Tale "toy ny olona ny gisa nandray anjara" ao amin'ny retelling Lva Tolstogo

Tales hiaraka antsika mandritra ny fiainantsika, miaraka ny olona avy amin'ny tena kely ny fahanterana. Tales ny vahoaka Rosiana - ny trano fitehirizana ny saina, izay mampianatra ny ankizy ny fiainana, manampy ny mahatakatra ny fitondran-tena lalàn 'ny izao tontolo izao, antoky mandrakizay-antitra hevitra ny tsara sy ny ratsy. Toy izao ny fomba ny hevitrao, na azo atao ny hizara ny gisa ho faritra maro, nefa tsy nampahatezitra misy izany ankehitriny? Angamba, Eny. Raha kely indrindra dia ny iray amin'ireo safidy tsy ampy amin'ny teny Rosiana angano "toy ny olona ny gisa zaraina." Andeha isika hiezaka sy miara-mamaky isika.

Tale "toy ny olona ny gisa nizara"

Na dia eo aza ny zava-misy fa vokatra io dia heverina ho fombafomba, maro no nandre voalohany ny lahatsoratra araka ny nanolotra ny Lva Tolstogo. Ny tantara mihitsy no tsy hita ao io asa fototra, toy ny fanangonana ny vako-drazana tantara Aleksandra Afanaseva. Na izany aza, ny porofo sy ny manonona io vokatra Folklore misy efa nanomboka tamin'ny taonjato faha-18. Na dia, ny Rosiana tantsaha am-bava tantara lasa "tahaka ny olona nizara ny gisa." Tolstoy ihany no ampiasaina izany, manome fohy sy Lazao mazava ny teny ny ankizy ankehitriny ny famakian-teny. Ankehitriny, amin'izao endrika, ka afaka mamaky izany isika.

Famintinana ny angano "Ahoana ilay lehilahy nizara gisa"

Lehilahy mahantra iray-ilay lehilahy dia tsy hanina, ary ny fianakaviana zavatra lehibe, ary tsy maintsy sao omeo hanina. Nisy lehilahy Nanapa-kevitra ny hanontany ny tompony. Fa tsy mba handeha maina-polo, aho, dia nahazo ny gisa, voaendy izany ary mitondra tompony. Nentiko dia natolony.

Barin naka Gander, fa nilaza izany izy, dia manao hoe: tsy mahay mizara izany eo amin'ny rehetra ny sisa amin'ny fianakaviana, satria nanan-janaka roa vavy hafa, roa lahy sy ny vadiny. Ary nizara ny fomba ny vorona voaendy tsy misy lolompo?

Ary ny maranitra-witted tantsaha nanao hoe: Ireo lazaiko: Ny fizarazaran'I mihitsy. Goose lohany dia nanolotra ny tompony, nanao hoe: anao manodidina ny lohany. Tail - vadin'ny tompony, ka nanao hoe izany, tsara, izany no raharahany ka mitoera ao an-trano, toy izany koa ny indray ny gisa. Ny zanakalahin'i nanome tongony hanitsaka Dada a! Lalana. Daughters rangahy - ny amin'ny lavarangana fidirana, toy ny rehetra izy no manidina avy any an-trano (miresaka hanambady). Koa satria fisarahana, ny sisa tavela (ary Hay ny lehibe indrindra sy matsiro indrindra ampahany amin'ny fatiny gisa) lehilahy sisa, ny tenany. Toy izany "fizarana" Nihomehy rangahy ka nanome ny malahelo noho ny anaka sy ny mofo, ary ny vola. Kanefa ity dia angano, "tahaka ny olona ny gisa nizara" tsy mitsahatra eo.

fitohizan'ny ny tantara

Toa ny tetika efa reraka, fa toa mitranga matetika ao amin'ny angano, ny tantara avy amin'ny dingana vaovao. Tantaran'ny mikasika ny fomba lehilahy gisa voazarazara, mitohy. Ny lehilahy manan-karena fantany fa ny tompony nanome ny mahantra-tantsaha sy ny vola, ary ny mofo, ary koa nanapa-kevitra ny hanararaotra ny famindram-po. Manana 5 nendasina gisa, ary mitondra ny tompony. Nolazainy fa hanao izay hizara ny manan-karena tantsaha teraka eo amin'ny olona ao amin'ny fianakaviana. Fa manan-karena dia tsy afaka mieritreritra na inona na inona. Ary ny tompony indray no manasa azy hanao ny mahantra. Ary ny malahelo indray, "no mizara" ao amin'ny famindram-po: ny gisa - Tompovavin'ny teo anatrehan'ny tompony, iray - lahy, iray - vavy, roa naka ny tenany. Araka izany, dia efa niova ho telo ny gisa. Variana ilay Barin anaka indray ny mahantra sy manome azy hanina sy vola ary ny manan-karena adala Nanenjika.

fitondran-tena

"Amin'ny maha-lehilahy ny gisa nizara" - angano an-trano. Tsy natao handray anjara ao amin'ny tantara na majika na niainany sy mahery fo mahagaga. Ny mpilalao fototra - tsotra fotsiny savvy malahelo, iray amin'ireo mahery fo malala indrindra ny angano ny olona Rosiana.