Vaksinina ho an'ny zaza vao teraka: "fa" sy "manohitra", manao na tsy manao?

Ny vakoka ho an'ny zaza vao teraka, "ho an'ny" ary "manohitra" dia ny zavatra hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ity. Ny lohahevitra dia sarotra, tsy dia hoe satria maro amintsika no tsy afaka miditra amin'ny fitsaboana, fa noho ny fiainan'ny zanakay. Amin'ny endri-pahalalana, havoakantsika avy hatrany, fa ao ambadiky ny antontam-baovao fampahalalam-baovao, ny fampielezan-kevitra ara-politika ary eto sy eto dia mandainga amin'ny fomba tsotra mba hahafantarana ny marina? Ny tanjona dia tsara daholo - tsy manisy ratsy mihitsy!

Ny fanoherana mahery vaika amin'ny vaksinin'ny firenentsika dia hita tao anatin'ny 90 taonany, miaraka amin'ny fisian'ny glasnost ary ny fanokafana ny "curtain". Ny mponina ao aminay dia mahazo fampahalalana, momba ny fiantraikany, momba ny tsy fisian'ny zaza vao teraka any amin'ny firenena maro. "Fa" sy "manohitra" dia nanomboka niresaka tamin'ireo mpahay siansa maro. Ny ady hevitra dia nanomboka nandrehitra olona matotra, ary tsotra, ray aman-dreny, izay manana andraikitra amin'ny fanatanterahana ny vaksiny, tokony hahatakatra izany.

Mahagaga, vaccinated ankizy tsy, araka ny drafitra governemanta, fa ny andraikitra noho ny vokany hafa mandry ihany amin'ny olona tsy mahalala na inona na inona. Tsy maintsy manasonia fehezanteny misy fankatoavana alohan'ny fitotoana. Angamba, ity toe-javatra ity no mitarika ny ray aman-dreny. Aesculapius tsy tompon'andraikitra amin'ny zavatra ataony ???

Mifototra amin'ny fampahalalana azo omena, ny tokantrano rosiana ho an'ny reny tokantrano dia natao amin'ny zaza vao teraka. "Ho an'ny" sy "tsy mifanaraka" amin'ny fitsipika dia tsy resahina. Heverina fa tena ilaina io dingana io.

Ny zavatra dia ny ankamaroan'ny firenena, na izany aza dia mampalahelo raha lazaina, miaina ao ambadiky ny "sisiny". Ny toe-piainan'ny zazakely dia tsy fantatry ny dokotera. Eny, raha toa ka trano tsara tarehy miaraka amin'ny fananana rehetra izany, ary raha tsy izany? Ny vintana amin'ny fananana havokavoka amin'ny havizanana dia lehibe loatra. Ireo ankizy ireo ary ny famindrana ny BCG dia novaina. Momba ireo izay miaina ao anatin'ny toe-javatra mahazatra amin'ny ray aman-dreny sahaza, dia aza mieritreritra. Ary mitarika fa ny tsara ho an'ny sasany, dia milalao sangisangy amin'ny hafa.

Vokatr'izany, dia nisy ray aman-dreny tsy nety nanao vaksiny. Amin'ny ankapobeny, ny fanapahan-kevitra dia mamaky litera, amin'ny fepetra fa amin'ny ho avy, rehefa miha-matanjaka kely ilay zaza, dia hatao ny vakoka voalohany amin'ny zaza vao teraka. Ny fomba sy ny fotoana hanaovana izany dia ny ray aman-dreny sy ny zaza amam-behivavy.

Misy zava-misy fa ny fitsaboana rehetra ho an'ny zaza vao teraka ("ho an'ny" ary "manohitra" izay iadian-kevitra) dia tsy natao alohan'ny taona iray, fa rehefa afaka telo taona monja, dia mety hampihena ny isan'ny maty an-taonany. Ohatra, taorian'io fanapahan-kevitra io, Japon dia nifindra tany amin'ny toerana farany (amin'ny isan'ireo zaza maty) hatramin'ny fahafito ambin'ny folo. Tany am-piandohana, eny an-dalana, ny zazakely japoney BCG dia natao ihany koa tany amin'ny trano fiterahana.

Ny vaksinin'ny zaza vao teraka (fanamarinana manam-pahaizana no manamarina izany) dia tokony hatao amin'ny endriky ny vaksiny tsirairay. Ny fandaharanasa iray izay tsy mitovy amin'ny rehetra dia tsy afaka mihetsika. Ilaina ny tsy hanohizan'ny mpamokatra sy ny vaksiny, fa mba hanatsarana ny fampandrosoana ny fitsaboana sy ny siansa amin'ny ankapobeny. Na dia misy aza ny fiantraikany amin'ny vaksiny, dia zava-dehibe ny anjara asany, ary voaporofo izany. Ohatra, zato taona lasa izay, maty tamin'ny poliomyelitis ny ankizy. Tamin'ny fiatombohan'ny fitsaboana, ny fahafatesan'ny maty, ary koa ny ratra, dia nitombo indraindray. Maro amin'ny androntsika no tsy mahalala akory hoe inona no atao hoe poliomyelitis!