Dionisiy (mpanao hosodoko). Dionysio sary masina. Famoronana, Biography

Amin'ny maro sary hoso-doko ao amin'ny Moscow Katedraly ny fiheverana hisarika ny saina ny originality fresco "Fito matory tanora tany Efesosy", "fitsaohana ny Magy", "Efa-polo Maritiora ny Sebaste", "Miderà an'Andriamanitra", ary koa ny sarin-olona masina eo amin'ny rindrin'ny Katedraly predaltarnoy. Ireo rehetra ireo asa ireo toetra loatra ho niteraka iray mpanao hosodoko, manaraka an-jambany fotsiny ny bizantinina kanôna mpanao hoso-doko. Misy borosy Magicien hita maso mazava tsara. Eny, ny sary hoso-doko dia nohariana araka ny fotoana Eoropa niaina sy niasa Raphael, Dürer, Botticelli sy Leonardo, toy ny fiangonana ato Rosia tsy mahafantatra ny Renaissance. Fa trano Dionysio mpanao hosodoko - mpamorona ny sary hoso-doko mahafinaritra ny fiheverana Katedraly ao Moscow - araka izay rehetra afa-nandositra ny "Procrustean fandriana" ny kanôna. Ny tarehimarika dia tsy maty voasakantsakan'ny, tsara tarehy izy ireo, miaraka amin'ny elongated Silhouette, dia Manidina. Noho izany, maro ireo tsikera avy any ivelany sy ny hoe izany kisary-mpanao hosodoko "Russian mannerist".

Ny mpanakanto sy ny vanim-potoana

Mba hahatakarana tanteraka ny asan'ny Dionysio, dia ilaina ny mianatra kely ny vanim-potoana izay niainany. Universal faniriana marina sy niara-Nampihoron-koditra ny ortodoksa tontolo tamin'izany fotoana izany dia miandry ny Apokalypsy. Faran'izao tontolo izao dia ho avy, ny toky ny mpitondra fivavahana, tamin'ny 1492. Ao amin'ny fiainana ara-politika an'i Rosia ihany koa ny naka fiovana lehibe. Tamin'ny 1480 dia resy teo amin'ny Ugra, izay nanamarika ny fianjeran'ny ny Mongols zioga. Prince of Moscow nahazo ny tany Pskov, Novgorod sy Tver. Ivan Iii nanapa-kevitra ny hanangana foibe fanjakana. Fitsarana mpitan-tsoratra nanomboka tsoahana ny tetiaran 'ny fianakavian'ny mpanjaka amin'ny alalan'ny bizantinina Basileus Palaeologus ny mpanjaka romanina Aogosto. Ary noho izany maotina habeny sy ny ravaka ny Moscow fiangonana intsony afa-po Ivan III. Nanomboka ny fanorenana goavana, mba hiala Moscow ho "Fahatelo Roma". Amin'ny toe-javatra ity, mpanao mari-trano ary mpanao hoso-doko no be dia be amin'ny fangatahana.

Dionysio-mpanao hosodoko: tantaram-piainany

Tsy toy ny lehibe alohany rehetra, ny Feofana Greka sy Andrei Rublev, ny Magicien nianatra tsara. Dionysio aina mihoatra na latsaka fantatry ny mpikaroka. Mazava ho azy, daty ny fahaterahana sy ny fahafatesan 'ny tompony fa tsy mazava. Misy mihevitra fa teraka manodidina ny 1440 ary tsy maty aloha noho ny 1502 ary tsy taty aoriana noho ny taona 1525. Teraka tao amin'ny fianakaviana iray laika, fa manan-karena ka nandefa azy ho any fampiofanana izografnomu asa tanana. Ny voalohany fantatra Magicien mpiara-belona - hoso-doko ao amin'ny Fiangonana ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny Pafnutyevo-Borovsky monasitera. Na izany aza, ny tanora mpanakanto niasa tany amin'ny taona 1467-1477 teo ambany fanaraha-mason'ny ny mpampianatra azy, ny tompony Mitrofan, izay tsy fantatra intsony. Angamba, raha ny sary hoso-doko mampiseho ny fahaleovantena mpianatra talenta, ka tamin'ny 1481 dia nasaina Moscou mba hiasa ao amin'ny Katedraly kevitra. Rehefa avy manome baiko izany, ny mpanakanto nahazo ny anaram-boninahitra ofisialy ny "preizyaschny tompony." Dionysio ihany koa ny niasa tao amin'ny monasitera maro avaratra. Nanana telo lahy - Andrew, Vladimir sy Théodose, ny farany roa nandeha ny dian-tongotry ny rainy ary lasa mpanao hoso-doko.

tany am-boalohany asa

Hitantsika teo aloha fa Dionysio izay tafiditra ao ny famoronana cartels Mitrofan nandray anjara tamin'ny ravaka ny Katedralin'i ny nahaterahan'i Jesosy ny ny Lady in Pafnutyevo-Borovsky monasitera akaikin'i Kaluga. Mpitsikera mahita ao amin'ireo asa, ny fitohizan'ny sy ny fampandrosoana ny lova Andreya Rubleva. Ireo izay mahatratra sary, madio, mirindra composition, amim-pifaliana no toetra sy mazava loko. Moscow Prince Ivan, nahita sary hoso-doko "ny moanina Dionysios sy Mitrofan," nanasa ny tanora mpanao hoso-doko tany Moscou, miasa eo amin'ny sary an-drindrina ao amin'ny Katedraly kevitra. Noho izany, ny hetsika dia nahatsikaritra talenta, ary novaliany soa ny manam-pahefana ambony indrindra.

Moscow fotoana

Taorian'ny annexation vahiny faritany Prince Ivan Iii manomboka ny fanorenana ny katedraly, homeny ny Kremlin haben'ny renivohitra. Fa ny Fiangonan'ny kevitra dia tsy nametraka; dia natsangana tany Pskov Krivtsov mpanao mari-trano sy Myshkin, fa araka ny ananantsika matetika ny fanao, avo-tsara fanorenana fitaovana norobaina, ka nahatonga efa ho vita ny fanorenana nirodana. Nanapa-kevitra ny mpanjaka mba hanasana vahiny mpanao mari-trano, ary nanoratra avy any Italia malaza Bolognese maritrano Fioravanti Aristote. Nanomboka tamin'ny 1475 ny asa. Cartels koa Dionysio, izay nahitana, ho fanampin 'ny tompony, ny sasany "soavaly, miseho Timoty Yarets eny", fantatra mialoha ny 100 roubles. Raha ny sary hoso-doko dia nohosorany loko mainty sy ny mpanjaka tonga tao amin'ny boyars haka ny asa, ny fomba manoratra tononkalo midika-mpanjakana ny fampitahana, izy ireo "mnogochudnye nahita ireo sary amin'ny rindrina, sary an-tsaina ny tenany, toy ny eo any an-danitra ...".

Ny iconostasis ny Dormition Monasiteran'ny ao amin'ny Kremlin

Fiaraha-miasa kanto cartels tarihin'ny Dionysio miaraka amin'ny manam-pahefana Moscou tsy hijanona ao. Tamin'ny 1481, teo amin'ny fanasana ny Metropolitan Bassion mpanakanto dia manomboka miasa amin'ny iconostasis ao amin 'ny katedraly. Ary koa ny sary hoso-doko ny Dionysio, dia miasa amin'ny hazo solaitrabe diloilo astonish ny mpijery ny loko mifanaraka. Fa raha ny sary hoso-doko eo amin'ny faritra, ny loko mando lalotra sokay tarehiny mahagaga mihantahanta, translucent, mampahatsiahy ny watercolor, ny sary masina ny artista tsy nampiasa zava-baovao teknika ny "loko hatsarana" dia ny tenany "mahafantatra-Inona no". Mampiditra ny smear ny feo iray ny iray hafa, nahoana no ny sary dia lasa boky, ny bulge. Ny vavahadin'ny alitara-mpanao hosodoko Dionysio efa tanteraka ny ampahany manan-danja indrindra - Deesis. Asa roa - ny ain'ny ny arsevekan'ny Petera sy Alexis - dia ohatra voalohany ny asany. Tamin'ny 1482, ny mpanakanto koa "naverina amin'ny laoniny" nandritra ny afo loharanom codec xvid Byzance kisary avy ny Renin'Andriamanitra "Hodegetria" ho an'ny Ascension Monasiteran'ny ao Moskoa.

Ny asa Dionysio tafita velona ao an-drenivohitra

Raha ny sary masina no tena Magicien Nafindra avy amin'ny fiheverana Katedraly amin'ny tranom-bakoka fampirantiana, ny sary hoso-doko mbola ho hita eo amin'ny rindrin'ny fiangonana ny Kremlin. Voatahiry ho an'ny sary an-drindrina roa-polo mihoatra ny tompony. Anisan'ny voalaza etsy ambony "fitsaohana ny Magy", "Isaorana anie Andriamanitra" sy ny asa no tokony ho Diniho ny sary an-drindrina "Alexius Roma." Ny mpikaroka mino fa sary io dia tena Mombamomba ny mpanoratra ny mpanakanto. Tsy afaka ny tsy miraharaha ny sary masina ny Dionysio, mampiseho ny Fitsarana Farany. Nanoratra ao anatin'ny tontolo misy zavatra andrasana amin'ny 1492 any am-parany, io sary hosodoko dia feno fihenjanana anaty. Fa ny multi-sosona composition, na dia eo aza ny fahasarotana sy ny fitohanana soratra, toa mora sy soa ny molony. Ny horohoro dia manome lalana ny fifaliana: translucent sary ny anjely, demonia nanosihosy ny sekely mainty.

Asa ao amin'ny avaratra monasitera

Taorian'ny fahombiazana ao Moskoa Dionysio-mpanao hosodoko izy dia anaram-bosotra "preizyaschnogo tompony." Ary Paterikon Volokolamsk monasitera izy no voatonona eo ambanin'ny lohateny hoe "hendry". Eny, ary ny hafa dia loharanom-baovao voasoratra laudatory feno andinin-tsoratra masina ny talentany sy ny faharanitan-tsaina. Toa izany no izy, mandany ny bokiny mitondra ny lohateny malaza bahoaka olo-malaza ny fotoana, ny mpanoratra Iosif Volotsky. Taorian'ny 1486 ny tompony, angamba miaraka amin'ny ekipa mitovy eo amin'ny toeram-piompiana, sary hoso-doko ny fiangonan 'ny fiheverana ny Our Lady Md Josefa avy Volokolamsk Monasiteran'ny akaikin'i Moscou. Fa tena mazava tsara naneho famoronana Dionysio taorian'ny 1500, rehefa niasa tao amin'ny Avaratra sy ny Volga monasitera. Rehefa nifarana ny fiainan'ny tompony dia niara-niasa tamin'ny zanany roa lahy sy ny, angamba, niaraka tamin'ny mpianatra hafa. Indrisy anefa, maro ny asan'i Dionysio, isika ihany no nilaza Tantara. Hoso-doko izy St. Paul Obnorsk ny Mpamonjy Priluki, Cyril-Belozersky Monasiteran'ny. Izany dia fantatra ihany koa fa ny tompony hoso-doko ny iconostasis kamenny monasitera akaikin'i Vologda.

Ferapontov monasitera

Feno fanetren-tena ity monasitera, miorina ao amin'ny faritr'i Vologda (District de Kirillov), dia tokony ho voalaza manokana. Eto, ao amin'ny Katedraly ny Nahaterahan'i Virjiny, Dionysio-mpanao hosodoko niara-niasa tamin'ny zanany lahy tamin'ny 1502. Magicien miteraka tsy manam-paharoa sy ny kanto tsara tarehy Ensemble ny sary masina sy ny sary hoso-doko. Mahatoky izao teny izao hira ho Renin'Andriamanitra 'Andriamanitra eo amin'ny loko - fara, nefa tamin'izany andro izany amim-pifaliana sy mamirapiratra. Anjakan'ny fotsy, volamena sy maitso loko, marefo undertones. Amin'ny ankapobeny, ny fety sary hiteraka fihetseham-po, mitondra fanantenana ho amin'ny famelan-keloka 'Andriamanitra sy ny fanjakana izay avy any an-danitra. Inona no tena miavaka hoso-doko Ferapontov Monasiteran'ny? Tamin'ny monasitera na oviana na oviana taty aoriana nanana vola ampy mamerina manoratra ny sary hoso-doko manohana ny lamaody vaovao. Noho izany, afa-tsy eto isika dia afaka mahita ny Magicien tao amin'ny tena, unaltered.

Ny zava-dehibe ho an'ny Rosiana Dionysio iconography

2002 Notokanana UNESCO-Dionysio iconographer. Ny zava-dehibe ny fanaovana io tompony tsy azo ampianarina hahalala. Lasa izy ny hevitra miavaka ny teo alohany, Andrei Rublev ary miaraka amin'izay koa, nampahafantatra maromaro endri-javatra tsy manam-paharoa ho azy ihany. Ohatra, nitombo be dia be loko sy ny fampiasana ny fotsy rehefa Dionysio nanomboka nampiasaina sy ny tompony hafa. Tsara homarihina ihany koa ny endriky ny fomba endriky amin'ny fanahy iniana elongated tongony izay efa nitondra azy zavakanto laza mannerist. Sary hoso-doko sy ny sary masina sasany Dionysio mahagaga modely, ny translucent loko, plasticity sy ny fahalavorariana hira.