Filozofia ny kolontsaina ao amin'ny "fitontonganan'ny ny West" Spengler

Kulturfilosofiya na ny kolontsaina filozofia - dia ny sampana ny filozofia izay naman'ny ny toetra, sy ny maha zava-dehibe ny fampandrosoana ny kolontsaina. Ny ezaka voalohany mba hahatakatra ny maha zava-dehibe ny kolontsaina eo amin'ny fiaraha-monina daty miverina any fahiny. , Ohatra, ny filozofa dia voalaza amin'ny famantarana ny antinomy eo amin'ny voajanahary sy ny fitondran-tena ara-kolontsaina sy ny antony manosika ny olona. Cynics sy ny Stôika mameno izany hevitra ka nanjary teoria momba ny kolikoly sy ny artificiality "-bahoaka ny kolontsaina". Tamin'ny Moyen Âge niavaka sain'ny maro no nieritreritra izay kolontsaina sy amin'ny fitoerany ao amin'ny zavaboary. Taty aoriana, amin'ny andro ankehitriny, ary indrindra fa ny vanim-potoana ny Fahazavana, ny kolontsaina ara-tsosialy Efa nomena saina be. F Rousseau, J .. Vico, Schiller sy ny hafa lasa ny hevitra ny maha-tokana ny olona pirenena kolontsaina sy ny sehatra ny fampandrosoana.

Fa ny teny hoe "filozofia ny kolontsaina" koa dia nampidirina teo am-piandohan'ny taonjato XIX ny. Zavatra tantaram-pitiavana A. Müller. Nanomboka teo, dia lasa sampana manokana ny filozofia. Tokony hisaraka filozofia ny tantara, toy ny dingana ara-kolontsaina fampandrosoana ny olona amin'ny ankapobeny, sy ny firenena sy ny olona indrindra indrindra, tsy mifanojo amin'ny gadona ny tantara fampandrosoana ny riba. Koa tsy mitovy amin'ny siansa toy ny sosiolojia ny kolontsaina, satria amin'ny farany dia mifantoka amin'ny kolontsaina toy ny tranga, miasa ao amin'ny tontolo ara-tsosialy sy ny fifandraisana.

Mahavokatra indrindra eo amin'ny filozofia ny kolontsaina efa lasa ny faran'ny XIX - tany am-boalohany taonjato XX. Nisy kintana iray manontolo ny filozofa (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset, amin'ny teny Rosiana N. A. Berdyaev, N. Ya. Danilevsky sy ny hafa) izay efa nanokana ny asany fahalalana ny dingana tsirairay ny fivoaran'ny kolontsaina olombelona. Amin'izay heviny izay, ny fandraisana anjara sarobidy nanao Spengler ny filozofia ny kolontsaina, ny filozofa alemà, mpahay tantara sy ara-kolontsaina fanadihadiana (1880-1936).

Spengler nanolo-kevitra ny tena tany am-boalohany ny foto-kevitra arahana fampandrosoana ny kolontsaina ho toy ny karazana taova velona. Amin'ny alalan'ny fampiasana ny miasa andro ny teo alohany, ny filozofa, koa, manohitra ny "kolontsaina" sy "ny sivilizasiona." Araka ny Spengler, kolontsaina tsirairay dia teraka ary mametraka, amin'ny alalan'ny dingana rehetra - fahazazany, ny fahazazana, zatovo, olon-dehibe (izay ny kolontsaina efa nahatratra ny tampon'isa fampandrosoana), ary avy eo ny enfeeblement ny fahanterana sy ny fahafatesana tamin'ny farany. Raha ny kolontsaina dia ho faty na degenerating raha ny fandehany ho sivilizasiona. Ny tsingerim-piainan'ny vokatra maharitra avy amin'ny arivo ho dimy ambin'ny folo-jato taona. Filozofia ny kolontsaina Spengler indrindra tanteraka hampisehoana azy amin'ny asany amin'ny nahay nandaha-teny lohateny hoe "Ny fihenan'ny Eoropa", izay ny filozofa nilaza mialoha ny fahafatesan'ny Eoropeana sivilizasiona sy ny mihasimba ho soulless hazakazaka ny lamaody, fahafinaretana, hoarding, filan'ny ny fahefana sy ny harena.

filozofia ny kolontsaina amin'ny fampianaran'i Spengler dia mifototra amin'ny foto-kevitra fototra roa - "kolontsaina" sy "ny sivilizasiona." Na izany aza, na dia ny filozofa sy manome sivilizasiona unflattering toy izany epithets hoe "fiaraha-monina faobe" sy "soulless faharanitan-tsaina" tsy tokony simplistically mihevitra fa izy nandà tanteraka ny soa entin'ny fandrosoana ara-tsiansa sy ny teknolojia. Tena marina fa ny kolontsaina dia ny fanahy, ary ny sivilizasiona no tena hoe unspiritual, satria kolontsaina mitady fifandraisana amin'ny hafa izao tontolo izao, izay tsy mandry ao amin'ny fiaramanidina-javatra, fa ny sivilizasiona mifantoka amin'ny fitrandrahana sy ny fampandrosoana ny izao tontolo izao, zavatra fitantanana. Kolontsaina, araka ny Spengler, dia mifandray akaiky amin'ny fivavahana, ara-pivavahana izy ny famaritana. Fandrosoana mampivelatra ho etỳ ambonin'ny izao tontolo izao, dia soulless. Fandrosoana maniry fahefana, mba hanjaka ny toetra, ny kolontsaina mahita eo amin'ny natiora, tanjona sy ny fiteny. Kolontsaina - firenena, ary iraisam-kolontsaina. Kolontsaina - ny aristocratic, ary ny sivilizasiona azo antsoina hoe demokratika.

Filozofia ny kolontsaina, ny androm-piainany ny Spengler, tsy maintsy miatrika 8 tafiditry ny fahavalo kolontsaina, efa maty, ilay Egyptiana, Babylona, Maya kolontsaina, Greco-Romana (Apollo) ary mihamalazo - Indian, Sinoa, Byzance-Arabo (ody) sy ny Tandrefana (Faustian). Mazava ho azy ny masoandro mody faran'izao tontolo izao dia tsy resy lahatra Eoropa Spengler: fotoana dia soulless vanim-potoana ny fandaniana faobe, raha mbola any ho any, ao amin'ny sasany joron'ny izao tontolo izao dia tsy masaka sy hampitombo ny hery hafa kolontsaina, "tahaka ny voninkazo any an-tsaha."