Sodoma sy Gomora: phraseologism vidiny, tantara sy ara-baiboly angano

Matetika isika no hihaona amin 'ny hoe "Sodoma sy Gomora", fa tena vitsy ny olona mahalala ny momba ny heviny sy fiaviany. Raha ny marina, dia tanàna roa, izay milaza ny tantara ara-Baiboly. Araka ny tantara, dia nodorany teo noho ny fahotana ny olona izay nonina teo. Inona no karazana ota io? Misy an-tanàna raha tena? Ny valin 'ireo fanontaniana sy ny maro hafa isika, dia hiezaka ny hanome ato amin'ity lahatsoratra ity. Ary Sodoma sy Gomora: Ny zava-dehibe phraseologism, ara-baiboly angano sy ny tantara ..

The Bible

Sambany Sodoma sy Gomora dia antsoina hoe ny tendrony atsimo-atsinanan'i Kanana, tany atsinanan'i Gaza, ary ny tany efa antsoina hoe ny atsinanana amoron-dranomasina ny Reniranon'i Jordana. Ireto avy Lota, zana-drahalahin'i Abrahama. Ao amin'ny Baiboly, dia misy teny izay manamorona mihitsy aza tany Jerosalema ho any Sodoma any atsimo sy atsimo-atsinanana lafiny. Ny olona tao Sodoma dia nantsoina hoe ny Filistina na hanakeyami ny fomba jiosy, ary ny mpanjakan'ny tanàna dia ny mpanjaka atao hoe Ber.

Araka ny Baiboly, tamin 'ny fotoana ny fiainan'i Abrahama dia mihatra amin'ny ady izay nitranga teo anelanelan'ny miaramila sy ny tafik'i Kedorlaomera Sodoma, izay resy tatỳ aoriana, ary zana-drahalahin'i Abrahama - Lota babo fahavalo. Ny tantara ara-Baiboly dia manondro ny zava-misy fa manan-karena i Sodoma sy mivoatra tanàna, fa ny Tompo Andriamanitra no efa nanapa-kevitra ny hanasazy ny mponina satria tena ratsy sy ny ratsy, maro kilema, izay tsy manaiky ny olo-marina. Lovam-pampianarana dia milaza amintsika fa Andriamanitra nandatsaka tamin'i ireo tanàna ireo solifara sy afo, mba handrava ny tany ny tenany, ary ny mponina noho ny misdeeds. Ankoatra izany, araka ny Baiboly, dia rava aza Adma ary Zeboima, na dia hatramin'izao tsy misy porofo fa tena nisy izy ireo. Manarakaraka ny afo, amin'ny tany Sodoma no nonenan'ny taranak'i Lota, ihany no nahavita afa-nandositra ny afo, ka nanjary fantatra amin'ny anarana hoe Moaba.

Miezaka ny hahita ny tanàna

Rehefa Sodoma sy Gomora dia malaza ara-pivavahana na dia tsy olona, niezaka imbetsaka hianatra bebe kokoa momba ny toerana misy azy sy hahita, farany, ny porofo fa nisy. Noho izany, tsy lavitra ny Ranomasina Maty ho any amin'ny morontsiraka atsimo-andrefana, dia misy tendrombohitra, izay ahitana indrindra ny vatolampy sira ary antsoina hoe Sodomitskih. Toa fa tsy maintsy ho zavatra ifandraisany amin'ny tanàna Baiboly, fa raha ny tena marina tsy misy azo antoka angon-drakitra momba ny antony izany anarana izany no voafidy. Liana amin'ny Baiboly ihany, ka malalaka ny fotoana tamin'ny 1965 ka hatramin'ny 1979 dia nanoratra dimy miezaka mba hahita ny tanàna, izay maty noho ny fahotan 'ny mponina, fa tsy nahomby izy ireo. Ny tantaran'i Sodoma sy Gomora tsy namela tsy niraika sy Rosiana ny mpahay siansa, izay miaraka amin'ny Jordaniana Niezaka mba hahitana izay sisa ao amin'ny tanàna fahiny.

Expedition Michael Sanders

Tamin'ny 2000, ny manam-pahaizana britanika Maykl Sanders lasa ny lohan'ny arkeolojika iraka mikendry nahita nandrava tanàna. Ny asan'izy ireo dia mifototra amin'ny ny sary, izay azo avy amin'ny Amerikana sambon-danitra "mivezivezy". Araka ny sary izany, ny tanàna mety ho ny avaratra-atsinanan'ny Ranomasina Maty, na dia eo aza ny rehetra, ny tahirin-kevitra avy ao amin'ny Baiboly. Mino ny mpahay siansa fa efa nahavita mahita ny tena toerana Sodoma, ny sisa tavela izay, ao ny heviny, dia eo amin'ny farany ambany amin'ny Ranomasina Maty.

lohasahan'i Jordana

Misy mpahay siansa mino fa ihany koa ny sisan-javatra fahiny hita tao Tell el-Hammam tany Jordana, ary dia toy izany ny Baiboly tanàna mpanota. Koa dia nanapa-kevitra ny manao ny fianarana amin'ity faritra ity, mba hanamafy na hanaporofoana ny petra-kevitra. Fikarohana eo ambany fitarihan 'Stephen Collins, iray American mpahay siansa, izay niantehitra tamin' ny Bokin'ny Genesisy, ny antontan-kevitra manamafy ny petra-kevitra fa i Sodoma ao atsimo faritr'i Jordana Valley, izay manodidina ny lohasaha.

"Sodoma sy Gomora": zava-dehibe phraseologism

Maneho hevitra no adika tena be, fa ny ankamaroany dia manondro toerana filibana izany ianareo, izay tsy niraharaha ny fitondran-tena fototry ny fiaraha-monina. Mitranga koa fa io no ampiasaina mba hilazana ny tsy mampino mikorontana. Avy ao an-tanànan'i Sodoma anarana amin'ny teny Rosiana, ny teny hoe 'ela velona ny Sodomia', milaza matetika firaisana ara-nofo eo amin'ny olona mitovy taovam-pananahana ny, izany hoe ela velona ny Sodomia. City an'i Sodoma sy Gomora, ary matetika dia nampahatsiahy ny olona amin'izany zavatra izany.

Phraseologism sanda tafiditra amin'izany koa izay hafahafa fifandraisana ara-nofo, izay heverina ho ratsy fitondran-tena eo amin'ny fiaraha-monina maoderina. Anisan'ny asa toy izany amin'ny vava, amin'ny lava-pitombenana, na fanolanana. Tompo ô, araka ny angano, nandrava ny tanàna, hamaly ny ratsy fanahy, mba hanehoana amin'izao tontolo izao izay miandry ireo izay hampiasa fanao hafahafa firaisana ara-nofo sy ny tsy hankatò azy.

Ny helok'i Sodoma sy Gomora

Araka ny andinin-teny ao amin'ny Baiboly, ny mponina tao an-tanàna dia tsy voasazy noho ny firaisana ara-nofo ihany no fitondran-tena maloto, fa koa noho ny heloky ny hafa, anisan'izany ny fitiavan-tena, sloth, ny avonavona, ary ny hafa, fa ny zava-dehibe indrindra dia fantatra lehilahy miray amin'ny lehilahy. Nahoana no nekena ho ota mahatsiravina indrindra, tsy fantatra, fa ao amin'ny Baiboly dia atao hoe "zava-betaveta" ho an'i Jehovah, ary ny angano Mampirisika ny olona "tsy mandeha matory amin'ny lehilahy tahaka ny vehivavy."

Mahatsikaiky, amin'izay fahiny vahoaka betsaka tahaka ny lehilahy miray amin'ny lehilahy Filistina i nekena tranga, ary tsy misy olona dia meloka. Angamba izany dia noho ny razambeny dia mpanompo sampy foko sy vahoaka izay nonina tany Kanana, lavitra ny mino Andriamanitra tokana fivavahana. Araka ny angano, Tompo ô, fa natahotra ny Jiosy koa ny olona handeha ho any amin-mpanota fomba fiaina, alefaso any amin'ny tany nampanantenaina, ka noho izany nandidy azy ireo mba handrava ny tanana, ny mponina dia tsy zaraina manerana izao tontolo izao. Genesisy na dia manana fitsipika, izay milaza fa ny kolikoly no Niely be nanerana an'i ny tanàna Sodoma sy Gomora, dia nita ny tsipika, ka dia tsy maintsy ho ringana.

Fandinihana in-kanto

Toy ny angano maro sy ny angano, ny tantaran'ny tanàna roa ny mpanota no ao ambadik'io hafatra zavakanto. Hita ity tantara ara-baiboly ao amin'ny asan'ny mpanoratra Rosiana lehibe Anny Andreevny Ahmatovoy, izay nanoratra ny tononkalo "ny vadin'i Lota." Tamin'ny 1962, ilay sarimihetsika dia nitifitra mihitsy aza, izay, raha ny marina, fa maimaim-poana no hevitry ny teny ara-baiboly ny tantara tanàna lavo. Noho izany, Marcel Proust malaza ao amin'ny andian-"Amin'ny Search ny Very Time" dia tantara mitovy anarana, izay milaza ny momba ny fitondran-tena dia nidina bourgeoisie - "Sodoma sy Gomora". Sary hoso-doko mampiseho ny kolikoly sy ny fahotana hafa, koa matetika no mitovy ny mponina amin'ireo tanàna ireo izay nanapa-kevitra ny handoro ny Tompo mihitsy. Misy am-polony, fara fahakeliny, sary hoso-doko, izay mampiseho zana-drahalahin'i Abrahama, Lota, sy ny zananivavy, izay, araka ny angano, dia nanao firaisana. Mahatsikaiky, araka ny angano initiators firaisana amin'olom-pady ny tenany lasa vavy sisa tsy vadiny, izay te-hanohy an'ilay hazakazaka.

Lota, zana-drahalahin'i Abrahama

Ny sisa velona sary hoso-doko tranainy indrindra - dia ny asa Albrehta Dyurera, izay atao hoe "Flight Lota." Izany mampiseho anti-panahy, izay niaraka tamin'ny roa vavy, ary ao ny lavitra misy afaka mahita ny vadiny, ary mitodika tsara tarehy mendrika. Na izany aza, eo amin'ny asa tatỳ aoriana, indrindra eras tompo tsy mitovy sy ny fironana mety ho hita be heviny samy hafa. , Ohatra, ny asan'ny Simon Vouet antsoina hoe "Lota sy ny zanany vavy" dia mampiseho antsika ny lehilahy efa zokiolona, faly ny antsasaky ny mitanjaka vavy. Ireo sary hoso-doko hita toy izany na dia ao anatin'ny mpanakanto tahaka Hendrik Goltzius, Francesco Furini, Lucas Cranach, Domeniko Maroli sy ny maro hafa.

Ny hevitry ny teny ara-baiboly angano

Araka ny Genesisy, dia Sodoma sy Gomora - tanàna izay efa voasazy ny Tompo noho ny tsy fankatoavana sy ny tsy fanarahana lalàna tontolo izao. Araka ny angano adika izao? Inona no manao ny mpahay siansa momba ny mahatonga ny fahafatesan'ny mpanota ireo tanàna? Ary ny mpahay siansa sasany izay toa mifandray amin'ny fivavahana, mino fa, raha ny marina, ny tontolo maoderina dia fatra in lefitra sy ny filibana izany ianareo, fa isika kosa dia zatra ho azy fa tsy mahita azy. Mino izy ireo fa ankehitriny dia tena zatra ny olona ny zava-misy fa tsy araka ny Tompo fa ny rehetra ireo sy ny fahazaran-dratsy mamoafady lasa zatra. Mino izy ireo fa tena eo amin'ny lalana mankany amin'ny faharavana, naka ny zavatra rehetra izay mitranga manodidina. Ohatra, iray amin'ireo Rosiana mpahay siansa, PhD Plykin ao amin'ny boky manoratra fa, tsy misy mahalala ny lalàn 'ny rehetra izao, ankehitriny ny olona no namorona ny lalàna, izay, raha ny marina, solon-fa tsy marina ny fiainana, hitarika ny fiaraha-monina ho any amin'ny fahafatesana .

Toy izany koa ny manam-pahaizana mino fa ny ratsy vokany eo amin'ny fitondran-tena ny olombelona ny fiantraikany ara-tsiansa sy ara-teknika ny fandrosoana, izay ihany no manampy ny olona rehetra, sy mitondra ho an'izao tontolo izao ny lefitra. Inona no Sodoma sy Gomora amin'ny tontolo ankehitriny? Misy koa ny mihevitra fa noho ny zava-misy fa olona miraharaha afa-tsy ny fomba fiainana mitondra ho tanteraka tsy manahy momba ny vokany, ny olombelona ratsy mamokatra angovo. Mino izany na tsy, izany fomba izany, mazava ho azy, dia ny raharaha rehetra. Angamba tsy tokony manilika lalàna fahiny ny fiaraha-monina ankehitriny.

Angano sa Tena Nisy?

Ny tantara ara-Baiboly ny tanàna ratsy fanahy fantatra manerana izao tontolo izao. Tahaka ny kilema toy izany ela velona ny Sodomia, sloth, ny avonavona, ny fitiavan-tena no nahatonga ny maty ny tanàna Sodoma sy Gomora. Angano dia milaza ny Filistina olona, izay fatra amin'ny fahotana mba lasa tsy mendrika ny handeha teo amin'ny tany ny TOMPO Andriamanitra.

Ankehitriny, rehefa afaka taonjato maro taorian'ny zava-nitranga, dia azo atao ny milaza raha nisy raha ny marina ny tanàna, ary na efa nandoro ny "ranonorana ny solifara sy afo" noho ny fandikan-dalàn 'ny mponina eo aminy. Ny fanalana ny habetsahan'ny ezaka goavana mba hitady ny sisa tsy ireo tanàna kely, fa raha ny marina tsy dia iray akory aza.

famaranana

Araka ny angano, rehefa anjely roa tonga tao an-tanàna mba hitady olo-marina folo, fara fahakeliny, ny olona, dia nahita ihany lefitra sy ny filibana. Ary avy eo dia tezitra ny Tompo, ary nanapa-kevitra ny handoro ny tanàna Sodoma sy Gomora. Fa izany mihitsy ny fomba ny voasoratra ao amin'ny bokin'ny Genesisy, fa ny angano sy ny mijanona ho angano archeological porofo fa afaka manaporofo fa tsy hita. Na izany aza, na tonga tamin'ny zava-misy, na dia izany, tahaka ny maro hafa angano fahiny dia foronina tanteraka, dia tsy dia zava-dehibe. Ny tena zava-dehibe eto - izany afaka hianatra ny lesona avy amin'io tantara io dia ankehitriny ny olona tsy mihosinkosin ao amin 'ny lefitra sy mitarika ho amin'ny filibana, ary tsy voasazy Toy izany koa ho toy ny fahiny Filistina, izay nahatonga ny fandoroana an'i Sodoma sy Gomora - tanàna roa, feno olona mpanota.