Inona no atao hoe "Haleloia" any am-piangonana voambolana?

Haleloia! Izao teny izao, maro ny olona tsy hilaza na dia nieritreritra ny dikany. Tokoa, inona no "Haleloia"? Ary hoy izy ireo rehefa te-hanamafy ny fankasitrahana an'Andriamanitra noho ny fomba azo antoka avy amin'ny olana, na dia olana na aretina, olana ao an-trano, na any am-piasana.

Miderà an'Andriamanitra eo amin'ny Salamo ao amin'ny Baiboly

Manomboka ary mifarana ny fanompoana tao amin'ny tempoly, ny mpisorona, ary mihira hira manetriketrika hoe: "Aleloia!" Ary inona moa izany? Ny teny dia avy amin'ny teny aramianina teny mbola untranslated, ary koa ny "Amena," izay midika hoe "ho izany tokoa anie." Fandikan-teny ara-bakiteny dia tsy manana kosa, ary ny vidiny dia azo takarina amin'ny alalan'ny famakiana ny Salamo, izay nisy ny fiderana an'Andriamanitra no ampiasaina in-24 mahery. Io teny io dia manomboka efa ho isaky ny Salamo, dia mifarana koa.

Araka ny hevitry ny nofy jiosy, ny teny dia azo zaraina ho roa: "allyl" ary "I". Ny voalohany dia midika hoe "fiderana" Ary ny faharoa - "Jehovah" (Andriamanitra). Ankehitriny dia lasa mazava ny dikan'ny hoe "Haleloia." Io antso hoe "midera an'Andriamanitra": "mba hidera an'Andriamanitra amin'ny hira, nidera an'Andriamanitra tamin'ny ny ainy, mba hidera an'Andriamanitra amin'ny fisaorana, hidera an'Andriamanitra amin'ny fankatoavana."

Grand tsoraka fandikan-teny maro. Io "Miderà an'i Jehovah", "Misaora ny Tompo", "Lehibe i Andriamanitsika," "Misaotra an'Andriamanitra," sy ny maro hafa.

"Haleloia" in Ortodoksa

Mba hiatrehana ny zava-misy fa toy izany "Haleloia" ao amin'ny Ortodoksa, dia ampy mba hitsidika ny asa fanompoana ao am-piangonana. Tamin'ny miresaka momba ny Trinite Masina mpisorona hoy intelo, "Aleloia!", Nidera sy nanome voninahitra ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina.

Manan-danja indrindra litorzia niaraka Slow hafainganam-pandeha, ny famakiana ny Filazantsara, ny fiombonana, dia azo sary an-tsaina raha tsy misy ny voninahitra "Haleloia." Rehefa antitranterina ao izay natokana ho amin'ny fanompoana ao, dia ataovy hoe: "Derao Andriamanitra."

Ny alin'ny dia tapaka imbetsaka fiderana. Mety ritra herin 'ny teny hoe "Haleloia" manome fanantenana ho an'ny marina hiondrana an-lanitra vaovao sy tany vaovao, mba ho any amin'ny fanjakana mandrakizay. Izany dia toy ny kofehy volamena izay mitantana amin'ny alalan'ny Soratra Masina rehetra, amin'ny alalan'ny vavaka sy ny fiderana an'Andriamanitra, toy ny hoy ny finoana ny halehiben'ny amin'Andriamanitra telo izay iray.

Ny boky farany ao amin'ny Baiboly "Apokalypsy" sy ny fiderana amin'Andriamanitra noho ny Apôstôly Jaona, izay nentina niverina tany an-danitra izy ka nandre feo nanao hoe: "Haleloia! Tompo Andriamanitra Tsitoha no ilay Mpanjaka! "

Maro ny teolojianina mino fa Andriamanitra Izao-mihitsy nandidy handao untranslated teny roa, "Haleloia" sy "Amen" mba hanasongadinana ny maha-Andriamanitra Azy, ka Matetika ny olona no nieritreritra ny dikan'izany.

"Haleloia" ho toy ny antony mahatonga ny fisarahana ao amin'ny Fiangonana ny taonjato maro 15-17

Mandra-taonjato faha-15, ny Eglizy Ortodoksa mihira, nefa tsy mieritreritra ny zava-misy fa toy izany "Haleloia". Ny dikany mbola saro-pantarina. Cathedral diplaoma naniraka mpitondra fivavahana Pskov, nalefa tany amin'ny Metropolitan. fifandirana antony dia ny hihira ny "Haleloia" indray mandeha na intelo. 1454 dia fiovana lehibe, rehefa nandeha tany Pskov Efrosin Constantinople lehibe mba mahazo ny valin 'ny fanontaniana ny tena "Haleloia", ary ahoana imbetsaka dia tokony ho hiraina. Apok Efrosin nilaza fa ny valiny dia nandray tamin'ny Renin'Andriamanitra indrindra, ary dia ilaina ny mihira fotsiny, izany hoe indray mandeha.

Tamin'ny 1551, nandritra ny Zato Toko Filan-kevitry ny hira avo roa heny "Haleloia" no nampidirana. Tamin'ny taonjato faha-17 ny Fiangonana Grika dia efa nihira na telo Tregub, "Haleloia." Tsy tokony outdone 'ny Fiangonana Grika, ny zava-baovao Rosiana nisambotra Patriarika Nikon.

1656 dia taona nitsidika Rosiana Old mpino izay tsy naka ny baovao ny Nikon. Nino izy ireo fa Tregub "Haleloia", ary natao batisa ny telo rantsan nanohitra ny eglizy. Taorian'ny Lehibe Filan-kevitry ny Moscow, natao tamin'ny 1666, indrindra indrindra "Haleloia" noraràna tamin'ny farany.

Ny vavaka sy ny fiderana an'Andriamanitra

Daily vavaky ny mpino dia tsy maintsy koa Atomboka sy faranana amin'ny fiderana ho an'Andriamanitra, dia olona amin'ny fibebahana mba hisaotra azy noho ny fanomezam-pahasoavan'ny finoana, ny fampanantenan 'ny famelan-keloka. "Haleloia" amin'ny vavaka dia ny hoe Andriamanitra amintsika mandrakariva, izy, ary mitarika antsika amin'ny alalan'ny fiainana, ary isika no velom-pankasitrahana ho Azy. Mpino rehetra dia tsy maintsy mahatakatra fa midika hoe "Haleloia."

Io teny io dia fiderana ho tia, ny finoana, ny fanantenana. Ny fihirana, rehefa Misaotra an'Andriamanitra noho ny fampanantenana ny fiainana mandrakizay. Na dia ao amin'ny fahafatesana, dia afaka hahita fifaliana, satria ny teny fikasana ny amin'ny fitsanganana amin'ny maty dia manome ny fifaliana fihaonana amin'i Jesosy Kristy, Andriamanitra ny Ray sy ny Fanahy Masina any an-danitra.

Haleloia fitiavana - fitiavana fiderana mandrakizay eto an-tany

Inona no atao hoe "tia Haleloia"? Ny hira miaraka amin'ny anarana mitovy lasa tia hira ny 30 taona mahery lasa izay, rehefa nanao ny vatolampy voalohany Opera "Juno sy Avos". Tamin'izany andro izany, raha mbola ny mpomba ny Firaisana Sovietika, mankalaza an'Andriamanitra rehetra dia nofaizina, dia voarara ny manao batisa ny ankizy dia voarara ny ampahibemaso hitsidika ny tempoly, ary ny firongatry ny mampiady hevitra vatolampy Opera nitsoka ny sain'ny olon-tsotra.

Opera "Juno sy Avos" nosoratana mifototra amin'ny tena zava-mitranga, fa ny fahalehibeazan 'ny tempoly dia rakotra ao amin'ny hiaka, nanantitrantitra fa ny tena fitiavana dia eo ambany rakotra fanaovam-panavotana ny tena Renin'Andriamanitra. Ary ankehitriny, 30 taona toa tsy mety lefy hiram-pirenena "Haleloia fitiavana."

Ny tena tantaran'ny fitiavana mandrakizay

"Juno" sy "Avos" - ny anaran'ny sambo roa, izay tsara tarehy niondrana an-tsambo tandapa Nikolai Ryazanov, indrindra amin'ny toerana tena an'i Catherine Lehibe. Miaraka 14 taona nanolo-tena ho amin'ny asa miaramila, miaramila iray tsara tarehy dia tsy tonga any amin'ny fitsarana sy ny vokatry ny intrigues dia naniraka tany amin'ny faritr'i Irkutsk, izay nanambady ny kajy ny iray manan-karena Shelihovoy Anne. Na izany aza, ny fanambadiana dia tsy nitso-drano amin'ny lanitra, Count maty vady tanora, Ryazanov naniraka tany amin'i Japana. Avy eo izy dia mahazo any Petropavlovsk, ary avy tao no nalefa tany California fa ny vola izay lasa "Juno" sy ny sambo "Avos".

Eto ny fon'ny mpiady handresy 15 taona ilay komandà, zanakavavin'i Konchitta. Ny fitiavana flares niakatra teo amin'izy ireo, fa misy tena sakana: Ryazanov i Ortodoksa, Konchitta - Katolika. Count mandeha any Rosia ny hahazo-panambadiana, fa maty teny an-dalana. Malefaka Konchitta Tsy nivadika tamin'ny fitiavany voalohany, isa-maraina izy nankany amin'ny vatolampy Antananarivo, mijery ny ranomasina sy ny miandry ny olon-tiany, fa rehefa nianatra ny fahafatesany, dia nankao amin'ny monastera, toerana nandritra ny 50 taona lava. Ity misy tantara Niteraka vatolampy hira "Haleloia fitiavana."