Fa voahombo tamin'ny hazo fijaliana Jesosy izay? History of Kristianisma

Fa voahombo tamin'ny hazo fijaliana Jesosy izay? Amin'ity laharana ity mety hitranga amin'ny olona iray na an'ny ity hetsika ity ihany no ho toy ny zava-misy ara-tantara, na fanaovana ny dingana voalohany amin'ny finoana ny Mpamonjy. Ao amin'ny tranga voalohany, ny fanapahan-kevitra tsara - ny miezaka mba tsy hanomezana fahafaham-po ny kamo mahaliana, fa hiandry, dia tsy misy tso-po faniriana farany fonao sy ny sainao mba hahatakatra azy io. Ao amin'ny tranga faharoa, manomboka mitady ny valin 'io fanontaniana io dia tsy maintsy, mazava ho azy, mba hamaky ny Baiboly.

Ao amin'ny vakiteny dia dingana tsy maintsy ho isan-karazany ny heviny mikasika io lohahevitra io. Ireto misy karazana manomboka fisarahana. Misy mihevitra fa ny olona rehetra mitondra ny lohateny hoe ho any an-famakiana ny Soratra Masina, ary mitoetra unconvinced, na dia mitovy tanteraka amin'ny hevitry ny hafa. Izany no toerana ny Protestanta. Ortodoksa, izay mbola any Rosia dia antokom-pinoana kristianina lehibe, miorina amin'ny famakiana ny Baiboly, ny ray Masina. Izany koa dia mihatra amin'ny fanontaniana hoe: Nahoana i Jesosy Kristy tamin'ny hazo fijaliana? Noho izany, ny manaraka dingana tsara amin'ny miezaka ny hahatakatra izany foto-kevitra - antso ho amin'ny asan'ny Ray Masina.

Aza mitady ny valiny ao amin'ny Internet

Nahoana no Eglizy Ortodoksa izany fomba fahazoan-dalana hiditra? Raha ny marina, fa na iza na iza miezaka ny miaina ny fiainana ara-panahy, voatery mampiseho ny dikan'ny ireo fisehoan-javatra mifandray amin'ny fiainana eto an-tany Kristy, ny dikan'ny ny toriteny sy ny taratasy nosoratana ao. Raha misy olona izay mihetsiketsika ao amin'ny lalana marina, dia sarobidy undercurrent tsikelikely fanokafana ny Soratra Masina. Fa miezaka ny manambatra ho iray ny fahalalana sy ny fahazavan-tsaina rehetra ara-panahy azo sy miezaka izy ireo mba ho olombelona, nomena ny mahazatra vokatra: firy ny olona - maro hevitra. Ho an'ny tsirairay, na dia ny kely indrindra nahita olana maro ny fomba fijery sy ny taxes izay toy ny tsy azo ihodivirana, misy ilaina ny mamakafaka sy fintino ny vaovao rehetra. Ny vokatra dia izany sary: olona vitsivitsy voatery nandrakotra ny lohahevitra mitovy tanteraka, efa ho teny ho an'ny teny, toy izany koa. Hay fantarina ny fomba, dia mora ny manamarika fa ny hevitra dia nifanandrify tanteraka manana karazana olona sasany. Matetika, ireo no olona masina, teolojianina, izay nifidy ny moanina na fotsiny dia tena henjana ny fiainana, akaiky kokoa noho ny olona hafa nitondrany ny eritreriny sy ny ataony. Fahadiovan'ny eritreritra sy ny fihetseham-po dia nahary azy ho misokatra amin'ny fifanakalozan-kevitra amin'ny Fanahy Masina. Izany rehetra efa nahazo vaovao avy amin'ny loharanom-baovao iray.

Mifanohitra ihany koa nivoaka avy tao ny hoe mbola tsy misy tonga lafatra. Tsy misy afaka afa-mandositra ny ratsy hery mitarika izay azo antoka ho Nahasarika azy, miezaka hiditra ao ny olona iray lalan-diso. Noho izany, ao amin'ny Ortodoksa dia heverina ho tena hevitra, voamarina ny ankamaroan'ireo ny razany, izy. Tsirairay vinavina izay tsy mifanojo amin 'ny fahitan' ny maro an'isa, dia azo soa aman-tsara lazaina amin'ny fanombantombanana manokana sy ny fitaka.

Ny zava-drehetra misy ifandraisana amin'ny fivavahana, dia tsara kokoa ny mangataka ny mpisorona

Fa ny olona izay tonga liana amin'ny fanontaniana toy izany, ny vahaolana tsara indrindra dia ny mangataka fanampiana amin'ny mpisorona. Ho afaka manoro hevitra ny vita an-tsoratra, dia mety ho amin'ny mpanao voalohany. Azonao atao ny mangataka fanampiana toy izany ao amin'ny tempoly akaiky indrindra, na eo amin'ny ara-panahy sy ny Foibem-pampianaran'ny. Ao amin'ny toerana toy izany ny mpisorona dia manana ny fahafahana sy ny hanokana fotoana ampy tsara ny olana. Correct hitady ny valin 'ny fanontaniana hoe "Fa inona no nanomboany tamin'ny hazo fijaliana i Jesoa Kristy?" toy izany. Ny valiny misy ahiahy izany tsotra izao tsy misy, ary tsy miankina ezaka mba hahita fanazavana ray dia mampidi-doza, raha nanoratra tena ho an'ny moanina.

Kristy dia tsy nohomboany tamin'ny hazo fijaliana

Na ahoana na ahoana ny Filazantsara dia manana dikany roa: ny mivantana sy miafina (ara-panahy). Rehefa jerena avy amin'ny fomba fijery araka ny Mpamonjy sy ny Kristianina, ny valiny dia mety ho: Kristy tsy mba voahombo tamin'ny hazo fijaliana, dia nanaiky an-tsitrapo hohomboana amin'ny hazo fijaliana noho ny fahotan 'ny olombelona rehetra, - lasa, ny ankehitriny ary ny ho avy. Mazava antony dia tsotra ihany: Jesosy nanontany ny mahazatra zava amin'ny fivavahana jiosy, ka nampihena ny fahefan 'ny fisoronana.

Ny fanompoana an'Andriamanitra ny Jiosy, raha tsy mbola ny fiavian 'ny Mesia, dia tanteraka fahalalana sy ny famonoana ho faty marina rehetra lalàna sy fitsipika. Fitoriana ny Mpamonjy ny olona nitarika olona maro hieritreritra momba ny falsity ity jerena ny fifandraisany amin'ny Mpamorona. Ankoatra izany, ny Jiosy dia niandry ilay Mpanjaka nampanantenaina ao amin'ny Testamenta Taloha faminaniana. Izy dia tokony mba hanafaka azy ireo amin'ny fanandevozana romanina ary hitsangana eo an-dohan'ny fanjakana eto an-tany ny vaovao. Ary ny lohan'ny mpisorona natahotra ny hanokatra sasany hetsika mitam-piadiana ny vahoaka izy, nanohitra ny hery sy ny fahefan'ny ny Emperora romanina. Noho izany, dia nanapa-kevitra fa "fa tsara ho anao ny lehilahy iray no ho faty hamonjy ny firenena toy izay ny firenena iray manontolo tsy ho rava" (jereo ny. Jaona toko faha-11, andininy 47-53). Izany no nohomboana tamin'ny hazofijaliana i Jesoa Kristy.

Good Zoma

Inona no andro ny nohomboana tamin'ny hazo fijaliana i Jesosy Kristy? Ny Filazantsara efatra niara-milaza fa i Jesosy dia nosamborina tao amin'ny alina avy amin'ny alakamisy ny zoma ny herinandro alohan'ny Paska. Nandritra ny alina dia lany teny amin'ny fakana am-bavany. Mpisorona namadika an'i Jesosy ho eo an-tanan 'ny governoran' ny mpanjaka romanina - ny Procureur Pontio Pilato. Tsy te andraikitra, dia naniraka mpifatotra an'i Heroda. Fa tsy nahita teo imason'i Kristy no mampidi-doza na inona na inona ho azy, te-hahita famantarana hahita ny vahoakan 'ny mpaminany. Satria i Jesosy tsy nety voly Heroda sy ny olona nasainy, ny niverina indray tany amin'i Pilato. Tamin'io andro io ihany, izany hoe ny zoma, i Jesosy, ary nokapohina tamin-kabibiana, napetrany teo an-tsorony ny amin'ny fitaovana ny sazy - Cross, dia entina eny ivelan'ny tanàna sy nohomboana tamin'ny hazo fijaliana.

Tsara Zoma, dia ny herinandro izay mialoha Paska dia andro alahelo lalina indrindra ho an'ny Kristianina. Mba tsy hanadino izay andro voahombo tamin'ny hazo fijaliana i Jesoa Kristy, ortodoksa nandritra ny taona isaky ny zoma ny fifadian-kanina. Ny Mpamonjy fangorahana famantarana izy ireo mametra ny tenany ny amin'ny fihinana, miezaka ny tena manara-maso ny toe-po tsara, aza mianiana, tsy fialam-boly.

Kalvary

Aiza no nanomboany tamin'ny hazo fijaliana Jesosy? Indray manondro ny Filazantsara isika, dia afaka mahita fa efatra "biographer" Mpamonjy niara-manondro amin'ny toerana iray - Kalvary, na ny toerana ho faty. Izany dia havoana ivelan'ny tanàna mandan'i Jerosalema.

Fanontaniana sarotra iray hafa: Izay nohomboana tamin'ny hazo fijaliana i Kristy? Marina ve hilaza hoe izao: ny kapiteny sy ny mpiara-miasa aminy Longinus - miaramila romanina. Voasana izy ireo ho amin'i Kristy ny fantsika ny tanany sy ny tongony voatrobaky ny lefona Longinus efa mihamangatsiaka ny tena izy. Fa ny baiko nomena ny Pontio Pilato. Dia Mpamonjy voahombo tamin'ny hazo fijaliana? Fa ny tsara indrindra Pilato niezaka handresy lahatra ny Jiosy halefa Jesosy, satria izy dia nofaizina alalan'ny fanaovana nokapohina, ary nisy azy "tsy misy tsiny" mendrika ny sazy mahatsiravina.

Procureur baiko eo ambany fanaintainana ny very tsy ny seza, fa angamba ny fiainana mihitsy. Raha ny marina, ny mpampanoa lalàna nandrahona nilaza fa i Kristy ny fahefan'ny Mpanjaka Romanina. Raha ny fandehany fa ny Jiosy Mpamonjy voahombo tamin'ny hazo fijaliana? Fa ny Jiosy diso voafitaky ny mpisorona sy ny vavolombelona. Ary izany eo ihany, Izay nohomboana tamin'ny hazo fijaliana i Kristy? Foara no ho valin 'ireo olona rehetra ireo amin'ny solon'ny ny fanatanterahana ny olombelona tsy manan-tsiny.

Hell, aiza ny fandresenao?!

Toa nolazain'ny lohan'ny mpisorona efa nandresy. Kristy nanefa ny sazy mahamenatra, talantalana anjely dia tsy hidina avy any an-danitra mba hampidina Azy hiala amin'ny hazo fijaliana, ny mpianatra nandositra. Ihany ny reniny, namana tsara indrindra, ary ny vehivavy vita fanoloran-tena vitsivitsy nitoetra teo aminy hatramin'ny farany. Saingy tsy izany no farany. An'eritreritra fandresena ny ratsy nandrava ny fitsanganana amin'ny maty Jesosy.

Na dia ny mahita

Miezaka mba hanalana ny fahatsiarovana an'i Kristy, ny hafa firenena nameno ny tany Golgota sy ny Fasana Masina. Fa tamin'ny niandohan'ny taonjato IV, mitovy ny Apôstôly Queen Helena tonga tao Jerosalema mba hahitana ny Hazo Fijaliana ny Tompo. Efa ela izy niezaka nahomby ny izahao izay toerana misy ny hazo fijaliana i Jesosy Kristy. Nanampy ny Jiosy taloha atao hoe Jodasy, nilaza fa ny toerana nisy Kalvary ankehitriny ny tempolin'i Venus.

Taorian'ny telo mitovy fandavahana ny lakroa no hita. Mba hahitana amin'izay anankiray aminy no voahombo tamin'ny hazo fijaliana i Kristy, ny hazo fijaliana mifandimby nifatotra ho any amin'ny tenan'ny olona iray maty. Ny mikasika ny Holy Cross velona ity lehilahy ity. Misy Kristianina maro be naniry mba hiankohoka amin'ny toerana masina, ka tsy maintsy hanandratra ny hazo fijaliana ka (aterak'izany), ka dia olona afaka mahita azy io, fara faharatsiny eny lavitra eny. Ity hetsika ity dia nitranga tamin'ny taona 326. Ao ny fahatsiarovana, ny Kristianina Ortodoksa tamin'ny 27 Septambra mankalaza fety, izay antsoina hoe: Fisandratana tamin'ny hazo fijaliana.