Pogodin Mikhail Petrovich: fijerin'ny biographie sy ny famoronana

Pogodin Mikhail Petrovich, ny biography sy ny asa no fototr'io famerenana io, dia iray amin'ireo mpahay tantara Rosiana malaza sy lehibe tamin'ny taonjato faha-19. Ankoatra izany, izy dia fantatra amin'ny maha-olo-tsotra, mpamoaka lahatsoratra, mpitory, mpanangona antitra ary mpanoratra. Ny fandalinana avy amin'ny loharanony dia nanampy tamin'ny fampivelarana ny siansa nasionalista nasionaly, ary ny fomba fikarohana momba ny fikarohany dia teny vaovao amin'ny siansa.

Ny zava-misy eo amin'ny fiainana

Pogodin Mikhail Petrovich, izay biolojika fohy no lohahevitr'ity lahatsoratra ity, dia niaina fiainana lava sy mahavokatra (1800-1875). Izy dia zanak'i Count Saltykov, mpanolotsaina sangy, saingy nahazo fampianarana maimaim-poana, ary niditra tao amin'ny anjerimanontolo ara-tantara sy filôlinika tao amin'ny Oniversiten'i Moskoa. Eto dia niaro ny tompony thesis ary lasa mpampianatra.

Nampianatra ny tantaram-pirenena sy izao tontolo izao izy, ary tsy ela i Pogodin Mikhail Petrovich dia lasa lehiben'ny sampan-draharahan'ny tantara Rosiana, izay natsangana tamin'ny charte tao amin'ny oniversite tamin'ny taona 1835. Na izany aza, taoriana kelin'izay dia voatery nandao ity lahatsoratra ity izy. Izany dia nitranga tamin 'ny taona 1844 noho ny fifandonana tamin' ny mpitsoa-ponenana tao amin 'ity orinasa ity. Nanomboka hatreo, Pogodin dia nanokana ny tenany manokana amin'ny fikarohana, hetsika ara-javakanto sy sosialy. Nanomboka tamin'ny 1820 ka hatramin'ny 1850 dia namoaka gazety momba ny torolàlana momba ny fitandremana.

Miasa amin'ny loharano

Pogodin Mikhail Petrovich dia fantatra amin'ny maha-mpanangom-bokim-pahaizana silamo Rosiana azy. Nanangona sora-tanana tranainy sy karazana marika maro izy. Nosoratana tamim-pitandremana sy namoaka azy ireny. Amin'io lafiny io, ny asany dia mamokatra ho an'ny siansa ara-tantara. Tamin'izany rehetra izany, tamin'izay fotoana izay dia niaina ny fahamendrehana izy. Noho izany dia tena zava-dehibe ny fampidirana loharanom-pandrefesana amin'ny siansa. Ny fanangonana an'i Pogodin Mikhail Petrovich dia nanomboka nanangona tamin'ny taona 1830. Nahita antontam-bolana maro izy ireo: sary masina, sary, tombo-kase, tononkalon'ny olona malaza, sora-tanana tranainy, anisan'izany ny fitaovana fampiharana. Izany rehetra izany dia nantsoina hoe "Drevleshranilishche".

fitsarana

Ny mpahay tantara dia nanisy fiheverana manokana ny tantara rosiana fahiny sy medialy. Eo afovoan 'ny sainy ny olana momba ny fisongadin' ny fanjakana. Tamin'ny taona 1825 no nanoratany ny dika nataony tamin'ny "Master of Russia". Ity fanontaniana ity dia nahaliana azy satria tao aminy no nahitan'izy ireo ny fahasamihafana amin'ny fomba fampandrosoana ny firenentsika sy ireo firenena tandrefana Eoropeana. , Ohatra, dia nanohitra ny fandresena izay nitranga tao amin'ireo tany ireo ny am-pilaminana fiantsoana Normandia any Rosia. Tamin'ny 1834 i Pogodin Mikhail Petrovich dia niaro ny fizarana faharoa momba ny "Annals de Nestor", izay nanamafisany ny olan'ny loharano. Ankoatra izany, dia liana tamin'ny fanontaniana ny antony ny fiakaran'ny Moscou. Ary ny voalohany tamin'ireo mpahay tantara dia namorona ny teoria "fanangonana hery" nataon'ny mpitondra azy.

periodization

Pogodin Mikhail Petrovich dia namorona ny andrin-tsariny momba ny tantaran'i Rosia. Ny hanombohana fa voalaza hoe niantso Varyags. Na izany aza, dia nanambara izy fa ny dikan'ny Slavy dia manan-danja amin'ny famoronana ny fanjakana. Io vanim-potoana voalohany io no nahavitany ny fitondran'i Yaroslav, tamin'ny fotoana nanoratany ny fananganana farany ny fanjakana Rosiana. Ny sisin-dàlana faharoa dia voafaritra tamin'ny fanafihana ny Mongol-Tatars sy ny fametrahana ny ziogan'ny Horde. Ny vanim-potoana manaraka, Moskoa, no nentiny hatramin'izao mandra-panjakan'i Piera Lehibe. Ary farany, ny vanim-potoana maoderina Pogodin Mikhail Petrovich dia niantso ny fotoana maha-olom-pirenena azy, raha ny tena manokana ny fanesorana ny fanandevozana.

Fampitahana ny tantaran'ny firenena sy izao tontolo izao

Ny mpahay siansa dia naneho hevitra maro mahaliana momba ny lafiny iraisana sy miavaka momba ny fampandrosoana an'i Eoropa sy Rosia. Araka ny heviny, ny toetrany taloha dia manana fifandraisana maro: feodalisma sy rafitra manokana, ny fahalemeny sy ny fanamafisana ny fahefan'ny fahefana. Na izany aza, nanamafy ilay mpikaroka fa, na dia eo aza ny endri-javatra iraisana, tsy hiampita ireo tantara ireo. Farany dia tonga amin'ny famaranana fa ny firenentsika dia mivoatra amin'ny fomba manokana. Azo atao izany satria noho ny fiantsoana am-pilaminana ny fanjakana dia tsy fandresena. Ka noho izany ny fanjakana dia mahazo antoka amin'ny revolisiona izay natao tao amin'ny kaontinanta tamin'izany fotoana izany.

Momba ny dikan'ny tantara

Ny mpanoratra, amin'ny ankapobeny, dia akaiky ny Slavyophiles, satria ireo ihany koa dia niresaka momba ny fomba niandohan'ny Rosiana. Momba ireo hevitra ireo ihany koa dia novolavolaina tao amin'ny asa sorany Pogodin Mikhail Petrovich. Ny asa manan-tantara nataon'ny mpikaroka dia angamba, "Fianarana, fanamarihana ary lahatenin'ny tantara Rosiana." Tena nanan-danja tokoa io fitsipi-pifehezana io mikasika ny fampianarana ara-môraly sy fitiavan-tanindrazana, satria nahita azy mpiambina sy mpiambina ny filaminam-bahoaka. Nino izy fa tsy misy antony ho an'ny revolisiona revolisionera eto amin'ny firenentsika, satria ny vahoaka dia manolo-tena mandrakariva amin'ny autocracy, ny finoana ortodoksa ary ny tenin-drazana. Noho izany, ny mpahay siansa nanatona ny teoria ny zom-pirenena ofisialy, izay naorina amin'izao fotoana izao.

About rulers

Pogodin Mikhail Petrovich, izay aseho ao anatin'ity lahatsoratra ity ny sariny, ankoatra ny tantara antenatenany tamin'ny taona taloha sy teo an-tany, ihany koa no natao tamin'ny fotoana manaraka. Ny tombotsoany manokana dia ny fanombantombanan'ny mpitondra isan-karazany. Araka izany, noheveriny fa ny fanjakan'i Ivan The Terrible dia dingana voajanahary eo amin'ny lalana mankany amin'ny fananganana fanjakana Rosiana. Tena nankasitraka ny fanovana nataon'i Peter ny mpahay tantara, ary nino fa ny fitsipika nomeny dia talohan'ny nanombohan'ny fotoana. Noho izany, ny zavakanto sy ny hetsika ataon'i Pogodin dia manana toerana ambony eo amin'ny fampandrosoana ny tantara momba ny tantaram-pirenena.