Nampindrana ny laika. Rehefa Laika no mihevitra ny Karemy

Ny olona amin'izao fotoana izao dia tsy mieritreritra momba an'Andriamanitra fotsiny. Dia mirohotra ho azy ara-panahy, niezaka araka izay azo atao ny mampifanaraka ny fiainany amin'ny fitsipika voafaritry ny Kanona ny finoana. Ela na ho haingana, ny olona rehetra manatona ny tokony hitandrina Karemy. Fa ny laika - sarotra takina, indraindray tafahoatra. Indrindra fa raha mifantoka amin'ny monastic fitsipika. Na dia izany aza, tsy ny rehetra no toy ny toa. Ndao hatrehina izany.

ny hevitry ny Karemy

Tokony ho fantatra mazava fa tsy mihinana dia tsy sakafo, ary na dia bebe kokoa sazy.
Nampindrana fa ny laika dia tokony ho fotoana ny fanadiovana ara-panahy eo amin'ny toerana voalohany. Izany no fahafahana ho dissociate ny tenany, ny handrava hiala amin'ny fahita ankehitriny, ny faniriana ho fivelomanay. Dokam-barotra sy ny entana isan-karazany indraindray voaporitra, ny saina dia ny fahatanterahan'ny Andriamanitra. A Karemy fa ny laika dia mety ho afaka hiala amin'izany "foana ny hazakazaka ho amin'ny zavatra tsara." Rehefa dinihina tokoa, fahasambarana, araka ny fandehany saika ny olon-drehetra, na inona na inona ny harena ara-nofo. Mba hahatakarana izany, hahatakatra ny fo - no antony Karemy. Na izany aza dia ilaina ny mahatakatra fa ny fitsipika ireo, mazava ho azy, tena voafaritra mazava tsara. Na izany aza, maro ireo "handefitra" izay maniry ny hampiasa azy io. Tsy ny "fialan-tsiny ihany ho an'ny mahay." Kosa, dia ny famindram-po ho an'ny Tompo ny marefo fanahy sy ny vatana koa. Fotsiny dia tsy avy amin'ny rakitra soa fitsapana alahelo izany. Tsy ho amin'ity lahatsoratra ity Great namorona. Fitsipika ho an'ny mpivavaka tsotra tsy hentitra. Na ahoana na ahoana, avy amin'ny olona dia tsy ho faty ny hanoanana, fa ny fotoana hieritreretana tokoa izy io.

Tsy araka ny fanao, ary ny feon'ny fieritreretana

Raha misy angatahinareo amin'ny mpisorona ny dikan'ny hoe Karemy ho an'ny laika, dia matetika dia tsy miresaka momba ny vokatra, ary ny fanahy. , Ohatra, miresaka momba ny lalàna isan-karazany, ny Netinima matetika miresaka momba ny monasitera, fa koa momba ny Typicon. Ny zava-misy fa ny vondrona isan-karazany ny mpino nataony teny azy manokana nametraka fitsipika ao amin'ny Soratra Masina. Ny moanina, izay manome ho an'i Jehovah ny eritreritro rehetra tsy maintsy amin'ny alalan'ny zavatra tena hentitra ny fifadian-kanina. By Laika toy izany tsy ilaina. Eny, izy ireo dia voasoratra fameperana sasany. Fa izy rehetra dia mifandray bebe kokoa amin'ny asa ny fanahy, fa tsy ny fampahoriana ny kibo. Kiev Alypy Abbot am-pamaranana: amin'ny fieritreretana tsara tokony hifady hanina, dia ny Tompo dia hitahy ny ezaka ataonao. Tian'Andriamanitra lalàna sy fitsipika. Zava-dehibe kokoa raha ny mpino dia ho afaka ny hamboly ny fibebahana iray, manazava ny fanahy ny fitiavana ny namana. Izany hoe, ny fanahy mitady ny Tompo, ka tsy hampijaly ny tenanao amin'ny hanoanana.

Rehefa Laika no mihevitra ny Karemy

Andeha isika hiresaka momba ny fitsipika manokana chetyrehdesyatnitsy. Ny voalohany hentitra mikasika ny fandraràna. Ireo mifandray amin'ny hena, toaka, menaka. Tokony koa ny hanajanona ny SIRAMAMY, izany hoe sôkôlà, mofomamy, mofo, muffins sy ny toy izany. Izany rehetra izany no atao mba handro niasa, dia nijanona tsy misy "fahatsapana fahafinaretana ara-batana." Raha misy fanampiana dia mbola nomena.

Ohatra, amin'ny andro vitsivitsy navela manaiky latabatra trondro, atody, legioma fampiasana menaka. Ianao no milaza fa ny fankalazana ny Karemy ho an'ny mpivavaka tsotra - madio nofy ratsy. Raha ny marina dia tsy. Araka izay rehetra nahazo vokatra dia lehibe kokoa noho ny voarara. Ary zava-dehibe kokoa, izy ireo tastier be sy salama, fa izahay sy ny fahazarana efa nanadino ny momba izany.

Inona no Azonao Atao hanina

Ho an'ny latabatra no avela manaiky voamadinika sy legioma, voankazo, endrika lena na maina. Maro no mahita fa sarotra ny hanome ny hena. Noho izany, dia tonga lafatra hisolo ny holatra! Izy ireo namela in chetyrehdesyatnitsu. Ny proteinina dia hanampy hameno ny voanjo. Izy ireo izao amidy, ary maro ny azy, ary ny "ivelany". Raha rasprobuete rehetra, manadino ny voafetra. Toy izany koa ny voankazo. Mahaliana fa hanandrana mandritra ny fifadian-kanina tiany no miova ho an'ny olona maro. Voankazo maina, candied voankazo sy ny voanjo dia avy eo mihinana amin'ny fahafinaretana lehibe, noho ny vatomamy sy ny sôkôla. Misy fanambarana lasa isan-karazany ny lovia, izay voaomana hatry legioma. Ankoatra izany, navela hihinana fromazy. Matetika indrindra, ny soso-kevitra ambany-matavy. Fa ny be vola. Buy karazana fromazy na mafy. Noho izany, ny hena manadino tanteraka.

Raha niresaka ny hazan-dranomasina ao amin'ny lalàna dia tsy manonona. Misy monasitera Sipra, ohatra, izy ireo nanompo ny faran'ny herinandro sy ny fialan-tsasatra. Noho izany, ny mpivavaka tsotra koa ny.

About mofo

Ny fanaovana ny sakafo ao amin'ny Karemy ny andro, miezaka ny ho azy samy hafa. Teny an-dalana, dia tsotra ihany. Fa fitsipika henjana dia tokony ho raisina ihany koa. Izy ireo saina voalohany indrindra hanina. Ny olona amin'ny ara-dalàna ara-pahasalamana nandrara lafarinina fotsy. Izany dia ny hividy mofo (lafaoro) dia tokony ho ampemby na wholemeal voa. Miaraka amin'izany ao amin'ny toeram-pivarotana tsy misy olana. Ny orinasa amin'izao fotoana izao dia manolotra safidy maro: ny bran, sy pistakia ary voamadinika. Fidio ny tsirony. Fa amin'ny mofo fotsy dia tokony ho lao. Amin'ny lafiny iray, ny zava-misy sy ny fifadian-kanina izy, mba mametra tokoa tamin'ny voninahitry ny Tompo! Maningana ny fitsipika ireo ihany no natao ho an'ny ankizy kely sy ny marary. Navela hihinan-kena sy ny hanim-piny. Izany no ambony indrindra ny rariny, dia tsy ilaina ny vivery ny fahasalamana, ny fanatitra toy izany tsy misy ilaina.

Karemy kalandrie ho an'ny mpivavaka tsotra

Hamorona toy ny tokony ho afaka. Ilaina ny mahatsiaro fa ny andro voalohany mifady ny sakafo avokoa. Ary avy eo dia ampifandimbiasina amin'ny sakafo manta masaka. Tamin'ny faran'ny herinandro, nahazo tsiro lovia amin'ny menaka legioma. Ankoatra izany, ny Palm Alahady dia tsy voarara hihinana trondro. Na izany aza, toa azy ny fahasamihafana ny mpivavaka tsotra (hazan-dranomasina, atody) no avela asabotsy koa. Fandevonan-kanina ny olona amin'ny olana (toy ny ankamaroan'ny mpiara-belona taminy ny), dia afaka dinganina ny fanolorana ny sakafo manta tsakafo. Noho izany, dia hitantsika fa ny tsirairay weekday afaka mazàna mihinana legioma sy voa madinika nahandroina, tsy misy dibera, ny holatra sy ny voankazo. Tamin'ny faran'ny herinandro - mba hanampy ny sakafon'ny legioma menaka sy ny trondro. Mety hanontany ianao hoe, raha afaka mihinana fromazy? Izany dia miankina amin'ny hamafin'ny ny lahatsoratra. Monastic fitsipika ankapobeny fahazoan-dalana mankany tsy misy azy ireo. Typicon ronono ihany no mamela ny faran'ny herinandro. Ny lahika dia tokony hijery ny toe-pahasalamana. Tsarovy: ny lahatsoratra ny feon'ny fieritreretana, fa tsy araka ny fanao. Mijaly noho ny tsy fahampian'ny proteinina sakafo na monotony - ny matsiro fromazy na fromazy amin'ny andro (ny faharoa). Andriamanitra tsy mandrara izany. A tsara bebe kokoa mivantana ao anatiny. Mivavaha - ary ny valiny tonga mivantana avy amin'ny Tompo. Ary izany dia ho marina indrindra!