Ny andriamanitry ny fanasitranana tao Gresy Fahiny: Tantara sy ny mahaliana

Ny Grika fahiny andriamanitra ho enti-mahasitrana, Asclepius i. Ny toe-javatra teo amin'ny fiainany dia fantatra noho ny loharanom-baovao maro angano. Ao amin'ny heyday Gresy fahiny ao amin'ny firenena, dia tokony ho 300 tempoly ny Asclepius, izay nitondrany ny mpisorona ny mpiray tanindrazana amin'ny alalan'ny herin'ny maizina sy ny fomba empirical.

zanak'i Apollo

Misy teoria maro mikasika ny niandohan'ny Asclepius. Araka ny fahita indrindra tamin'izy ireo, ny andriamanitry ny fanasitranana dia ny zanak'i Apollo sy ny nymph Coronis. Loharanom-baovao hafa milaza ny renin'i Arsinoe, zanakavavin'i Leucippus. Nymph Coronis dia malalan'i Apollo, fa efa bevohoka 'Andriamanitra nanova azy amin'ny olombelona mety maty Iskhiem. Ao amin'ny nanapa-kevitra ny hanasazy Olympus izy roa lahy. Iskhiya incinerated ny tselatra. Izmenschitsa Coronis Apollo namely ny iray amin'ny zana-tsipìka ny masoandro. Avy eo dia nodorany ny nymph, rehefa avy snatching ny zaza hatrany am-bohoka. Izany no andriamanitry ny fanasitranana, Asclepius.

Apollo nanome ny zaza ho amin'ny fanabeazana ny centaur Chiron. Dia nirehitra ny samy hafa amin'ny ankamaroan'ny mpiara-monina aminy. Saika ny rehetra ny Centaurs dia fantatra noho ny fahamamoana, ny herisetra ary ny tsy fisian'ny fitiavana ho an'ny olona. Chiron koa dia fantatra noho ny hatsaram-panahy sy fahendrena. Rehefa voa teo amin'ny fanabeazana ny andriamanitra grika ho enti-mahasitrana, dia nonina tao Pelion centaur - Mount any atsimo-atsinanan'i Thessaly.

Education in Chiron

Na dia Asclepius dia fantatra ho toy ny andriamanitry ny fanasitranana tany Gresy fahiny, vao teraka dia tsy nahazo mahery noho ny olombelona. Ny mpiaro Chiron nampianatra ny zaza fanafody, ary tsy ela dia efa nahavita miavaka fahombiazana. Tamin'ny fotoana sasany Asclepius ny fahaizany na dia nihoatra noho ny hendry centaur. Nanomboka ny handeha ho any Gresy, ary mba hitondra ny olona, sy ny mponina tany amin'ny nosy Kos nampianatra mihitsy aza ny sasany ny zava-miafina (more izany ao amin'ny "tantara" Tacite milaza).

Asclepius nanohitra sy ny aretina mahafaty. Noho ny fanatsarana ny zavakanto, Asclepius (andriamanitry ny fanasitranana tany Gresy fahiny) nianatra ny hamelona indray ny olona. Noho ny fanampiana olon-tsotra Gresy nahita ny tsi-fahafatesana. Ny zava-miafina ny amin'ny tsy manam-paharoa fahaizan'ny Asclepius dia ny ran'ny Gorgon. Doctor nahazo izany avy amin'ny andriamani-bavin'ny ady Athéna. Pherecydes (iray amin'ireo hajaina indrindra Grika fahiny Fito olon-kendry) tao amin'ny asa soratra nilaza fa Asclepius nanangana ny mponina rehetra any Delphi, izay nisy ny tempolin'i Apollo rainy no hita.

fahafatesana

Rehefa Asclepius - ny andriamanitry ny fanasitranana tamin'ny teny grika - nanomboka tonga nirohotra manangana ny mety maty, ny fombafomba efa niteraka lolom-po teo amin'ny andriamani-kafa. Izay nonina teo an-tsisin'ny Thanatos 'izao tontolo izao, izay lasa ohatra tsara indrindra amin'ny fahafatesana ho any amin'ny jentilisa, dia nandeha nitaraina momba ny zava-mitranga any amin'ny lehibe Olympian Zeus. Fitsanganana amin'ny maty mba nanapaka izao tontolo izao. Rehefa nahazo ny tsy fahafatesana, ny olon-tsotra dia tsy hafa noho ny andriamanitra. Ity indray ny fisehoan-javatra tsy tia indrindra ny Olaimpiana. Andriamanitra mba naniry fiara.

Rehefa misy eritreritra, nanapa-kevitra ny hanasazy Zeosy Asclepius. Ny andriamanitra fahiny nahasitrana azy namely ny tselatra kotrokorana. Apollon, mianatra momba ny maty ny zanany, dia Tezitra be. Tsy afaka hamaly ny mahery Zeosy, ary namely ny cyclops fa sandoka helatra ho an'ny. Noho ny iray-maso ireo zavaboary no namoy ny ainy.

Hatramin'izao, mbola Asclepius heverina ho mety maty. Maty ny tselatra Zeosy, dia nankany an-fanahin 'ny anjara Moira. Tapa-kevitra izy ireo ny fotoana ny fahaterahana sy ny fahafatesan 'ny olona tsirairay. Taorian'ny nahafatesan'i Asclepius, dia nanapa-kevitra ny hitondra azy ho amin'ny fiainana indray. Nitsangana tamin'ny maty toy izany koa ny Zanak'Andriamanitra no andriamanitra Apollo. Taty aoriana piainana ankapobeny toetra nandova ny Romanina analogue ny Asclepius - Romanina andriamanitry ny fanasitranana Aesculapius.

Rod ny Asclepius

Na izany na tsy angano andriamanitra mpiaro ny fanafody manana ny marika mora fantatra. Dia famantarana ny Asclepius I tonga ny tehiny entwined amin'ny bibilava. Avy amin'ny Grika fahiny izany lasa ho an'ny Romanina, ary avy eo dia niely ny ankamaroan'ny olona sivilizasiona. Ankehitriny, tehina Asclepius - iraisam-pirenena famantarana ara-pitsaboana.

Ny tantara dia mifandray amin'ny iray amin'ireo angano momba ny andriamanitry ny fanasitranana. Araka ny angano, Asclepius tonga tany Kreta mba hanangana ny zanaky ny Mpanjaka malaza Minos. Ary rehefa nandroso teny an-dalana izy, dia tonga teo amin'ny bibilava. Animal obvilo tehina, sy Asclepius, tsy misalasala ny faharoa, ka namono azy. Ary niaraka tamin'izay dia nisy bibilava faharoa amin'ny ahitra eo am-bavan'ny, izay hatsangana amin'ny maty amin'ny fomba mahagaga izy aloha. Gaga Asklepiyi nanomboka hitady fahagagana fanasitranana, ary rehefa afaka kelikely nahita azy. Nanomboka tamin'izay, dia ny andriamanitry ny fanasitranana avy any amin'ny Grika fahiny dia nanana foana ny zava-mahadomelina tao amin'ny tanana vita amin'ny Cretan anana. Rod ny nentim-paharazana Asclepius dia aseho ho toy ny menarana entwined amin'ny hazo tapa-kazo.

Ao amin'ny fitsaboana maoderina, ny fitarihana ny angano grika, dia tsy hita taratra eo amin'ny endriky ny sary tandindona. Ny ampahany lehibe amin'ny voambolana ara-pitsaboana dia miorim-paka momba ny lasa grika fahiny. Ny am-boalohany ny fitsaboana nentim-paharazana teknika niseho voalohany teo amin'ny boky voasoratra amin'ny fiteny fahiny ity. Zava-dehibe kokoa noho ny fanafody maoderina Latina Iraisam-pirenena, fa indrindra ny fahalalana ny Romana dia voatery fotsiny ny Grika.

sekta

Toy ny hafa fivavahana grika, ny fivavahana ny Asclepius Tena malaza taminà faritra iray ao amin'ny firenena. Ny zotom-po lehibe indrindra dia nivavaka tamin'ny andriamanitra Epidaurus - Tanàna ao amin'ny avaratra Peloponnese. Ankehitriny, eo amin'ilay efa niorenany ihany ny sisa tavela foana ny fahiny sy ny teatra, ny zava-dehibe indrindra, ny tempoly ny Asclepius. Misy ihany koa ny dobo filomanosana amin'ny fanasitranana rano mafana. Izy ireo niafina tao anaty lava-bato tempoly, izay naorina tamin'ny taonjato faha V talohan'i JK. e. mpanao maritrano malaza Poliklet Zandriny. Fitoerana Masina ny Asklepios matetika naorina teo amin'ny toerana nisy ny mineraly loharano sy ny rivotra salubrious kypreso fambolena. Tamin'ny fikarohana tao amin'ny sisan-javatra rava Epidaurus andry no hita tamin'ny steles no vita sokitra famaritana fotoana sambatra hahasitrana ny marary. Ankoatra izany, ny fitoerana masina niseho feno asa tanana tsy fahita firy - vita tamin'ny volamena, volafotsy ary vato sanga sary ny vatana sitrana faritra (tanana, tongotra, ny fo, maso sy ny sofina). Dia namely nandrava ny tempoly izy ireo ho fananany ho an'ny asa.

Asclepius nisy fitoerana masina araka ny fitsipiky ny andohalambony eny masina. Ohatra, mety tsy ho faty izy ireo. Noho izany, ny marary efa ho faty (na dia tonga teo amin'ny hafa firenena faran'ny) amin 'ny tempoly dia tsy navela. Tsy nanana zo hiditra ao sy ny reny. Mpisoron'i Asclepius tarihin'ny fitsipika hentitra. Ho azy ireo, ny fitsaboana Tsy fitsaboana ny fanompoana, fa ny ara-pivavahana fombafomba, ny fitsipika izay efa mandroso araka ny voafaritra hentitra fombafomba kanônika. Indrindra indrindra, ny fitsipika voalazan'ny voahilika avy amin'ny fitoerana masina izay rehetra mifandray amin'ny ny fahaterahana sy ny fahafatesana. Iray hafa lafiny lehibe tamin'ny Temple de Asclepius - fanarahana squeaky madio. Aloha vao tonga rehetra dia tokony ho voasasa amin'ny loharanom-baovao.

Ny voalohany fitoerana masina ho fanomezam-boninahitra ny Asclepius, asklepeydony, niseho tany Gresy ao amin'ny VI-IV taonjato maro. BC. e. Ankoatra ny Epidaurus sy Kos, ny ivon'ny fitsaboana ihany koa ny Thessalian Trikka. Ny loharanom-baovao ny mpanoratra fahiny, mpahay tantara nahita porofo maherin'ny 300 sarin'ny tempolin'i Asclepius, niparitaka nanerana Gresy fahiny. Raha oharina amin'ny ankehitriny toeram-pitsaboana, ara-pitsaboana izy ireo Spas kokoa fa tsy hopitaly. Ao amin'ny tempoly fitambaran'ny mahagaga sy tsy ara-pivavahana na fomba fitsaboana. Grika fahiny fanafody, sekoly roa ireo dia tsy mifanohitra amin'ny iray hafa. Ohatra, raha ny tempolin'i Asklepios nahazo marary mafy indrindra, ny mpisorona afaka mijery ny tsy ara-pivavahana mitovy, Tsy miasa amin'ny teo amin'ny fitoerana masina.

mpisorona

Ny fahiny andriamanitry ny fitsaboana sy ny fanasitranana nanana ny mpisorona, nitondra ny marary mpiray tanindrazana. Fa hanasitrana azy avy ny olona manerana Gresy. Fahasalamana Grika fahiny mifandray amin'ny fanatanjahan-tena, ka ny iray ihany Epidaurus malaza noho ny kianja, sy ny fifaninanana kianja natokana ho Asclepius. Misy ihany koa dia tempolin'ny zanany vavy Hygieia, Aphrodite, Artemisy sy Themis. Fombafomba ny fitsaboana niaraka tamin'ny sorona ny biby (ny ankamaroany lahy), Dia toy izany ny toetra maintsy misy ao amin'ny fitoerana masina no lehibe alitara.

Efa nahazo ny fanasitranana fivavahana manodidina ny taonjato VII BC. e. Mino ny mpahay tantara fa raha ny marina dia toetra angano ny nitranga fahiny ny misy - lasa malaza nandritra ny Ady Trojan, dokotera miaraka ny tena anarana ihany - Asclepius. Ankoatra izany, izy koa dia ny mpanjakan'i Thessaly, ary koa ny mpamorona ny fianakaviany sekoly fitsaboana.

Ilay teny grika ny fanabeazana ara-pitsaboana nanana endri-javatra iombonana amin'ny maoderina. Archeologists sy ny mpahay tantara nanaporofo fa ny tena mpitsabo sekoly natao tany Pergamosy, ary amin'ny Kos. Manompo any amin'ny tempoly, ary navela nanao fianianana masina mba hanatevin-daharana ny vondrom-piarahamonina Asclepiadae. Sambany ny teny hoe niseho tamin'ny boky sy gazety grika fahiny ao amin'ny BC taonjato VI. e.

fahiny fanafody

Fanasitranana tao amin'ny tempoly mitambatra ny herin'ny maizina sy ny fomba empirical. Ny tena fomba fitsaboana mahazatra no lasa zava-mahadomelina, ny loharano sy ny gymnastic fanazaran-tena. Ny fombam-pivavahana masina fanasitranana isaky ny tapitra incubation fombafomba, natao tany ela Gallery manamorona ny rindrin'ny tempoly, izay nisy raha tsy nahazoana alalana manokana. Mpisorona mampiasa zava-mahadomelina sy ny teknika hypnosis itantanana ny marary ao 'ny toetry ny solon-torimaso. Ny fombafomba no nankalazaina tsehatra fampisehoana (ny tranga ny bibilava masina, na dia Andriamanitra mihitsy).

Tamin'ny 430 BC. e. Gresy dia namely ny loza mahatsiravina, izay nilaza fa an'arivony ny fiainany. Fitsaboana nentim-paharazana dia tsy manan-kery hanohitra ny areti-mifindra, noho izany, ny mponina lasa bebe kokoa ny mitandrina ny ody isan-karazany fanao. Mandritra izany fotoana izany ny bibilava masina ny Asclepius avy Epidaurus dia nifindra tany Atena, izay nanorina ny Acropole tempoly vaovao. Ny fivavahana ny andriamanitry ny fanasitranana namirapiratra tamin'ny mbola tsy nisy toy hery. Fombafomba ara-pivavahana ny mpisorona nitondra ny Asclepius tombony be. Fahiny tempolin'Andriamanitra nitovy ny harena miavaka ny ravaka.

Mahaliana fa tsy voatsabo rehetra incubation Grika sy ny famoronana ny mpisorona miaraka amin'ny fanajana ara-pivavahana. Ao amin'ny malaza "Plutus" hatsikana (388 talohan'i JK. E.) By Aristophanes dia miresaka momba ny fahadisoam-panantenana mangidy maro ao ny fahombiazan'ny fombafomba majika torimaso.

Mametraka Asclepius in grika fahiny Pantheon

Angano endriky ny Asclepius, miaraka amin'ny endri-javatra rehetra, ny toetra manana ny fakany. Grika andriamanitry ny fanasitranana dia matetika mifandray amin'ny chthonic menarana-Mpanasitrana. Teo amin'ny tontolo fahiny, biby fanajana io ho toy ny mariky ny fanavaozana, fahendrena sy ny hery ny herin'ny natiora.

Ny ambadiky ny sary ny Asclepius - dia an'ny taranaka ny andriamanitra ankizy (litera) izay encroached ny fametrahana ny filaminana tontolo vaovao. Mpanasitrana nianatra ny manangana ny maty, dia toy izany no nandika ny eran-mandanjalanja. Ny fitsipika napetraky ny Olaimpiana, dia tandindomin-doza, ary izany no Asclepius karama. Ny andriamanitry ny fanasitranana ny hanjo mitovy mahery fo hafa nikomy ireo ray aman-dreny mahery indrindra.

Isaky ny andriamanitry ny grika Pantheon, dia ny "toeram-pambolena." Na dia tsy mifandray amin'ny fanaovana fanafody, Asclepius, ny sasany amin'ireo endri-javatra mahazatra ny hafa Olaimpiana. Apollo ny anabavy dia tsy vitan'ny hoe Artemisy ny Tompovavin'ny biby sy ny Artemisy mantsy ny fihazana, izy nivavaka ihany koa ho toy ny mpiaro ny vehivavy bevohoka, ny ankizy sy ny vehivavy ny fahadiovam-pitondrantena. Ny vadin'i Zeosy, Hera nikarakara ny fanambadiana sy ny hahasoa ny fianakaviana. Miaraka momba ny mifandray ihany Hestia - andriamanibavin'ny am-patana, sambatra sy ny fahasalamana. Tsy azo heverina ny tsy hahatsiaro ny Hypnos. Izany no Andriamanitra, izay nonina teo an-tsisin'ny izao tontolo izao, nanaraka feno ny torimaso sy salama tsara ny olona.

Fianakaviana sy ny taranany

Araka ny angano, Asclepius nanambady Epione, zanakavavin'i ny mpanapaka ny nosy Kos Meropsa. Tamin'ny andro fahiny, ity toerana ity no lasa iray amin'ireo foibe manan-danja indrindra ny fanafody fahiny.

Ao Asclepius maromaro nanan-janaka, koa dia lasa fanta-daza tarehin-tsoratra ny angano grika. Ny andriamanitry ny fanasitranana no rain'i Machaon - ny dokotera sy ny mpandidy malaza. Misy mihevitra fa na dia nandray anjara tamin'ny Ady Trojan ka nitondra 20 sambo. Swallowtail tsy vitan'ny hoe niady tamin'ny lafiny 'ny Grika (Achaeans), fa koa ny naratra tsaboina. Ny mpandidy malaza nanampy ny mpandefa zana-tsipìka Philoctetes voakaikitry ny bibilava misy poizina. Ny ratra dia mahatahotra, avy any amin'ny tongony oozed pus. Nanao fahirano an'i Troy, mandritra izany, izay rehetra tsy afaka naka ilay tanàna. Izy ireo in nila tari-dalana ny tsara indrindra. Ary ny andriamanitra grika avotra. Nanjary Apollo Trojan amoron-dranomasina tao amin'ny nofy mahagaga, sy ny zafikeliny Swallowtail niasa Philoctetes. Sitrana tatỳ aoriana mpandefa zana-tsipìka sy Paris maty teo amin'ny antokon'i ny namany miafina ao amin'ny Trojan soavaly izay ny Achaeans mbola nahafaka ny tanàna tsy nety resy. Koa satria nametraka mpikaroka Karla Linneya anarana iombonana Swallowtail lolo fianakaviana nahazo azy io ho fanomezam-boninahitra ny zanany Asclepius.

Ny vavimatoa ny andriamanitry ny fanasitranana Hygieia - ny andriamani-bavin'ny fahasalamana. Grika aseho azy ho toy ny vehivavy tanora avy nanome sakafo ny bibilava fitoeran-diloilo. Amin'ny anaran'ny fitsipi-pifehezana ara-tsiansa iray antsoina hoe Hygieia fahadiovana. Ankoatra izany, ny fanehoana an'ohatra ny kapoaka ary ny menarana lasa toetra iraisam-pirenena ny fanafody sy ny levitra. Hygieia fanaka dia hita tany amin'ny fivarotana zava-mahadomelina sy ny hopitaly. Araka ny teny grika fahiny, andriamanitry ny fanasitranana, dia mifandray amin'ny bibilava - nentim-paharazana chthonic zavaboary ny angano grika. Hygieia sambo indray nanjary fantatry ny Eoropeanina tamin'ny faramparan'ny taonjato faha XVIII, raha ny marika fahatsiarovana voasokitra amin'ny vola madinika, ny mpanjifa izay Paris izay ahitana fitambaran Society ny Pharmacy.

Next zanakavavin'i Asclepius - Panakeya, izay efa lasa ny endrika maneho ny fanasitranana. Ao amin'ny anarany hoe misy fanafody hanasitranana - iray malaza fanasitranana aretina rehetra. Liana amin'ny zava-mahadomelina chudodeystvuyuschemu nitsangana indray tany Moyen-Âge. Eoropa mpahay siansa izany vanim-potoana fahiny nampiasa loharanom-baovao, miezaka ny synthesize ny vaksiny tsy fantatra. Ny fanafodiny dia tsy nisy hita, fa ny fiteny voaro. Tsy hafa fanta-daza zanakavavin'i Asclepius - Iaso, Agleya, Meditrina sy AKES. Izy rehetra dia nampianarina ny kanto fanasitranana avy amin'ny hendry rainy.

Ny andriamanitry ny fanasitranana ao amin'ny angano grika noheverina lavitra razamben'ny malaza maro dokotera fahiny, izay nisy ny voarakitra. Hippocrate no taranak'i Asclepius (nahaterahany tamin'ny Kos tamin'ny 460 talohan'i JK. E.), ary na dia i Aristote (ny rainy niara-niasa toy ny mpitsabo tao amin'ny kianjan'ny tranon'ny mpanjaka Makedoniana).

Aesculapius

Tamin'ny 293 BC. e. tany Roma, ny valan'aretina ny areti-mandringana. Ny olona dia maty ny zato, ary ny tanàna nisy manam-pahefana tsy misy ifandraisany amin'ny loza voajanahary ny mahatahotra. Dia olon-kendry romanina Nanoro hevitra ny hanao ny amoron 'ny fitoera-masin'i Tiber grika fahiny andriamanitry ny fanasitranana Asclepius.

Ny Epidaurus lasa tsara tarehy Masoivoho. Romanina nahavita hahita fiteny iombonana amin'ny mpisorona fahiny andriamanitra. Rehefa nasaina niverina tany ny sambo, izy ireo dia arahina bibilava masina tempoly - ny marika sy ny ohatra tsara indrindra amin'ny Asclepius. Animal nanorim-ponenana teo amin'ny toerana kely ao anatin'ny Roma Tiber Island (Isola Tiberina). Tamin'ny 291 BC. e. eo amin'ny ny sombin-tany naorina, ary nanamasina ny tempolin'i Asclepius. Ny andriamanitry ny fanasitranana ao amin'ny angano romanina no nanaovany ny anarany Aesculapius. Ny voalohany tany Roma ny mpisorony dia Grika. Toy ny maro hafa andriamanitry ny Pantheon ny Mandrakizay City, Aesculap dia nindramina maro ny endri-javatra avy amin'ny teny grika nodimbiasany. Ohatra, ny sorona izy vao nitondra roosters. Ny andriamanitry ny fanasitranana ao amin'ny Romanina nankafy manokana laza teo amin'ny vahoaka. Ny fivavahana nanjavona ny anankiray tamin'ny farany, rehefa amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma tamin'ny Fanjakana Romanina.