Ohatra nosoratana. Manoratra sy mamorona lahatsoratra iray

Ny fizarana dia karazana literatiora miavaka. Amin'ny ankapobeny, asa fohy izany, lahatsoratra iray nosoratana manokana momba ny foto-kevitra rehetra. Ny singa manan-danja amin'ilay fizarana dia ny endriky ny mpanoratra azy - raha oharina amin'ny karazana siansa sy mpanao gazety, miaraka amin'ny filazalazana hentitra. Mandritra izany fotoana izany, ny andrana dia miorina eo amin'ny laharana eo ambanin'ny asan'ny zavakanto.

voambolana

Raha fintinina, azo atao ny mamolavola famaritana toy izany amin'ny lahatsoratra iray - ny fanoloran-kevitra amin'ny fomba fijerin'ny olona iray amin'ny soratra. Na izany aza dia tokony ho raisina an-tsaina fa ny asan'ity zavamaniry literatiora ity dia tsy mihevitra ny ho fototry ny fanontaniana tokony hodinihina na ny loharanom-baovao mahavariana. Ity asa ity dia ahitana fanoloran-kevitra sy famaranana nataon'ny mpanoratra. Ka inona ny fomba manoratra ny lahatsoratra, ny santionany ny soratra sy ny takiny - tolo-kevitra fotsiny na teo ny fitsipika (dia manondro ny farany), ary ny lehibe indrindra dia tsy maintsy ampahany hibodo ny hevitrao.

Tantara an-tantara

Ny lahatsoratra dia avy amin'ny "fikasana", "fitsaràna", "essay". Ary io karazana io dia avy amin'ny firenena tsara tarehy, na dia ao amin'ny Renaissance aza. Frantsay mpanoratra sady filozofa Michel de Montaigne voalohany nanandrana nanoratra "momba ny zava-drehetra sy ny na inona na inona, tsy manana mialoha ny lohahevitra sy ny drafitry ny asa." Nifamaly izy fa tiany ny hanalefaka ny fahasahiranan'ny eritreriny, ary manampy ireo soso-kevitra mety amin'ny fanadihadiana ny "miresaka" sy "mety." Noho izany dia "azo atao" izany - nanjary fanehoana ny foto-kevitr'ireo andrana ao amin'ny fitsipika. Epstein, ho setriny, dia namaritra io karazana io ho meta-hypothesis, miaraka amin'ny zava-misy tany am-piandohana ary fomba iray hanehoana io zava-misy io.

Ny tsy fitovian'ny tantara

Ny karazan-dahatsoratra nosoratana mifanandrify amin'ny karazana tantara. Ny farany anefa dia mahazatra kokoa ny literatiora Rosiana, indrindra fa ny klasika. Ny famelabelarana kosa, ny antony, dia nisy fiantraikany goavana teo amin'ny prosa Tandrefana.

Mifanohitra amin'ny tantara, ny lahatsoratra dia manjavozavo ary maneho ny maha-izy azy ny mpanoratra. Mampitombo ny habeny izany amin'ny endri-tsoratra, ary ny sarin'izao tontolo izao dia aseho amin'ny fomba feno lohahevitra. Mandritra izany fotoana izany, ny lahatsoratra dia tsy azo ihodivirana tsy azo ihodivirana amin'ny hoe manambara ny tontolo anaty ao amin'ny olona iray manokana, fa tsy ny tsy fahaizana, fa tena misy - miaraka amin'ny fahamendrehany sy ny fahatsapany. Ny endriky ny asan'ny literatiora toy izany dia ahitana foana ny fanahin'ny olombelona. Ilay tantara dia manambara ny endrik'ireo karazana sy tarehin-tsoratra rehetra izay nivoaka avy amin'ny penin'ny mpanoratra, tsy dia mahaliana loatra, fa raha ny marina, tsy misy.

Nahoana ianao no manoratra lahatsoratra?

Ireo mpianatra sy mpianatra eo amin'ny tokonam-panadinana dia matetika mametraka fanontaniana mikasika ny fomba hanoratana lahatsoratra. Ny santionan'ny fanoratana ity karazana asa ity dia matetika hita matetika, ary, tsara ny milaza, tsy sarotra ny mahita izany. Fa maninona no manoratra izany amin'ny ankapobeny? Manana valiny koa ity fanontaniana ity.

Ny fanoratana lahatsoratra iray dia mamolavola fomba fisainana mamolavola, manoratra fahaiza-mamaky ny eritreritra. Ny olona iray dia mianatra mamantatra ny fifandraisana misy eo amin'ny sehatra, ny fampahalalana momba ny rafitra, mamolavola izay tiany hambara, manohitra ny fomba fijeriny, mampiseho izany amin'ny ohatra samihafa, mamintina ny zavatra natolotra.

Matetika ny andrana dia natokana ho an'ny olana filôzôfôma, ara-tsaina sy ara-moraly. Matetika izy ireo no ampiasaina amin'ny fametrahana familiana ho an'ny mpianatra - tsy misy fepetra hentitra izy ireo, mitaky ny tsy fisian'ny fandaminana sy ny famolavolana tsy ara-dalàna ny asa.

fanasokajiana

Ny fizarana dia mizara araka ny fepetra toy izao:

• Amin'ny votoatiny. Anisan'izany ny artista sy artista-plycic, ara-tantara sy filôzôfôma, ara-panahy sy ara-pinoana, sns.
• Araka ny endrika literary. Ao amin'izy ireo dia mety misy litera na diary, fanamarihana na fanadihadiana, miniature lyrical.
• Amin'ny endrika. Ohatra amin'izany: famaritana, fitantaràna, reflexive, analyse, fitambarana ary fanakianana.
• Araka ny endriky ny famaritana, misy fahasamihafana ara-tsaina sy tsy fitovizan-kevitra. Ny voalohany dia taratry ny toetran'ny mpanoratra, ny farany dia mikendry ny hamaritra ny lohahevitra, ny tranga, ny dingana, sy ny sisa.

Zavatra tsy mampiavaka

Azo adika hoe "voamarika" io lahatsoratra io:

• Vitsy kely. Amin'ny ankapobeny dia misy pejy fito vita printy, na dia samy manana ny fepetra takian'izy ireo aza ny oniversite. Ao amin'ny oniversite sasantsasany, ny andrana dia asa vita tanteraka amin'ny pejy 10, raha ny hafa kosa dia manome lanja ny famintinana ny eritreriny amin'ny pejy roa.
• Tsipiriany. Ny valiny dia matetika mamaly fanontaniana iray manokana, izay matetika no voatanisa ao amin'ny lohahevitry ny fanendrena. Ny fandikana ny valinteny iray dia mitovy ary misy ny famintinan'ny mpanoratra. Indraindray, arakaraka ny filazalazana ny fizarana lahatsoratra, mety ilaina ny mandinika ny olana amin'ny lafiny rehetra, na dia ny antsasak'ireo hevitra nofaritana dia tsy mampihatra mivantana amin'ny mpanoratra.
• Free composition. Ny fanadihadiana dia manasongadina ny fitantarana iraisam-pinoana. Ny fifandraisana ara-logika dia eritreretin'ny mpanoratra, manaraka ny fisainany. Tsarovy fa manokatra ny tontolony anatiny ity lahatsoratra ity.
• Izay toa mifanohitra. Ary ny trangan'ny paradoksa dia tsy hita ao amin'ny lahatsoratra ihany, fa koa ao amin'ny foto-kevitr'ilay fanadihadiana: rehefa avy io literatiora io, na dia aseho amin'ny antsipirihany maimaim-poana aza, dia tsy maintsy manana fahamendrehana semantika.
• Ny fiheverana ny fanambarana sy ny mpanoratra. Na dia mpanohitra aza ny mpanoratra, dia tsy maintsy manazava ny antony tsy ahafahany misafidy ny fomba fijery iray izy, ary tsy mamoy ny lahatsoratry ny fitantaràna, avy eo manapaka izany, ary manomboka indray. Amin'ny farany, na ny pejy ao amin'ny diary, novaina teo ambanin'ny lahatsary, dia omena lamina ara-literatiora. Raha ny marina, ny lahatsoratra famakiana farany dia tsy hamaky ny mpanoratra irery ihany.

Ahoana ny hanoratana lahatsoratra iray?

Ny karazana asa dia mety hamitaka ilay mpandrefy: iray na roa ohatra dia tsy hanampy ny mpanoratra, izay tsy afaka mahatakatra izay tena takiana aminy.

Voalohany indrindra, tsara ny manamarika fa noho ny fanoratana ilay lahatsoratra antsoina hoe essay dia mila manana izany safidy izany ianao. Raha tsy maintsy manoratra amin'ny fampahalalana amin'ny loharano maro ianao, dia tsy mitsahatra ny fanadihadiana. Ity fitsipika ity dia manaporofo fa ny mpanoratra dia maneho ny fomba fijeriny amin'ny "fitsarana" azy, na dia mazava ho azy aza fa afaka manantitrantitra izany amin'ny teny fohifohy amin'ny olona, sns. Mazava ho azy, mba hahazoana antoka fa marina ny angona azo antoka, ilaina ny manamarina azy ireny. Kanefa ny lahatsoratra dia tsy voasoratra amin'ny fototry ny fitaovana, fa miankina amin'izany, mamoaka ny fehin-keviny sy ny valiny.

Nahoana no misy olana amin'ny fanoratana?

Mpianatra maro no manandrana mitady santionan'ny fanadihadiana, satria tsy ampy ny fotoana any an-tsekoly hanoratra ity karazana asa ity. Ny lesona momba ny sekoly, na dia efa nipoitra tamin'io karazana io aza, ary ny mpampianatra sasantsasany dia mamolavola ny fampiasana ity fampiasana ity teny manokana ity, mbola tsy manana filazalazana manokana. Araka ny efa voalaza tetsy aloha, dia tsy voatery hiteny tahaka izany foana ny leson'ny sekoly. Ao amin'ny sekoly ambaratonga faharoa, ny ankizy dia manomboka mianatra ny fomba hamolavolana ny eritreriny amin'ny endriny literatiora. Izany no antony mahatonga ny maro ho tonga amin'ny fanadinana State amin'ny tahotra - tsy maintsy maneho ny fomba fijeriny ao anatin'ny fotoana fohy izy ireo, raha tsy fantany ny fomba.

Ny rafitry ny fizarana

Ny lohahevitr'io fananganana io dia omena amin'ny endritsoratra misy ireo olo-malaza, izay ahafahan'ny mpanoratra manaiky na tsy mitovy hevitra, manohitra ny heviny.

Izany no antony hanolorana fanadihadiana iray miaraka amin'ny teny hoe "Mifanaraka amin'ity hevitra ity aho" na "Tsy afaka milaza aho fa mitovy amin'ny mpanoratra" na "ity fanambarana ity dia toa mampiady hevitra ahy, na amin'ny lafiny sasany aza dia manoratra ity hevitra ity aho" .

Ny fehezan-teny faharoa dia tokony ahitana fanazavana momba ny fomba nanaovana ilay fanambarana. Mila manoratra avy amin'ny tenanao ianao - izay, araka ny filazan'ilay mpanoratra, dia te hilaza ny mpanoratra ary nahoana no mieritreritra izany.

Ny ampahany manan-danja amin'ilay fizarana dia famelabelarana amin'ny fomba fijery ny fomba fijerin'ny mpanoratra, araka ny fitsipika hoe "Mino izany aho, satria ...". Azonao atao ny mangataka fanampiana amin'ny teny hafa sy fiderana izay maneho firaisankinan'ny mpanoratra.

Famaranana ny andrana - ny vokatry ny asa. Ity dia singa mandidy izay mameno ny asa.

Andeha hodinihintsika ny lohahevitra fototra izay hanoratana ny andrana.

Fianarana ara-tsosialy

Ny fikarohana ara-tsosialy dia fifehezana akademika, ny foto-kevitry ny fianarana azy dia sarotra amin'ny siansa sosialy. Ny fifandraisana mifanakaiky amin'ny foto-pinoana sosialy dia raisina, fa tsy ny tsirairay amin'izy ireo tsirairay.

Noho izany, ny fianarana sosialy dia mety ahitana:

• sosiolojia;
• Politika;
• filozofia;
• psikolojia;
• toe-karena.

Ny fototry ireo disciplines ireo dia nodinihina.

Ny santionan'ny foto-kevitra momba ny fianarana sosialy dia matetika ilaina ho an'ny nahazo diplaoma rehefa manoratra ny USE. Ny rafitra amin'io asa io dia mifanaraka tanteraka amin'ny rafitra voalaza etsy ambony. Amin'ny fanamarinana ny fahalalana, ireo mpianatra dia azo raisina ho lohahevitry ny fanambaran'ireo filozofa fanta-daza, sociologista sy ireo endrika hafa ao amin'ny siansa sosialy.

Ity manaraka ity ny santionany amin'ny fanoratana lahatsoratra momba ny fianarana sosialy (amin'ny endrika fohy).

Theme: "Mangina ny lalàna mandritra ny ady." "

"Rehefa avy namaky voalohany ity fanambarana ity aho, dia nanapa-kevitra aho fa hanaiky tanteraka an'io fanambarana io, saingy vetivety taorian'izay dia tonga tamiko fa ity teny ity, tahaka ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao, dia tsy tsotra.

Miaraka amin'ny fanambaran'i Lucan, dia mampifanaraka fitenenana malaza iray hafa aho - "Ny fitiavana sy ny ady dia tsara avokoa ny fitaovana rehetra." Angamba, satria maro an'isa no manaraka ity fitsipika ity, amin'ny fijerena azy ho marina, ary mitarika fa ny ady amin'ny ady amin'ny ady amin'ny ady rehetra dia tian'ny lalàna.

Saingy misy lafiny iray hafa amin'ny vola madinika: ny adin'ny ady dia mandritra ny ady. "Vonoy na hovonoina ianao". Ary ireo mahery fo be dia manaraka ny lalàna izay lazainy amin'ny fony. Amin'ny anaran'ny havan-tiana, havana sy namana.

Izany no mahatonga ny ady hamorona lalàna vaovao. Mihamafy sy mampihetsi-po kokoa noho ny fotoana milamina.

Mazava ho azy, azoko atao ny mahatakatra an'i Lukan: ny sombin-teny rehetra nataony dia manondro fa io olona io dia nanaraka ny fomba fijery pasifika. Mihevitra ny tenako ho tia fihavanana aho. Fa ity fanambarana ity dia tsy mandeha amin'ny fanaraha-maso ara-dalàna avy amiko, ka tsy afaka milaza aho fa manaiky azy. "

Ao amin'ny EGE dia mametraka fetra amin'ny isa ny teny ao amin'ny endrika fanelanelanana. Tena zava-dehibe ny mifanaja amin'izy ireo, raha tsy misy ny fanamafisana mazava tsara ao amin'ilay lahatsoratra dia tsy handalo ny fanamarinana ilay mpanadina.

Tantara

Ny tantara dia miorina eo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina sy ny natiora. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny fandaharam-pianarana manaraka fizarana ny famaizana ho roa samy hafa, maneran-tany, ary ny firenena, izay fiofanana, ny fototry ny fanoratana ny andrana ho an'ny zavatra roa mitovy amin'ny samy izy.

Ao anatin'ny fifidianana, lohahevitra momba ny fanoratana lahatsoratra momba ny tantara, dia matetika dia miala amin'ny fahafaham-pony sy ny fitanisàna. Miaraka amin'ny fahombiazany mitovy dia afaka mitodika amin'ny voka-dratsin'ny ady izany, fanombanana ny fihetsik'ireo mpikomy malaza na mpanohitra, ny hevitry ny mpanoratra momba ny toetran'olona na tranga manan-tantara. Raha manoratra lahatsoratra momba ny tantaran'ny mpianatra iray (na mpangataka, na mpianatra), dia mila manana fahalalana fototra momba ny lohahevitra. Mandritra izany fotoana izany, ohatra iray amin'ny lahatsoratra momba ny fianarana sosialy dia tsy mety ho ohatra, satria io fitsipi-pifehezana io dia matetika heverina ho olana ara-moraly sy ara-batana. Na dia manoratra lahatsoratra momba io lohahevitra io aza dia mila fialana sasatra any amin'ny faritra maro.

Saingy ny fanontaniana momba ny fomba famoahana lahatsoratra dia zava-dehibe. Ny santionan'ny foto-kevitra ara-tantara ao amin'ny rafitra, indray, dia tsy miala amin'ny fitsipika napetraka. Kanefa mangingina hanao izany fepetra takiana mety ho efa nampiasaina Bibliôgrafia sy ny rakotra fanaovam-panavotana taratasy.

Manorata lahatsoratra momba ny tantara

Na dia tsy mbola azonao aza ny santionan'ny foto-kevitra momba ny tantara amin'izao fotoana, afaka manoratra lahatsoratra misimisy ianao, manaraka ireto fitsipika ireto:

• Hanomboka hikaroka fanazavana amin'ny lohahevitra iray: na dia fantatry ny besinimaro aza, aza manelingelina ny fitaovana famerenana.
• Ankoatr'izay dia ilaina ny manangana, mampiseho ny fifandraisana eo amin'ny sehatr'asa, eo amin'ny famaritana ny drafitra, izay hanombohan'ny fandresen-dahatra.
• Zava-dehibe ny mieritreritra hevitra sy fanoherana.
• Momba ny fomba fijery: tsara kokoa ny manontany ny mpampianatra izay tokony hampiasaina. Ao amin'ny tranga tsy fahita firy, fa misy ihany anefa, ilaina ny manoratra amin'ny fomba siantifika.
• Aza adino ny momba ny famaranana (ny maha-zava-dehibe ny vokatry ny asa dia lazaina amin'ny famaritana ny rafitry ny fizarana).

Fiteny Rosiana

Ny fanontana amin'ny teny Rosiana dia somary tahaka ny fanadinadinan'ny sekoly iray - ny fisainana, saingy amin'ny fanamarinana fahalalana tahaka ny USE, dia misy fitsipika maro hafa anoratana. Izany dia ny hamafiny.

Tsy maintsy hosoratana ao amin'ny lahatsoratra natolotr'ireo mpandinika ny foto-kevitra, noho izany dia ilaina:

• Ampahafantaro ny olana amin'ity lahatsoratra ity.
• Tantarao ny endrik'io olana io.
• Antitrantero ny fomba fijerinao momba izay tian'ny mpanoratra holazaina.
• Manaova fanatsoahan-kevitra.

Raha ny fahitana azy, ny rafitra mahazatra ao amin'ny lahatsoratra dia manampy amin'ny fanamafisana: ny lohahevitra (amin'ity tranga ity - ny olana momba ny olana) dia nambaran'ny mpanoratra ary nofaritainy. Fanampin'izany, rehefa mandinika ny endriky ny fiteny Rosiana, dia misy ny fifantohana amin'ny teny, ny fahadisoana ara-pitsarana sy ny mari-pahaizana. Ireo teboka fanampiny manohana ny mpanoratra eo imason'ilay mpanara-maso dia ampiana sy ampiasaina amin'ny fampiasana literatiora, ohatra fantatra sy ny sisa. Ny laharam-pahamehana amin'io tranga io koa dia mitana anjara toerana lehibe. Ny santionan'ny fanontana amin'ny teny Rosiana dia tokony hanaraka tsara ireo fepetra voalaza etsy ambony.

English language

Ao amin'ny lahatsoratra momba ny Anglisy teny ao amin'ny lahatsoratra-Sovietika firenena izay tsy tompon-tany, hiala tanteraka ny fitsipika nomena ho toy ny fanambarana na ny foto-kevitra notsongaina. Nandika teny amin'ny fiteny Rosiana, dia matetika izy ireo no tsotra, ary ny fanoratana ny lahatsoratra dia mikendry ny hanamarina ny fampiasana ny fiteny vahiny amin'ny fampisehoana ny eritreritrao.

Tokony homen-danja be ny fitsipi-pitenenana, ny fotoana samihafa, ny fanorenana sarotra, ny dikany amin'ny teny tsotra.

Fitsipika amin'ny teny anglisy: fanoratana

Ny asa amin'ny teny anglisy dia mizara ho karazana telo:

• "Ho an'ny" sy "manohitra" ny tranga iray izay lohahevitry ny lahatsoratra;
• Fanapahan-kevitra an-tsoratra, izay tena manan-danja tokoa ny mijery ny lohahevitra avy amin'ny andaniny samihafa;
• Famolavolana vahaolana amin'ny olana sasany (matetika manome zavatra maneran-tany).

Famoahana lahatsoratra amin'ny teny anglisy

Ary ankehitriny dia misy ny andraikitra manokana: hanoratra lahatsoratra amin'ny teny Anglisy. Ny santionany amin'ny fomba azo atao dia aseho etsy ambany.

• Ampiasao ireo teny fampidirana: fanampiny, tokoa, amin'ny ankapobeny, ny ankamaroany, matetika, vao haingana, ankoatra izany.
• Ampidiro ireo fehezan-teny izay ahafahanao manomboka ilay andalana: hanombohana, tsy isalasalana, ny hevitra iray dia ny fanohanana.
• Ampiasao ireo cliches amin'ny teny Anglisy, fehezanteny matanjaka, idioms, fehezanteny sy teny: tantara lava vetivety, tsy misy afaka mandà, tsy iray fotsiny ny iray, ny fantsika dia mamoaka ny fantsika.
• Aza adino ny fomba ahafahanao mamolavola ny famaranana amin'ny teny Anglisy: raha ny famaranana dia azoko lazaina fa na dia izany aza dia ny olon-drehetra no manapa-kevitra raha ... na tsia.

fisoratana anarana

Ambonin'izany dia nisy antsipiriany ny fomba hanoratana hevitra amin'ny fomba ofisialy. Ny santionany, na dia iray monja aza no nomena azy, dia maneho ny maha-zava-dehibe ny zava-mitranga sy ny zavatra tadiavin'ilay mpanadina ao amin'ny opus nomena azy.

Saingy taorian'ny nanoratana ny firafitra, misy olana amin'ny endriny.

Matetika ny filazalazana no asongadin'ny mpampianatra. Ary ny sakana dia mitokana manokana amin'ny fomba famolavolana ny lohatenin'ny lohatenin'ny lahatsoratra.

Ny santionany dia omena etsy ambany.

Ao an-tampon'ny pejy, eo afovoany, andalana amin'ny andalana:

Minisitry ny fampianarana sy ny siansa (anaran'ny firenena),

Anaran'ilay fianarana ambony,

Faculty,

Sampan-draharaha.

Ao afovoan'ny taratasy:

famaizana,

Theme essay.

Eo ankavanan'ny pejy:

Mpianatra ao amin'ny vondrona (anaran'ny vondrona),

Anarana, anarana voalohany, patronymic.

Ity ambany ity ny pejy, eo afovoany:

tanàna, taona ny asa fanoratana.

Avy izay manaraka fa ny olana tao amin'ny rakotra andrana taratasy (santionany dia mampiseho tsara izany) - Mora. Ny fepetra takiana dia mitovy ho an'ny famaritana analogous saro-takarina.

Ohatra, raha rassamatrivat santionany vitsivitsy manodidina ny tantara isika, dia afaka mahita fa amin'ity tranga ity ny asa voasoratra eo amin'ny fototry ny loharanom-baovao ampiasaina. Dia toy izany indraindray maka Bibliographie. Fa na dia tsy ho olana be loatra teny an-dalana ny lahatsoratra atao. Manoratra santionana lisitry ny andinin-tsoratra masina dia mitovy ny an'ny taratasy, abstracts, sy ny asa toy izany.

Ohatra:

Ratus LG "filozofia ao amin'ny fotoana ankehitriny." - 1980, № 3. - S. 19-26.

Mishevskiy M. O. "ara-tantara herin'ny psikolojia." - P.: Heviny, 1965. - 776 p.

Kegor SM "matahotra sy mangovitra". - K.: Ny Repoblika, 1983 - 183 p.

Jarosz J. "toetra ao amin'ny hevitry ny fiaraha-monina." - M.: Nitombo, 1983 - 343 p. (Ny fanazavana omen'ny ny loharanom-baovao dia noforonina, ary misolo tena ny santionany ihany ny fisoratana anarana).

famaranana

Am-piandohana ity lahatsoratra ity amin'ny nanome tsipiriany fanasokajiana ny karazana fanadihadiana. Mamintina, dia azo atao ny mamantatra ny fizarana notsorina, ny soso-kevitr'izy rehetra voalaza eto. Noho izany, mitovitovy mizara ho:

• Fanadihadiana voasoratra tamin 'ny fotoana EGE (manana miavaka tsara boky fetra, ka ny isan'ny teny voasoratra ao indrindra mazava ny fotoana, refesina amin'ny ora na minitra, manana fepetra arahana amin'ny endriky ny rakotra fanaovam-panavotana taratasy sy ny Bibliographie, kosa, dia nizara popredmetno, miankina avy amin'ny akademika famaizana).
• Fanadihadiana, ireo mpianatra izay manoratra isan-karazany anjerimanontolo (boky tapa-kevitra ao amin'ny pejy roa na fito, ny fotoana dia mitoka-monina eo amin'ny fototry ny periodicity ny fampiofanana, seminera, fampianarana, natao araka ny ambony fanazavana miaraka amin'ny rakotra fanaovam-panavotana taratasy sy ny lisitry ny loharanon-kevitra ampiasaina).

Ao amin'ny lahatsoratra dia: voambolana, tantara, famolavolana fanadihadiana, endriky ny asa, ny rafitra sy ny fepetra. Izany rehetra izany dia hanampy mba hanoratra sy hampihatra amim-pahombiazana ity asa ity.