Ny famantarana malaza amin'ny fararano izay mbola velona hatramin'izao

Taonjato maromaro lasa izay, rehefa misy hevitra manjavozavo mikasika ny antony mahatonga ny fiovan'ny andro sy ny alina, nahoana ny masoandro no mamirapiratra amin'ny fahavaratra, ary ririnina amin'ny ririnina, nahoana ny vorona no miala amin'ny ririnina, ary amin'ny lohataona dia miverina izy ireo, ny fiainana manan-danja teo amin'ny fiainany dia nanao famantarana sy finoanoam-poana. Ny lehilahy maoderina dia efa notarihina tamin'ny alalàn'ny fisainana sy ny famindrana ny toetr'andro amin'ny toetr'andro. Tsy mino ny famantarana izy. Eny tokoa, sarotra be ny mino izay tsy manome fampitahana lojika.

Ny ankamaroan'ny famantarana dia tonga taminay avy amin'ny vanim-potoanan'ny jentilisa. Ny olona fahiny, fa tsy samy hafa ny fahalalana ny faritra samihafa eo amin'ny fiainana, miezaka ny hanazava ny fiovana rehetra mitranga manodidina niaraka tamin'ny fanampian'ny sitrapony sy matetika kokoa eo amin'ny lafiny natiora. Isaky ny vanim-potoana izy ireo dia nanana famantarana am-polony, fara fahakeliny, izay nafindra tamin'ny taranaka nifandimby, mandra-pahatongan'ny farany tamin'ny androntsika.

Andeha hojerentsika ny famantarana ny fararano.

Ny fararano dia vanim-potoan'ny tetezamita mandritra ny fahavaratra sy ny ririnina. Amin'ny marika maro, ny olona iray dia afaka mitsara izay hantenain'ny ririnina manakaiky.

Famantarana ny fararano. Septambra:

• Voankazo marevaka - tonga eo amin'ny tokonam-bolo ny lohataona;
• Manidina manodidina ny lanitra ny oram-borona - midika izany fa tsy ho ela dia handositra ny vorona;
• Aloka amin'ny volana Septambra - hafanana ny fararano;
• Ny vorondolo alina, izay nitoloko tamin'ny volana septambra, dia nanisy fiovana tsara ho an'ny ampitso;
• Miparitaka ny oram-batravatra mafana - manomboka ny dihy holatra;
• Ny zana-kavoana dia nihiaka mafy hatramin'ny hariva ka hatramin'ny orana;
• Septambra tsy misy orana - mpialokaloka amin'ny ririnina mafana mafana;
• Mangatsiatsiaka maina Septambra - hatramin'ny fiakaran'ny haingam-pandeha amin'ny lohataona.

Famantarana ny fararano. Oktobra:

• Ny andro voalohan'ny volana Oktobra, manidina ny lakana - hiandry fofona amin'ny andro Pokrov;
• Tamin'ny andron'ny Sergiev (8 Oktobra) dia nanomboka ny lanezy izy - ny ririnina dia hianjera 40 andro;
• Nandeha nianatsimo ny andro voalohany tamin'ny volana oktobra - ho ririnina, mangatsiaka mafana;
• Mafana ny maraina amin'ny Oktobra - ny andro dia ho maina, mazava;
• Ny ravina rehetra avy amin'ny hazo dia nitaingina - ny fararano dia hazava ary ny ririnina - mafana;
• Nisy bullfire iray niseho teny an-tokontany - tsy ho ela dia ratsy ny andro;
• Aloka amin'ny Oktobra - ririnina tsy misy ranomandry;
• Ireo kary dia mipetraka eo amin'ny rantsana ambany misy azy - tsy ela dia mihalalina ny toetr'andro;
• Ireo jiolahim-borona any an'ala tsy hahita anao - ho tonga ny ririnina.

Ny 14 Oktobra, ortodoksa manerana an'izao tontolo izao mankalaza fety iray manan-danja - andron'ny Fanekem-pihavanana ny Virjiny, ary misy ifandraisany maro koa. Cover andro fahiny Slavs mifandray amin'ny toe-javatra Maria Virjiny mpiangona ny fiangonan 'Constantinople nandritra ny fahirano ny miaramila ny mpanafika. Tamin'ny Moyen Âge ao amin'ny fialan-tsasatra ny vehivavy tsy manambady nikarakara famoriam ary gaga noho ny vadinao. Ny tantsaha Pokrov Day dia midika ho famaranana ny asa fararano, ny fiantombohan'ny fiomanana amin'ny ririnina. Hatramin'io andro io izy ireo dia nanomboka nanasitrana ny fatana tao amin'ny trano, nitety ny volon'ondry ary nanenona ny lamba.

Famantarana eo amin'ny fonony:

• Raha misy rivotra mifofofofo amin'izao andro izao, dia avy ny fahatafintohinana voalohany;
• Raha tonga eo amin'ilay zazavavy ilay lehilahy ao Pokrov - dia ho lasa fofom-bady tsy ho ela izy;
• Nianjera tamin'ny andro Pokrov ny orana - mankany amin'ny ririnina miala sasatra;
• Ny alikadia dia nanova ny akanjo volon'ondry teo amin'ny fanelanelanana - ny ririnina dia malemy, mafana;
• Rivotra mahery eo amin'ny Fonony - ho marobe mariazy.

Famantarana ny fararano. Novambra:

• Ny moka dia manidina amin'ny volana Novambra - ny ririnina dia handrona, fa tsy mafana;
• Tamin'ny andron'i Dmitriev dia nanomboka ny lanezy (8 Novambra) - ny fotoana dia maharitra ela ny ririnina;
• Ny hafanana mangatsiatsiaka dia nanarona ny tany tamin'ny andron'i Mikhailov - haingam-pandeha haingana, oram-batravatra - mankany am-pandehanana lavitra;
• Ny lozam-pahamaizinana lehibe amin'ny renirano - miandry herintaona aorian'ny fijinjana tsara;
• Hisy vokatra tsara hatao - ny ririnina dia ho sahirana, mangidy, maharitra;
• Ny masoandro tamin'ny andron'i Dmitrieva - ho an'ny mazava tsara ho an'ny Paka akaiky indrindra;
• Amin'ny andro voalohan'ny volana Novambra dia misy toetr'andro mafana - ny ririnina dia hafana sy lanezy;
• Ny rivotra mahery vaika tamin'ny volana Novambra dia hitondra lanezy mafana.

Ny mari-pamantarana dia fifindrana avy amin 'ny taranaka iray mankany amin' ny iray hafa amin 'ny traikefan' ny vahoaka. Fantatra fa ny kolontsain'ny firenena tsirairay dia manana finoanoam-poana sy fambara. Ny endriny dia tena zava-dehibe ho an'ny fonenan'ny olona sy ny finoana. Noho izany, ny famantarana ny fararano ho an'ny Slavy, ny Jiosy ary ny Miozolmana, ohatra, dia mety ho samy hafa tanteraka, na dia miteny momba ny fotoana mitovy aza izy ireo.