Maro ny famaritana ny teny hoe "fanompoan-tsampy". Ny mpikaroka sasany mino fa fanompoan-tsampy - dia ny fivavahana, ny hafa kosa milaza fa mihoatra noho ny fivavahana, fa ny fomba fiaina, ny hevitry ny olona iray manontolo, sy ny hafa fotsiny mihevitra fa io singa Folklore ny olona fahiny. Ary tsy hanenenana ny mandinika amin'ny an-tsipiriany noho ny tamin'ny fanompoan-tsampy eo amin'ny fiainan'ny olona ny fotoana lavitra noho ny ohatra nasehon 'ny fiainana sy ny kolontsaina fahiny Slavs.
Ny fandikana ny fanompoan-tsampy amin'izao fotoana izao - ny fivavahana ny firenena izay tsy nanaiky ireo tamin 'ny fotoana ny fivavahana mino Andriamanitra tokana, tsy mpanara-dia an'i fivavahana jiosy. Fanompoan-tsampy dia miely, fa ny fivavahana mahery vaika indrindra teo amin'ny faritanin'i Skandinavia fahiny sy Rosia. Fa ny jentilisa tsaboina sy ny Ejipsianina fahiny, Romana, Grika sy ny maro hafa firenena, fa ny fanononana ny teny hoe hitsangana amin'ny fahatsiarovana Runic raikipohy skandinavianina sy slavy fomban-drazana. Na dia manaiky ny famaritana, milaza fa izany dia ny fivavahana, ny fanompoan-tsampy fahiny Slavs, na izany aza, toy ny hafa firenena, tsy nisy ara-pivavahana ireo Kanona. Ny olona fahiny nonina avy ireo fitsipika ireo. Ho azy, tsy nisy izao tontolo izao ivelan'ny fanompoan-tsampy. Mahatakatra sy manaiky ny izao rehetra izao Slavs afaka ny sarotra raha tsy amin'ny alalan'ny napetraka ny fitsipika sy ny lalàna ary ny mpanompo sampy fitaovana. Ho azy ireo, fanompoan-tsampy - dia ny andriamanitra sy ny andriamanitr'i maso isa-minitra ny amin'ny fiainany, manome fifaliana sy ny sazy. Nipetraka ny olona araka ny maha-Andriamanitra fivavahana tsirairay. Andriamanitra tsirairay nanana ny vola sasany vidiny amin'izao tontolo izao sy mifehy azy, ka dia nalain-dralehilahy ny omena ary tsy nimonomonona amin'ny hery ambony kokoa.
SAMPA fahiny izao tontolo izao amin'ny behest sy eo ambany fanaraha-maso ny andriamanitra. Ireo tsy hampisaraka andriamanitra, ny andriamanitry ny fanompoan-tsampy dia mazava narafitra Pantheon. Ao amin'ny ambaratongam-pitantanana tsirairay Andriamanitra sy ny lanjany manokana napetraka ny andraikitra. fanompoan-tsampy mifanohitra dia ny hoe, amin'ny ankapobeny, na dia eo aza ny mahagaga hery, izay nomena ny andriamanitra sy ny fanahin 'ny fahiny Slavs, matanjaka, izy ireo ihany no ao amin'ny iray singa, izay voafehy, raha mbola ny olona tafiditra ny izao rehetra izao, ary ny nohazavaina olona afaka herimpo ny fitantanana ny herin'ny natiora.
Ilay lehilahy dia toy ny andriamanitry ny fahiny, nefa izy no ambony indrindra maha-Andriamanitra, fa noho ny endri-javatra dia ahitana feno tsingerin'ny, dia mety ho tsy ampy sy tsy ampy, dia mety ho afo, ary tamin'izany andro izany ny rano, dia rehetra, - ny maha-izao tontolo izao. Na dia teo aza izany, ary angamba koa noho ny tranga loatra sarotra ny hahatakatra fahiny olombelona faratampony ao amin'ny Pantheon ny fotoana ny Prince Vladimir nomena Perun, izay nitondra ny tselatra sy ny kotroka - dia mazava ny matanjaka indrindra fahita eo amin'ny natiora, ny herin 'izay tena raiki-tahotra antitra sy nanompo ny fitsipika singa. Dia hita tokoa fa Perun afaka hanasaziana, ary ny sazy dia ho mahatahotra kapoka ny kotroka sy ny tselatra. Toy ny tontolo anompoana andriamanitra maro ny fanompoan-tsampy - ny fivavahana amin'ny andriamanitra maro, na ny marina kokoa, ny isam-pirenena dia manan-danja sasany andriamanitra sy fanahy, ary ny mpitondra fara tampony dia mahatahotra, fa lavitra.
Izany fomba fisainana sy ny fiainana dia tena mafy zatra amin'ny kolontsaina sy ny fiainana ny Slavs, araka ny batisan'ny RUS nanome anjara amin'ny fankalazana, fombafomba sy ny andriamanitry ny Kristianisma. Maha-Andriamanitra ihany no niova anarana, tsy misy ny fanovana ny asany. Misy ohatra manaitra - ny fiovan'ny Perun tamin'i Elia mpaminany, izay mbola malaza antsoina hoe Varatra. Ary toy izany ohatra no an'arivony. Fombafomba, finoana misy amin'izao androntsika izao fety. Fanompoan-tsampy - dia mahery vaika ara-kolontsaina sarotra, dia ny tantaran 'ny vahoaka, ny foto-pisiana. Tsy misy azo atao hahazoana sary an-tsaina an'i Rosia tsy misy fanompoan-tsampy. Na dia ny foto-kevitra ny Ortodoksa napetraky ny Fiangonana Kristianina tamin'ny taonjato amin'ny XII, nindramina iny avy amin'ny mpanompo sampy kanôna lalàna dia mandoka ny marina - ary hiaina.