Nahoana i Napoleon no niandry ny fanalahidy avy amin'ny Kremlin tao amin'ny Poklonnaya Hill?

Mba hahatakarana ny antony niandrasan'i Napoleon ny fanalahidy avy amin'ny Kremlin ho fanomezana avy amin'ireo vahoaka resy, ary tsy naka azy ireo, dia tsara ny manasongadina ny zava-nitranga izay nitranga teo alohan'ny 2 Septambra 1812.

Ao amin'ny iray amin'ireo toeram-pivarotana ao Fontainebleau ho 187 arivo euros, maro no namidy tamin'ny taratasy iray miavaka tamin'ny taona 1812. Izy io no daty tamin'ny roapolo Oktobra. Ny mpanoratra azy dia i Napoleon, ary manoratra mikasika ny fikasana hamelezana ny Kremlin. Ary nefa iray volana monja lasa izay, tsy afaka nieritreritra izy taorian'ny fandresena maro tany Eorôpa fa ny fitsangatsanganana Rosiana dia tsy vitan'ny hoe mamarana fotsiny ny ady an-tampony, fa noho ny fandresena na dia ny renivohitra masina aza dia tsy hionona. Nodorana i Mosko, ka tsy maintsy nipoaka ny Kremlin, izay tsy maty tamin'ny afo. Fa nahoana izy no nanao izany fanapahan-kevitra izany raha efa nandao ny tanàna tsy manana aina ny tafika ary tsy azo nialana ny tsy fahampian'ny faharesena?

Angamba satria tsy nanana fahafahana hitsapa azy amin'ny palma amin'ny lanjan'ny fanalahidy mavesatra avy amin'ny Kremlin? Saingy tahaka ny fanaovana valifaty izany. Mampalahelo ho an'ny emperora ny filazana ny satroboninahitra manerantany. Ny Kremlin fotsiny ho azy no ity mololo farany ity, izay ahafahan'ilay lehilahy mandositra. Nino izy fa, navelan'i Rosia tsy nisy fo, izany hoe. Raha tsy misy ny Kremlin, ka manapaka ny toe-tsaina Rosiana, dia mbola afaka manilikilika ity firenena barba ity izy ary hiverina any Frantsa indray ho mpandresy.

Nahoana no nisy lehilahy matihanina sy mpitarika miaramila mahay be loatra ka nahatonga azy ho mora resin'ny fakam-panahy? Ary nahoana no niandry ny fanalahidy avy amin'ny Kremlin i Napoleon enina herinandro talohan'izay? Noho io antony io ihany dia niandrandra fatratra ny delegasiona Rosiana izy fa tsy ny fanalahidy ihany, fa ny mofo sy ny sira ary ny tsipika Rosiana nentim-paharazana. Tsy te hankatò ny faharesena fotsiny izy, fa mila fanekena.

Ity no famitahana faharoa. Tsy misy afa-tsy ny voay manidina avy amin'ny andaniny rehetra ka hatrany amin'ny toerana misy ny afo. Saingy tsy afaka milaza ny zavatra nantenain'i Napoleon ny tanàna, tsy afaka. Ary tsy hita ny delegasiona. Saingy nahoana no niandry ny lakilen'ny Kremlin i Napoleon, ary ny Rosiana dia tsy nitondra azy ireo? Ny maha-zava-dehibe ny Rosiana an'i Poklonnaya Gora, no manazava ny antony. Napoleon dia niandry ny fanalahidy tao Kremlin tany. Saingy raha ny marina dia ny toerana tsy dia mampivelatra indrindra dia tsy azo omena toro-hevitra na ny scout rosiana. Tsy mety ny anaran'ilay tendrombohitra. Hatramin'ny andro fahagola, dia nivavaka izy ireo ho toerana masin'ny fonenan'ireo andriamanitra. Ho tonga eto miaraka amin'ny tsipìka ho an'i Napoleona dia midika fa tsy hamadika ny tanàna, fa tsy ny firenena, fa ny finoana, ary ny mpampiasa dia ny hanaiky fa saika andriamanitra. Tsy nisy ny fanevatevana rosiana any an-tsainy.

Angamba tsy ity ihany no fanazavàna hoe nahoana i Napoleon no niandry ny fanalahidy avy amin'ny Kremlin, saingy tsy niandry izy. Tsy nahatsiaro an'io lehilahy io fotsiny izy fa mpitondra jeneralin'ny ady sy mpanjaka empira. Izy dia niditra mandrakizay tao anatin'ny toetra maha-olona, nahavita namorona tantara ary nanova ny lalany. Ary raha aoka aho mba hilaza izany, dia ny marika "Napoleon" Tsy Frantsa amin'izao fotoana izao ny zo manokana. Tsy misy firenena izay tsy misy ny iray tapitrisa Napoleon. Ireo mpankafy ny fanarenana ara-tantara indray dia mamerina indray ny andian-tafika maro an'ady, izay manana an'io mpitondra io.

Ny masoko napoleonika momba ny fahafatesana dia mbola hita any amin'ny tranombakoka manerana izao tontolo izao. Ny bronze, ny varahina, ny plastera ... Amin'ny ankamaroan'izy ireo dia tsy azo antoka ny tena maha-izy azy. Ary ny miseho ivelany dia tsy mitovy amin'ny antsipiriany madinika izy ireo indraindray. Ho an'ireo mpahay tantara, ity trangan-javatra manahirana ity ho an'ny mpahay tantara. Amin'ny lafiny iray, porofo manamarina fa ny andraikitr'i Napoleon teo amin'ny tantara dia tena goavana, ka nahavita nandresy an'izao tontolo izao. Tsy ara-jeografika, fa tsy politika, fa ao an-tsain'ny olona. Tsy hohadinoina izy, satria ny anarany dia nahazo tombony nomena. Ary dia toa tsy ho hita ao amin'ny tantaran'ny olombelona iray hafa ny olona toy izany, ka ny anarany lehibe dia tsy nihena na dia be dia be, mitovy amin'ny niaritra ao amin'ny Rosiana Napoleon.