Zhukovsky, "ambanivohitra Fasana": a tononkalo famakafakana

Ato amin'ity lahatsoratra ity, isika mandinika ny elegy, izay nosoratana tamin'ny 1802, Zhukovsky, "Ambanivohitra Fasana". Izany asa mifandray amin'ny Romanticism ary manana ny toetra endri-javatra sy ny toetra.

Fa tany am-boalohany ny toerana tena Zhukovsky fotoana andro - ny fandalovana amin'ny takariva iny ka hatramin'ny hariva, amin'ny isan'andro alina, amin'ny maizina ho amin'ny maraina. Ao amin'ny ora sy ny minitra ny olona iray mahatsapa fa izy dia miova, dia tsy mbola vita, fa ny fiainana feno zava-miafina sy ampoizina mihitsy, ary ny fahafatesana azo atao ihany no andalan-teny ny fanahy ho eo an-tsy fantatra, ny fanjakana hafa.

Ny sary ny toeram-pandevenana

Noho izany, eo anatrehanao ny asa izay namorona Vasiliy Andreevich Zhukovsky - "Ambanivohitra Fasana". Analysis andininy manomboka amin'ny foto-kevitra lehibe indrindra ao amin'ny sary, voalaza ao amin'ny lohateny. Favorite toerana izay mahafoy tantaram-pitiavana Eritreritra sarotra ny transience ny fiainana, - ny toeram-pandevenana. Mampahatsiahy ny zava-drehetra eto ny fisarahana, momba ny lasa, izay manjaka amin'ny olona. Fa manao izany tsy nandika ny fo, moramora, izay milaza Zhukovsky ( "ambanivohitra Fasana"). famakafakana tononkalo mamela antsika hitandrina fa voahasina anana tsangambato teo amin'ny fasana, rakotra fahazavana tsio-drivotra mangatsiatsiaka, hoy izy ireo, tsy tokony ho isan-karazany ny fatiantoka, fa koa fa ny fijaliana dia azo antoka fa hitranga toy ny hadilanana sy ny fifaliana. Amin'ny farany dia ihany no latsaka eo amin'ny natiora mampalahelo tony tsara ny andro.

mahery fo elegy

Favorite Romantic poeta mahery fo - izy, izany hoe, Vasiliy Andreevich Zhukovsky. "Ambanivohitra Fasana" mampiseho ny eritreritra sy ny fihetseham-pony ny mpanoratra, ny filozofika eritreriny. Iza koa fa nomena manokana hihaino "mpihira" dia afaka mahatakatra ny fifaliana sy ny fanaintainana amin'ny fiainana, mihainoa ny feon'ny natiora, ny mihoatra ambonin ny madding vahoaka, ny hanafina amin'ny iray vaky ny ainy ny izao tontolo izao, mba hifandraisana amin'izao rehetra izao? Ny "fasana" hevitra mandany ny mpanoratra, ary koa ny poety anglisy-predromantik Thomas Gray, ny fahatsiarovana ny "mahantra mpihira." Mandritra izany fotoana izany minia manao ny tsy hita maso ny famaritana, mampitombo ny fihetseham-po, Zhukovsky (elegy "ambanivohitra Fasana").

Epithets ao amin'ny vokatra

Amin'io asa io efa ho isaky ny teny ny anarana dia toy ny epithet ankehitriny. Toy izany no fomba tsy nahy nataony tao ny asany Zhukovsky. "Ambanivohitra Fasana" Nifandimby ny fifantohana amin'ny zavatra momba ny toetran'ny tontolo izao anatiny. Noho izany, atsaharo - kamo, tantsaha - vizana trano bongo - mangina. Ny sain'ny ny mpamaky dia izao no nafindra ho nepredmetny famantarana. Izany rehetra any sy Gray. Fa ny Rosiana poety Tsy ampy; fa amin'ny asany roa hafa manampy teny izay milaza ny toerana misy "hatsatra" sy "fisainana". Ny teny hoe "hatsatra" toa manondro ny maso laharana. Fa raha sary an-tsaina izany, raha ny fandehany fa amin'ny zava-kendrenao, ara-bakiteny heviny, izany dia midika fa ny andro lasa mamiratra kokoa. Ary tamin 'ny asa momba ny mifanohitra tanteraka: ny nanombohan'ny ny hariva maizimaizina. Noho izany, ny teny hoe "hatsatra" dia midika hoe zavatra tena hafa elegy: intsony, mivoaka, lefy. Angamba, tahaka ny fiainantsika mihitsy.

Zvukopis

Io no vokatry kokoa eo amin'ny andininy faharoa. Eto, ny sary sary (na dia nadika ho fihetseham-po hafa fiaramanidina) dia nasaina nataon'ny toerana faharoa, ao ambadiky ny feo. Ny maizina eto amin'izao tontolo izao, izay mamaritra ny poety lasa tafiditry ny fahavalo, dia vao mainka tonon-mahery fo dia tarihin'ny feo. Ao amin'ny faharoa stanza ny tena kanto entana mianjera indrindra amin'ny zvukopis fa tsy anglisy. Ity teknika Tsy nahy fampiasana amin'ny asany Zhukovsky. Verse "ambanivohitra Fasana", satria ny lasa maneho fihetseham kokoa.

Avo roa heny, broaching sonority "n", "M", ary ny sizzling "U", "sh" sy sibilant "s", "ny" mamorona sary iray maty tory ny natiora. Ny andalana fahatelo ny haben'ny ireo feo toa antsika fotsiny onomatopoeic. Na izany aza, dia "asa" sy ny fihetseham-po iray hamorona, fa tsy milamina sady miadana, izay mampiavaka ny stanza voalohany, ary ny fanahiana.

Avy andalana ny tsipika asa, izay nosoratana ho Zhukovsky ( "ambanivohitra Fasana"), lasa maizina sy mainty. Toy ny lakolosy fanairana amin'ny faran'ny andininy faharoa feo ny teny izay mitana ny andraikitry ny stylistic tenimiafina ao amin'ny karazana ny elegy, "Mampahonena". Izany dia teny izay midika hoe "revo tanteraka amin'ny alahelo, natambatra tamin'ny fihetseham-po izany, nefa tsy fantany fihetseham-po hafa, very fanantenana tanteraka." Saika mitovy dika amin'ny feo ny fisaonana - dia nefa matromatroka, izay mahonena, ataotao, naharatràna ny fo.

Favorite predromantikami mahazatra ao amin'ny tontolo stanza fahatelo vao mainka izany toe-po. Wild vorondolo, fahiny andohalambo, ny volana, izay alatsaka amin'ny toetry ny fahazavana, hatsatra ... Raha ny tantsaha trano bongo voalohany stanza no atao hoe ny teny hoe "tony", ary na inona na inona sahiran-tsaina ny equanimity izany, ao amin'ny fahatelo nandrava "fiadanana" mangina fitondrana ny tilikambo.

Ny motif ny fahafatesana

Avy eo momba ity asa ity, mandinika izany. "Ambanivohitra Fasana" Zhukovsky namorona toy ny taratry ny hevitry ny fiainana, ny transience ny fiainana. Indreto izahay, tamin'ny farany, nanatona ny afovoan-elegy, loza fihenjanana. Nikiry manomboka hitsoka ny fahafatesana motif. Author ny asa, mitady olona hanamafy orina ny efa maizina ny andro, mavesatra toe-po, dia midika hoe tsindrona fanampiny tantara an-tsehatra. Antsoina hoe "wakeless" maty ny torimaso. Noho izany, dia tsy mahazo na dia fanantenana momba ny hoavy fitsanganan'ny maty, ny "fifohazana". Ny fahadimy dia tanteraka stanza miorina amin'ny maro negatifa, toy ny "tsy ... tsy ... na inona na inona," ary mifarana amin'ny raikipohy henjana, izay milaza fa tsy hisy hanao mba tao am-pasana nitoetra teo.

Tsy azo ihodivirana ny fahafatin'ny olona rehetra

Fampandrosoana ny foto-kevitra, Vasily sy ny vahoaka rehetra ny mangidy mampiely hevitra fa ny fahafatesana ela na ho haingana hisy fiantraikany ny olon-drehetra: ny sarambabem-bahoaka, ary ny mpanjaka izy, satria na dia ny "halehiben'ny ny lalana" mankany amin'ny fasana.

Lozabe sy masiaka ny fahafatesana, araka ny hita noho ny fanadihadiana. "Ambanivohitra Fasana" (Zhukovsky) mamaritra ny asa. Ny fahafatesana tony mitondra ny malefaka am-po, izay nahafantatra ny fomba hitiavana, voatendry ho "ny satroboninahitra", fa tery am amin'ny "fahoriana" faritra (tantsaha tsy fahalalana sy ny fahantrana) sy ny sisa tsy iray izay teraka ny "harena mba handresy" hiady "ny tafio-drivotra ny fahoriana."

Eto ny feon 'ny poety, dia vao haingana naneno mangidy, accusatory, efa ho tezitra, tampoka nihanalefaka. Toy ny hoe tonga ny fetra sasany, nanatona ny fahadisoam-panantenana, ny mpanoratra nieritreritra hampandeha tsara miverina hatramin'ny sisa, ary izany koa dia manomboka ny asa izay namorona Zhukovsky ( "ambanivohitra Fasana"). Ny tononkalo dia, noho izany, dia mitondra antsika ho amin'ny karazana fanjakana am-boalohany, toy ny fiainana rehetra miverina amin'ny ara-dalàna. Tsy noho ny na inona na inona teny, nanjelanjelatra ny akon'ny voalohany stanza ( "mangina trano bongo"), avy eo, ao amin'ny faharoa, nolavin'ny, indray tamin'ny sarin-teny nosoratan'ny Vasily ny toerana ara-dalàna.

Inona no manohitra ny fahafatesana?

Tena mampiady asa, izay namorona ny Zhukovsky ( "ambanivohitra Fasana"). Ny tononkalo dia miavaka amin'ny ny zava-misy fa nanohitra ny mpanoratra ny tenany. Ihany vao haingana, dia niantso matory tsara maty. Izany hoe, dia azo lazaina ny maha-mahefa ny fahafatesana. Tampoka teo dia nanomboka miadana sy sarotra ny hampihavana ny zava-misy miaraka fa tsy azo ihodivirana. Ny mpanoratra dia toy izany no manorina fanambarana Izy mba ho lasa roa heny - izany dia sady ny lahateny eo amin'ny hafa ny poety, azo novana maty, sy ny tenany, ny efa antomotra ny fahafatesana.

Ny fahatsapana ny fahaverezam-panantenana izao feo na dia mampalahelo, nefa tsy hampamoy fo. Ny fahafatesana no mahery indrindra, dia manaiky Zhukovsky, nefa tsy ny rehetra-mahery, tahaka ny misy eto an-tany ny fiainana manome namana, ny alalan 'izay nitandrina ny afo mandrakizay "malefaka fanahy", izay ny lavenona amin'ny urn miaina, dia Mitovy amin'ny finoana.