny miteny, tsy mahazo hitandrina. Ny ady farany dia ho fifandonana eo amin'ny lelafo ranonorana, nitsangana teo amin'ny lafiny mifanohitra amin'ny tsara sy ny ratsy. Faminaniana ny Antikristy Paisiya Svyatogortsa milaza fa ho sarotra ho an'ny olona ny manohitra ny sitrapony. Fetsy, dia hahazo ny fonao. Ihany ankehitriny, ny afo matoky an 'i Jesoa Kristy, manaraka ny didiny, dia hamonjy avy ny herin' ny antikristy.

Ny fifohazana amin'ny alalan'ny fitsapana

Ny olona amin'ny fotoana rehetra mikatsaka ny hampitony ny fiainana karena. Izany tsy mba misy ota. Fa ny hanjo ny olombelona dia ny fanjakan'Andriamanitra ihany no afaka miditra ao ireo izay hamadika ny Tompo. Ary ny olona rehetra dia manana ny "aloha". Ao ny fanahin 'ny ady dia efa mandeha. Antikristy miezaka ny handresy ny olona. Raha misaintsaina, ho hitanao izany ny tenanao. Aingam-panahy ny hafa hatrany isika 'tanjona, tsy voajanahary faniriana sy ny nofinofy. Hataon'ny olona ahoana manohitra ny "ombilahy kely volamena ', rehefa heverina ny zava-drehetra dia ny zara-tany momba ny harena - ny tena fahasambarana? Izao no antikristy. Nila mba hamafa avy ny fanahin 'ny olona, ny eritreritra' Andriamanitra sy ny Ortodoksa. Ary dia tonga ny tompon'ny 'izao tontolo izao. Fa ny tany iray hafa dia tsy maintsy ho feno herisetra sy mpandatsa-drà. Ankehitriny dia tsy mahita ao amin'ny LIH (voarara ao amin'ny fikambanana Rosiana) signe ny devoly foto-kevitra? Ra tsy fampindramam toy ny rano, ny olona maty tsy misy fitsarana. Toy izany nofy izao tontolo izao, afa-tsy izay zavatra noharin'Andriamanitra izao? Fa ny ady dia efa mandeha. Izany, ankoatra izany, ao amin'ny fanahin 'ny olona. Ary amin'ny lafiny inona no fahajanona?

Ny ain'ny harena mendrika intsony?

Amin'izao fotoana izao ny olona no mitady Paisiya Svyatogortsa faminaniana momba ny vola. Mino aho fa ny Loholona vola mialoha? Tsia, mazava ho azy. Ny lalina ao amin'ny maha-izao tontolo izao mijery, mino ny maha-olombelona. Niezaka izy mba hanome ny olona ny fahazavana sy ny hatsaran-toetra. Ireo toetra ireo ny fototry ny vaovao, dia velona indray izao tontolo izao. Tsy ho fanompoam-pivavahana ny vola. Ary izy ireo ho very zava-dehibe izany, ahoana no amin'izao fotoana izao. Rehefa ny Antikristy no handresy, dia ho amin'ny fomba hafa mba hieritreritra, ny nanonofy ary hanao zavatra. Aza mijanona amin 'ny tany ny olona noho ny volamena izay mendrika. Raha ny marina, no ny hevitry ny fiainantsika isika? Milaza izy ireo fa ny isa. Kanefa ity dia vazivazy fotsiny. Ny olona dia tokony hahatakatra fa tonga amin'izao tontolo izao ny hanao, hanampy ny Tompo mba hahatanteraka ny planeta. Ary mila mijery any ny fanahy, misy ny fahafahana hahita. Izany dia hita ho toy izany ny anti-panahy iombonana hoavy.

About Rosiana tsar

Mahaliana fa maro ny mpaminany ny fifohazana Rosia ifandraisany amin'ny voahosotra 'Andriamanitra. Ary ny Loholona Paisius nilaza fa hiverina ny mpanjaka. Nolazainy ny fahitany ny tody sambo. I Rosia. Ao amin'ny batery fiarovana, ary ny tokotanin-tsambo ny olona frigate tahotra, ny tahotra, ary ny tsy fisian'ny fanantenana eo imason'i. Ary avy eo, toy ny anti-panahy, hitan'ny olona fa ny onja mivantana ho azy ireo harefo mpitaingina azy. ITY NO MPANJAKAN'NY 'ny Tompo Ortodoksa ny olona sasany. Ary ao ambanin'ny fitarihana, ny sambo hiverina ho etỳ ambonin'ny-dranomasina, mijoro soa aman-tsara ao amin'ny Mazava ho azy fa ny tiana. Ireto no namaritra ny fifohazana ny Masina Paissy Rosia. Ny faminaniana, teny an-dalana, mitovy amin'ny hafa ny hevitry ny mpamoha angatra. Moa ve izy ireo ho velona isika (na ny taranany) dia hahita. Rehefa dinihina tokoa, amin'ny alalan'ny famantarana rehetra ny farandro akaiky. Ary aza matahotra. Mila manaraka ny hevitra nomen'ireo zoki-olona, matoky ny Tompo ary hiaro.

famaranana

Fantatrao, dia matetika ny olona andevozin'ny isan-karazany ny faminaniana sy ny faminaniana. Ny sasany amin'izy ireo mitsikera ny hafa - mino dia masina. Vatan'olombelona ny fiainana na zava-nitranga voalaza Elder, toa, izany dia miankina amin'ny olona izay monina eo amin'ny tany. Tsy izany zo izany? Ary tsy mila miandry ny ady farany, rehefa avy namaky ny fanehoan-kevitra. Hoy ny anti-panahy iray izany rehetra izany tanjona - mba hisorohana ny teti-dratsin'ny olona ny antikristy. Ny tsirairay dia tsy maintsy tsy hividy basy na baomba fialofana ho mihady sy hanao ny tempolin'i 'ny Tompo ao am-pony. Paisiy Svyatogorets tsy reraka ny fampitandremana fa ny mpino dia ho voavonjy, ary izy ireo ihany! Izany no hevi-dehibe ao amin'io ny faminaniana. Constantinople ho lavo ve raha toa ny Sinoa dia hifindra Eofrata, hanapa-kevitra izay ho akaiky an'i Jehovah hamely ny miaramila ny antikristy. Tsy izany zo izany?