Papa Joany XXIII: ny vokatry ny asa

Ny Papa - ny toerana ambony indrindra ao amin'ny Katolika izao tontolo izao, dia ny hita maso lohan'ny Fiangonana, teolojika sy kanônika fanekem-pinoana. Noho ny toerana avo masina ny eveka ambony indrindra, ary tamin'izany andro izany ny lohan'ny mpanjaka fanjakana Vatican, dia izay rehetra nanao izany anaram-boninahitra ambony, dia azo antsoina hoe toetra tena miavaka. Fa na dia eo am-piangonana no tena loham-pianakaviana miavaka ny olona, izay tantara hahatsiaro mandrakizay.

Ireo dia azo lazaina unambiguously Papa Joany XXIII. Ny fifidianana ny seza fiandrianana dia mahafaty, mpahay tantara dia mbola mizara ny tantaran 'ny Fiangonana Katolika ao amin'ny vanim-potoana eo anatrehan'ny Filan-kevitry ny faharoa tao Vatikana, nataon'i John nivory XXIII, ary ny fe-potoana taorian'ny.
Hendry sy norefesiny politika no nahatonga ny fifohazana ny Patriarka ny olombelona mino hery iray ambony kokoa, ao amin'ny hatsaran-toetra sy ny rariny. Izany no tena finoana io dia efa nalevina ambanin'ny foto-pinoana ara-pivavahana tsy misy farany, maty ny fahamarinana sy ny lalàna lany andro fotopampianarana.

Biography masina talohan'ny fifidianana ny papa

Papa Joany XXIII, eto amin'izao tontolo izao Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli, izay avy amin'ny mahantra, lehibe fianakaviana tantsaha. Teraka any amin'ny faritra avaratr'i Italia ao amin'ny faritany Bergamo tsara tarehy tamin'ny 1881.

Efa tany amin'ny taona voalohany tao amin'ny faritany fianarana sekoly ambaratonga voalohany ny tanora tantsaha niomana hiditra ny seminera. Noho ny fanampian'ny mpisorona eo an-toerana, ny zaza nianatra teny latinina. Nahazo diplaoma izy soa aman-tsara avy any amin'ny seminera ao Bergamo tamin'ny 1900, ary efa-taona taty aoriana, ary ny Teolojikan'ny Faculty 'ny Pontifical Seminera tany Roma. Tamin'ny 1904 izy dia voatendry ho mpisorona, ary lasa mpitan-tsoratry ny eveka D. Radin Tedeschi. Nampianatra ihany koa ny tantaran'ny fivavahana ao amin 'ny seminera any Bergamo.

Nandritra ny Ady Lehibe Voalohany dia niasa tao amin'ny tafika toy ny fitsaboana milamina ny amin'ny hopitaly, dia nisy mpitondra fivavahana miaramila. Tamin'ny 1921, Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli dia mpikambana tao amin'ny Masina fiangonana, dia ny finoana.

Papa Joany XXIII: diplaomatika asa, Nunciature, fampihavanana

Roncalli fahombiazana tahaka ny papa ambasadaoro (nuncio) koa mendrika manokana. Avo fandeferana, faharanitan-tsaina sy ny diplaomaty erudition nanampy azy hifandray amim-pahombiazana amin'ireo fivavahan hafa, ara-pivavahana sy ny fomba amam-panao zavatra inoana. Izy nilaza fa ny olona tsy mila miteny ny fiteny ny foto-pinoana, soso-kevitra tsara sy ny fady, ary ny fiteny ny fifanajana, mba hihaino ny hevitra samy hafa, mba hiaiky ny fisian'ny fahamarinana maro amin 'ny anaran ny hatsaran-toetra sy ny fiadanana.

Nandritra ny episkôpà amin'ny 1925 ny 1953, dia nuncio tao Sofia, Ankara, Atena sy Paris. Ny asa ara-diplomatika razvertelas ao amin'ny sarotra taona, izay niaraka tamin'ny miaramila asa, revolisiona, miova ny governemanta, sns Nanampy handaminana ady am-pilaminana amin'ny sehatra isan-karazany - .. Avy amin'ny firaisam-pinoana fanambadiana ho ara-politika fiokoana.

Ary tamin'ny 1953, dia voafidy ho patriarika Roncalli Venise, Kardinaly.

John XXIII: ny fiandohan 'ny asa fanompoana

Papa ny fifidianana tamin'ny 1958 dia tsy mora, ary dia niaraka tamin'ny iray panjakana krizy ny Romanina Curia. Ny tolona ho amin'ny fara tampony ny lahatsoratra patriarika natao indrindra eo anelanelan'ny toby roa: ny Kardinaly-mpandala ny mahazatra sy ny "liam-pandrosoana." Samy nanana ny kandidà manokana, fa tsy nisy tsy nomena ampy ny isan'ny vato.

Amin 'ny farany, ny faha-11 manodidina ny conclave Papa Roncalli no voafidy, "soavaly maizina" eo amin'ny kardinaly mpiadina. Lasa ny tranainy indrindra papa voafidy tamin'izany fotoana izany (izy 77 taona.) Roncalli nifidy papa anarana John XXIII. Malaza ity indray mandeha eo amin'ny ray anarany karazana "ozona". Talohan'ny izany, 550 taona tsy misy ny pontiffs tsy nifidy anarana ara-pivavahana toy ny lany zara Jaona Jaona Mpanao-XXIII Balthazar Cossa - Antipope - antsoina hoe ny tenany. Fa Roncalli Nasongadin'i fa tiany anarana izany ho fanomezam-boninahitra an'i St. Ioanna Predtechi sy ny Apôstôly Ioanna Bogoslova , ary ho fahatsiarovana ny rainy. Izy foana fifandraisana akaiky amin'ny ray aman-dreniny, ny rahalahy sy anabavy ao amin'ny dingana rehetra ny asa-piangonana. Loham-pianakaviana fahiny ihany koa nilaza fa John XXIII (Antipope) Tsy ara-drariny Papa, ho "fitsipika" nandritra ny Tandrefana fisarahana, dia mpanota ratsy fanahy, ary tsy nanan-jo hanao izany ny anarany masina.

Ny fifidianana ny Papa Joany XXIII dia karazana dingana iray noterena, na dia tsy misy ny tena tsy hahazo contenders ampy vato eo amin'ny kardinaly. John XXIII i Baden "tetezamita papa", izay tokony hitondra mandra-pahatongan'ny Eglizy Katolika dia tsy mamaritra ny farany Mazava ho azy fa ny firehan-kevitra ny (mpandala na tsikelikely). Angamba ny sasany anjara amin'ny fanapahan-kevitry ny Kardinaly nilalao sy ny zava-misy fa ny nanjakan'i John tsy haharitra ela, satria efa 77 taona. Fa raha ny marina, io "nandalo Dada a!" Lasa olo-malaza teo amin'ny fivavahana kristianina izao tontolo izao, indrindra sarin-tompon'andraikitra voalohany tamin'ny androny. Nandritra ny fotoana fohy ny pontificate, dia afaka mampahafantatra be dia be ny fotoan-fiovana.

Fiangonana Pope initiatives

Amin'ny maha-dokotera miaramila, dia nuncio, John XXIII nahita, nahatsapa sy niaina mifanohitra be dia be ny fahamarinana, manaitra nihaona tamin'ny olana ara-tsosialy, hifandray amin'ny olona samy hafa finoana, nahita be dia be ny fahafatesana, ady, fandringanana. Izy no olona izay mahatakatra fa tena olombelona dia mandalo ady sarotra sy ny taorian'ny ady taona ny mpandringana: fahantrana, aretina, fahantrana. Ary fantany fa fiaraha-miory, ny fiantrana, ny fivavahana mora azo ny fahamarinana, toy ny fanaovan-tsoa, fahamarinana sy ny finoana tsara lavitra - izany no miandry ny olona avy ao amin'ny fiangonana, fa tsy ny mahazatra ireo Kanona, foto-pinoana, ny fivavahana eo anatrehan'ny loham-pianakaviana fahiny.

Dada dia tena mpanao fahagagana olona, dia nandeha ho any amin'ny Vatican tsy misy narahin'ny kalesy, dia tsy nampiasa ny toerany, mba hampandrosoana ny fianakaviana, na namana eo amin'ny ara-politika sy ara-pivavahana faribolana. Tsy mandà tsy hihaona amin'ny tompo na ny mpiasa sy ny zava-pisotro teny an-dalana. Fa na dia eo aza ny toy izany eccentricity, dia mahatoky ny lalàn 'Andriamanitra.

Takany fa ny fahamarinana ny didin'Andriamanitra dia afaka mitondra ny olona raha tsy rehefa mifandray amin'ny Kristianina amin'ny fiteniny, mahonon-tena fihainoana ny hevitry ny hafa, ny fanajana ny mpiray finoana amintsika.

Izy nanafoana ny genuflection, ny nentim-paharazana ny oroka ny peratra, nandidy ny fanesorana avy ao amin'ny Diksionera flowery teny type "glubokochtimy vava" sy ny hoe "The Monk Diany".

Nanokatra ny fiangonana i Dada izao tontolo izao. Raha toa, amin'ny taona rehetra sy ny tapany voalohan'ny taonjato faharoapolo, i Fivavahana Katolika Mifandray amin'ny fe lehibe, taorian'ny nanjakany, dia nifindra ny toe-draharaha tamin'ny maty hevitra. Ny fiangonana foana ny handresy indray ny fototra ara-politika, ara-potokevitra ny asa, fa ny fahefan'ny mpitondra fivavahana ho setrasetraina intsony.

Ankoatra ny ny akaiky ny fifanakalozan-kevitra ara-pivavahana Inter-: Jaona Mpanao-XXIII - Izao tontolo izao Dada - kevitra politika vaovao hamahana ny solontenan'ny rehetra fivavahana tsy kristianina. Ary nanambara ny fitsipiky ny fanajana ny soatoavina ny rivotra, fomba amam-panao ara-kolotsaina, fomban-drazana, toe-tsaina ara-tsosialy.

Dia nandoa ny fitsidihany voalohany an'i Jerosalema, nilaza ny fialan-tsiny ho an'ny Jiosy nandritra ny taona maro ny fanenjehana, ny herisetra, ny fankahalàna Jiosy. New papa governemanta niaiky fa ny fiampangana ny Jiosy noho ny nahafatesan'i Jesosy Kristy dia tsy marim-pototra, ary ny mpitarika Katolika vaovao dia tsy hiaraka amin'izy ireo.

Papa Joany XXIII nanambara fa ny olona rehetra dia tokony mampiray an'izao tontolo izao, tsara ny finoana ny tsara indrindra fifanajana, ny faniriana ainy mba hamonjy olona, fa tsy ny tsy fivadihana ny Kanona. Izy angamba no voalohany dia ny lohan 'ny Vatican niaiky fa tsy tena zava-dehibe, inona no nitarika fiteny fanompoana ny fiangonana, ny fiangonana mijoro na mipetraka. Padre izany amin'ny ara-potoana sy ara-drariny Nisarika ny saina ho amin'ny zava-misy fa ny fiangonana, fa tsy nampihavana ny olona mba hahatonga azy ireo ho tsara kokoa sy kokoa mirindra, kokoa ny Mampifangaro ary mizara, manasongadina fa ilaina ny manaraka ny tena lisitry ny lovantsofina ara-pivavahana izay tsy mitovy isaky ny fiangonana: ny zo mba hatao batisa, tsipìka tsara sy hitondra tena ao amin'ny katedraly.

Hoy izy: "Ao amin'ny fiangonana katedraly fomba amam-panao manjaka stale musty rivotra, dia mila manokatra ny varavarankely kely midadasika kokoa."

Ny Filan-kevitry ny faharoa tao Vatikana

Papa Joany XXIII tanteraka fipoahan'ny manantena ny Kardinaly sy ny Curia ao amin'ny fitondrana tsy miandany tsotra, ao anatin'ny 90 andro taorian'ny fibodoana ny papa, ny Papa naneho ny fikasany nivory ny Kônsily ekiomenika. Dia zara raha ny fanehoan-kevitra dia mampiseho ny Kardinaly. Nilaza izy ireo fa hatramin'ny 1963 dia ho tena sarotra ny manomana sy nivory ny Filan-kevitra amin'ny hoe ny Papa tsara, dia hiomana 1962.

Na dia talohan'ny Giovanni ny katedraly nahalala fa voan'ny kansera izy, fa tsy nety ny asa mampidi-doza satria te-ho velona mba hahita ny daty marina, rehefa ny fanokafana ny Katedraly antso ho manao ny marina ny olona mangataka fiadanana, hatsaram-panahy sy fangoraham-po.

Ny tanjona dia ny katedraly mba hifanaraka ny Fiangonana ho an'ny tontolo maoderina, namana, fifanakalozan-kevitra, ary mety miverina ho amin'ny Departemantan'ny Kristianina. Tamin'ny Cathedral nanasa ihany koa ireo solontenan'ny vondrom-piarahamonina ny ortodoksa avy any Gresy, Rosia, Polonina, ry Jerosalema.

Ny vokatry ny Vatikana II, izay nifarana rehefa maty ny Papa Joany XXIII, dia amin'ny fananganan'anaka amin'ny vaovao pastoraly lalàm-panorenana "Fifaliana sy fanantenana", izay vaovao fomba ho fanabeazana ara-pivavahana no heverina, ny fahalalaham-finoana sy ny toe-tsaina mba tsy kristianina fiangonana.

Results sy ny fanombanana ny

Tsara ny tena fanatanterahana ny Pontifex Maximus ihany no afaka Tombanan'ny mpanara-dia azy vitsivitsy taona tatỳ aoriana. Fa izay rehetra hanangona Raha fintinina sasany vokatry ny nanjakany, azo antoka fa miandry ny mahatalanjona mifangaro fihetseham-po izay zavatra teo amin'ny saika mahafinaritra sy ny tsy nampoizina. Rehefa dinihina tokoa, ny vokatry ny asa ny Papa dia mampiraikiraiky.

Azonao atao mihitsy aza milaza fa mbola hisy fiantraikany izao tontolo izao ny Katolika nandritra ny taona maro taorian'ny nahafatesany. Rehefa ny fianarana ny alalan'ny terminal ny aretina, ny Papa Joany XXIII covertly manomana ny mpandimby Kardinaly Giovanni Battista Montini, izay lasa Papa taorian'ny vaovao John vita katedraly faharoa ary nanohy ny zava-tsoa lehibe ny tompony.

Fantatra mpanao politika eoropeanina, anisan'izany Samuel Huntington, nanamafy ihany koa ny anjara asan'ny 'ny fiangonana eo amin'ny fampandrosoana ny fiaraha-monina ao amin'ny taonjato faharoa-polo. Indrindra fa ao amin'ny asa izay nilalao tao dingana ity ny Papa Joany XXIII, ny vokatry ny asa lehibe ity eveka ambony indrindra koa no hita taratra eo amin'ny fampandrosoana ny demokrasia manerana izao tontolo izao.

Anarana fohy ny "asa" eo amin'ny seza fiandrianan'ny ny Papa Katolika namoaka 8 papa manokana antontan-taratasy (encyclicals). Ao Izy, dia naneho fomba fijery vaovao ny Fiangonana Katolika momba ny andraikitry ny mpitandrina ao amin'ny fiaraha-monina maoderina, reny, fiadanana, fandrosoana. November 11, 1961 dia namoaka encyclicals "fahendrena avy amin'Andriamanitra mandrakizay", izay naneho hevitra tsara isika ecumenism - ny maha-tokana ny foto-kevitra vsehristianskogo. Ary nangataka tamin'ny Ortodoksa sy Katolika Grika Kristianina hoe "rahalahy".

Papa Giovanni XXIII fifandraisana amin'ny sosialisma

Na John XXIII antsoina hoe "ny Papa fiadanana" na "Red Papa" noho ny fandeferana manoloana ny toe-tsaina firenena sosialista sy ny faniriana ho fampiharana ny karazana "sosialisma ara-pivavahana". Nanamafy izy fa ny tombontsoan'ny firenena rehetra dia tsy maintsy mifototra amin'ny zo, maniry sy ny andraikitry ny olona tsirairay, fa ny fitondran-tena fehezin'ny-piangonana sy ny fenitra. Mpiandry nanipika fa ao amin'ny fototry ny vahaolana amin'ny zava-manahirana ny fiaraha-monina dia tokony mifototra amin'ny fitsipiky ny fifanampiana sy ny fanampiana maha olona. Niresaka ihany koa izy manohana ny fahafahana misafidy ny asa, noho ny tena fanatanterahana fahafahana mitovy ho an'ny olona any amin'ny tany rehetra.

Tsara homarihina fa ny zavatra ara-nofo sy ny fomba fijery avy eo kaominista voafafa foana niala tamin'ny Eglizy Katolika ho nanda ny finoana katolika. Papa Joany XXIII mbola tsy nisy toy nampiseho fahendrena, manohana ny fifandraisana ara-diplaomatika amin'i Kiobà, ny Firaisana Sovietika, toy ny ara-dalàna mpanapaka ny fanjakana Vatican. Etsy an-danin'izany, dia nanamafy fa Na ahoana na ahoana dia tsy manaiky ny fomba fijery tsy mino an'Andriamanitra, ary tsy misy afa-tsy tena katolika sy ny "mpanompon'Andriamanitra". Fa miaraka amin'izay koa,-pirenena momba ny fomba fijery ny mponina rehetra amin'izao tontolo izao. Ary dia mifantoka amin'ny andraikitry ny fifanajana sy ny fifandeferana eo amin'ny fisorohana ny fifandirana sy ny ady.

Tamin'ny fankalazana teny, John XXIII atao hoe izao tontolo izao lehibe indrindra sy sarobidy tsara eto amin'izao tontolo izao. Tamin'ny andro nanjakany dia nitsahatra ny Vatican ho tsy refesi-mandidy, simenitra, mahatoky ny fomba amam-panao iray maty fikambanana, dia nivadika ho rafitra ny manam-pahefana-piangonana, hoe manana ny Fanahy sverhneytraliteta.

Aprily 11, 1963 ny Papa namoaka encyclicals "Fiadanana Ambonin'ny Tany", izay mifantoka amin'ny raharaha sosialy, niantso ny ilaina ny fifanakalozan-kevitra eo amin'ny sosialista sy kapitalista, ary nifantoka tamin'ny ny zava-misy fa tsy misy firehan-kevitra fifanoheran-kevitra izay tsy azo voavaha, raha manao zavatra 'ny anaran' ny fiadanana sy ny rariny.

Politika mpanohitra ny eveka ambony indrindra John XXIII

Nisy Nihevitra fa ny mpanohitra an'i John XXIII Baden ka tsy ho afaka, mba hanangonana, satria amin'ny ny fifidianana, mahonon-tena papa chancery tombana ny taona sy ny toe-pahasalamana. Manampy izany ny tsy nety nanao miaramila sy ny fandeferana ara-politika tsy fahita hatraiza hatraiza. Dia niseho ho toy izany ny Fanambarana ny zokiolona ambanivohitra Padre amin'ny fianakaviana mahantra, hafahafa lehilahy anti-panahy, tsara-natured picky. Fa ny kardinaly ao amin'ny conclave dia tena hohamaivanina ny tanjaky ny finoana sy ny hafanam-po ho an'ny ny famoronana asa tsara.

Initiative, ny encyclical ny Papa dia nandray tsara ny Eglizy Katolika ny "fahatelo izao tontolo izao", fa Roma sy Vatican kardinaly nanaiky maro ny fanavaozana, mba hametraka izany malemy fanahy, koa anefa ny hanohitra.

More ao amin'io andrim-panjakana fiangonana foana ny "fanavaozana mafy." Ary mifanolotra amin'ny Papa Joany XXIII izany nitarika ny fanafoanana ny fiangonana maro sy ny voninahitra toy ny hoe "nampidinina" ny fahefan'ny mpitondra fivavahana katolika. Maro amin'ireo hetsi-panoherana naneho ny Vatican ny mpanao fanompoam-pivavahana, ny Office Masina.

Ny maty ny papa, ny canonization, canonization

Jona 3, 1963 dia maty izy, Papa Joany XXIII. Papa ny vatana dia nohosorany zava-manitra avy hatrany tao amin'ny University of Masina katolika Fo 'i Jesoa Gennaro minnow ary nalevina tao amin'ny grottoes ny Bazilikan'i Md Piera.

Amin'izao fotoana izao, ny sisa tsy Padre voatahiry ao amin'ny kristaly vata tany amin'ny Bazilika Md Piera ny Katedraly any Roma. Tamin'ny 2000, ny Papa Jean-Paul II dia laharana ny be voninahitra nodimbiasany ny beatified, ary tamin'ny 2014 izy roa lahy dia nantsoina hoe masina. Ny Eglizy Katolika manome voninahitra ny fahatsiarovana ny Papa Giovanni XXIII, ny fialan-tsasatra ho fanomezam-boninahitra Oktobra 11.

Ny sarimihetsika momba ny Papa Joany XXIII

Ao ampy misaotra ny Papa malaza Giovanni XXIII, noho ny anjara biriky amin'ny fampandrosoana ny finoana, ny fiadanana sy ny famindram-po ny rehetra afaka, raha mihaino ny toroheviny, dia nandray dingana vitsivitsy ho amin'ny tena fampandrosoana sy ny asa soa. Fa noho ny fomba goavana mba hisaorana ny eveka ambony indrindra noho ny asa dia azo antsoina hoe ny film "John XXIII. Ny Papa ny fiadanana." Ilay horonan-tsary miresaka momba ny 2002 Dzhuzeppe Ronkalli, anisan'izany ny fahazazany tany Bergamo, sekoly, fiangonana sy ny asa ny asa eo amin'ny seza fiandrianana ny papa. Mahafinaritra io atmôsfera Italiana sarimihetsika mitarika Dzhordzhio Kapitani ably taratry ny Papa ny toetra, ny fanoloran-Ireo Filamatra ny tanora, manokana fahafahana, ny fandeferana sy ny handefitra intsony fifanampiana.