Ny foto-kevitra ny "saina", fananana sy ny sehatra ny fahatsiarovan-tena. Where to hametraka ao an-tsaintsika?

Where to hametraka ao an-tsaintsika? Inona moa izany? Ny fomba fiasan'izy sy interacts amin'ny vatantsika? Tsy ireo fanontaniana ireo vaovao. Nanontany tena izy ireo dia tahaka ny manam-pahaizana fahiny ho Hippocrate. Ary na dia amin'izany andro no tonga teo amin'ny famaranana izay rehetra ara-tsaina dingana dia niteraka mivantana ao amin'ny atidoha. Izany dia sarotra io taova olombelona, ary ny toerana izay no nametraka ny fahatsiarovan-tena, izay manery antsika hiaina tanteraka, mba hiasa, handinika sy hanao ny asa rehetra maromaro izay tsy manao mieritreritra.

Origin ny foto-kevitra

Voalohany, nanapa-kevitra izahay mba hamaritana tamin'ny an-tsipiriany izay dia izy no ny fahatsiarovan-tena. Rehefa teraka ny teny hoe, inona no hevitra ao vola, na ny mpikaroka fantatra ho toy ny olon-tsotra? Ny foto-kevitra ny fahatsiarovan-tena, araka ny voalaza etsy ambony, niseho fahiny. Filozofa izay tsy mahafantatra hoe aiza no nanatsoaka ny fahalalana mahatalanjona, manome mahafantatra mazava tsara ny zava-misy fa ny olona tsirairay mahatsapa izao tontolo izao fomba hafa. Hanavaka ny tanjona izy ireo sarin'ny Ambient, izay, toy ny tamin'ny hita maso ihany ny andriamanitra, ary subjective. Ny faharoa dia be fanazavana toy ny olona velona eto an-tany. Eo amin'ny fototry ny fampianarana sy ny treatises, ary misy ny foto-kevitra toy ny fisiana, ny zava-misy, fomba fijery, sy ny maro hafa.

refutation ny siansa

Kosa, Platon nampirisika hafa mihitsy heviny tranga ity. Ny foto-kevitra ny fahatsiarovan-tena amin'ny asany dia mifototra tanteraka amin'ny ara-pivavahana ireo Kanona. Nino izy fa ny olona dia nohariana araka sy tahaka ny endrik'Andriamanitra 'Andriamanitra, sy ny fahatsiarovan, izay ilaina ihany no hanao ny fanompoana, miorina ao am-po. Izany dia, mazava ho azy, no misaraka amin'ny vatana. Ny kristianina mpandimby - Foma Akvinsky - miorina amin'ny asa ireo nanao ny fanatsoahan-kevitra amin'ny hoe aiza no hametraka ny saintsika. Izy ihany koa no nilaza fa tafasaraka amin'ny nofo, ary iray ny fanahy. Ny zavatra mampihomehy dia teoria io nakarina sy Descartes. Na izany aza, dia nataony fa efa zavatra sasantsasany amin'ny antsipiriany, izay nantsoina hoe "dualisme" amin'ny ho avy. Fehiny dia hoe olona dia ahitana ny faritra roa - vatana sy fanahy. Mifamatotra izy ireo, ka mandray famantarana avy any amin'ny voalohany faharoa, amin 'izany fanitsiana ny zavatra ilaina sy ny faniriany.

Modern filozofa sy ny heviny

Ny mpiara-belona taminy no matoky fa ny toerana izay no nametraka ny fahatsiarovan-dia ara-nofo atidoha. Io vatana mifehy ny asa rehetra ny olon-kafa, dia hitsangana hevitra, faniriana, mila, izay hiteraka toy ny zava-dehibe dingana (sakafo, firaisana ara-nofo), ary ny hafa "lalina" eo amin'ny filozofia (mamaky teny, manatona, nandeha sy ny sisa. D. ). Fa tafintohina amin'ny rehetra dia lehibe fandrika: nianatra nahatsiaro tena dia unsolvable olana. Raha fananana mifandray akaiky amin'ny atidoha, ka tsy ho nianatra hatramin'ny farany isika, dia tsy mba mandroso.

More in-lalina manatona ny olana

Misy mpikaroka toa an'i J. Searle sy T. Nagel, tsy hita tafahoatra rehetra sy manambara sary hafa mihitsy. Ny foto-kevitra ny fahatsiarovan-tena izany dia aseho ho toy ny asa napetraka ny ara-tsaina, izay mifototra amin'ny niteraka. Araka izany, dia hita fa ny fananana - dia zavatra mihoatra lavitra noho ny fiasan'ny atidoha tokana. Fahatsiarovan-tena mahafaoka ny vatan'olombelona tanteraka, anisan'izany vavahadin fantsona rehetra, dia ny endriky ny taova, hozatra sy ny atidoha. Momba izany, Nagel sy Searle zarao ho roa - ny firaisan-tsaina sy subjectivity.

firaisan-kina

Ireo sokajy ireo dia ahitana toetra mampiavaka ny fahatsiarovan-tena toy izany, tahaka ny fampitahana ny zava-misy sy ny fananganana ny sary. , Ohatra, no ahitantsika ny tenantsika ao amin'ny toerana vaovao, izay nahasarika ny saina dia ny tsara tarehy Yacht. Lehilahy iray iderany ny sambo, hanadino ny tsipiriany hafa rehetra izay manodidina azy. Etsy an-danin'izany, tsy mijery ny sambo, izay any amin'ny banga, na any amin'ny Studio, izay ny manda rehetra, tany sy ny valin-drihana no voaloko tamin'ny loko iray. Hitany izany eo aoriana any an-dranomasina, nofantsihina teo amin'ny Pier, dia hita manodidina hazo, fasika sy ny sisa. Ary izany rehetra izany, dia tsy gaga, satria ireo no mampiavaka ny toe-piainana ho an'ny Yacht. Fa raha tena nieritreritra izany tao amin'ny Studio, ny sainy dia ho fantany ho zavatra hafahafa. Na Mifanohitra amin'izany, raha ho solon'ny ny Yacht dia kamiao, antsasaky nilentika tao anaty rano, dia ho nahatonga tena fanehoan-kevitra hafa, fa tsy ny fankasitrahana.

subjectivity

Mainka sarotra ny olana ny subjective fahatsiarovan-tena. Ny maha mifototra amin 'ny zava-misy fa ny tsirairay avy amintsika, fa tsy ny olona ihany, fa koa ny biby mahatsapa ny fomba rehetra. Ny zava-misy fa ny loko sy ny feon'ny olona rehetra (na ny alika) mahita toy izany koa, naorin'ny fizika. Light na feo manana ny onja koa izay manan-kery ho an'ny Mason'ny. Fa indro ny heviny fa mampiasa vola ao amin'ny alokaloka manokana, fomba iray na taratasy kely iray hafa naneno amin'ny piano, ifotony samy hafa. isika ihany no afaka mampiasa ankolaka ny fototry ny zavatra niainan'ny olona iray hafa, mifototra amin'ny ny tantara, izay indray no hahita ny alalan 'ny Prism ny zavatra niainany manokana. Tsikera mavaivay momba io lohahevitra io dia mety ho ny andro, satria in fohy isika no milaza fa ny subjective lafiny fahatsiarovan-tena mpikaroka mbola mijanona ho zava-miafina.

Ny kely ny maha

Io ihany ny olona na zava-manan'aina hafa tombony noho ny zava-misy fa dia nomena fahatsiarovan-tena? Nahoana no singa manan-danja dia ampahany isika, raha tsy izay dia tsy afaka ny ho feno ny fiainana? Indrindra fa ny fototry ny fahatsiarovan-tena mifototra amin 'ny zava-misy fa noho ny aminy, dia lasa ny olona. Tsy javatra dia avy amin'ny andian-biolojika dingana izay fehezin'ny atidoha Mason'ny dia nampidina anay teo amin'ny endriky ny faniriana sy ara-batana ilain'ny. Nandritra ny androm-piainany, dia nivoatra foana sady feno fahatsiarovana, traikefa, fanandramana vaovao sy fahalalana. Fahatsiarovan-tena mamolavola ny saina sy fijery. Noho Izy, dia afaka ny ho mahaliana olona, mpahay siansa dia afaka manolotra ny tenany ao amin'ny mazava tsara. Fahatsiarovan-tena no mahatonga izany tsy azo atao ny hijery ny tontolo iainana sary, fa koa ny hanaiky ny tenanao. Noho izy, dia mahatsapa isika hoe iza isika.

"Ny tolotra isan-karazany"

Ankehitriny dia maka fandinihana akaiky kokoa ny tena mampiavaka ny fahatsiarovan-tena.

• Ny voalohany amin'ireny dia ny asa atao - ny olona rehetra dia mahafantatra fa velona eto amin'ity tontolo ity, ary tsy maintsy manao zavatra.
• Selectivity - tsy hahita izao tontolo izao na izao rehetra izao amin'ny ankapobeny. Isika tsirairay avy dia very hevitra tsy tapaka ity olana manokana.
• Generalization - fandinihana tao an-tsainy fisehoan-javatra sasany, ny asa, zavatra, dia mifantoka amin'ny tena ilaina, raha mbola eo amin'ny sary iray manontolo ny hita na nanitatra kely hevitra.
• Tsy fivadihana - izao no mahatonga izany azo atao ny sensibly hahita ny zavatra izay tao amin'ny fitoerany, ka manodidina manodidina azy ireo.
• Mandrakariva - miankina amin'ny zavatra iainanao sy ny fahatsiarovana (tsy hanafika ny karohy, na raha tsy izany dia hialana ny fahafolo lalana, sns ...).
• Fihetsiketsiky - fahatsiarovan-tena dia miovaova fananana. Tsy misy mijaly ara-bakiteny isan'andro fiofony.
• Hevi-diso - Ny tena mahaliana toetra. Ny tsirairay amintsika dia mahatsapa subjectively izao tontolo izao. Hankasitrahana ny fahatsiarovana dia afaka hamitaka ny maso sy ny sofina. Ary izay rehetra ao an-tsaintsika, satria misy constants sasany fa marina ny tena zava-misy fomba fijery.

Ny fitaratra ny fanahy

Ny filozofika sy ny ara-pivavahana treatises nanapa-kevitra ny zarao ambaratonga maro ny fahatsiarovan-tena. Araka ny olon-kendry, mba hahatratra ny maha lalina ny mety ho amin'ny alalan'ny misaintsaina. Dia tsy mba handalina ho bodista fanao, fa fotsiny diniho ny lafiny roa amin'ny vola madinika - fahatsiarovan-tena ho manan-tsaina sy ny subconsciousness. Ny ambaratonga voalohany dia zava-dehibe ny fisian'ny manontolo ny olona ao amin'ny tontolo iainana. Io ilay antsoina hoe mahatsiaro tena fiaramanidina tonga fomba fijery, fanadihadiana, fanodinana vaovao, sy ny vokatr'izany - ny hafa fanorenana ny fomba fijery manokana izao tontolo izao. Zava-dehibe koa dia nohaniny. Izany dia matetika indrindra mampandeha rehefa matory, fa matetika no miasa ao amin'ny mamoha toetry ny olona iray. Tsy toy ny saina, dia tsy manana io toetra io, araka ny fanadihadiana, satria afaka mamokatra mikorontana sary tianao decrypt. Misy aretin-tsaina ny olona deviations faladiany ny izao tontolo izao eo amin'ny nohaniny. Izany no antony ny tenany ho tsy mahay.

bodista ireo Kanona

Manazava momba ny zavatra ny tontolo fahatsiarovan-tena, dia ilaina ny mampihatra kely ny Bodisma, fa isika dia hanao izao.

1. Ny izao tontolo izao ny helo - tsy ny fiainana aorian 'ny fahafatesana sy ny fisian'ny olona ara-potoana. Tena toe-torotoro fo, ara-batana sy ara-tsaina ny fangirifiriana avy izay maniry ny ho faty.
2. World hanoanana - ny toe-tsaina izay tiany foana ny olona iray zavatra, sy ny fitiavam-bola tsy misy fetrany.
3. World omby - mivantana manaraka ny voajanahary, tsy mihoatra.
4. Izao tontolo izao demonia Asura - Fiainana mahery vaika sy mpirehareha olona mora ny fitiavan-tena, ny herisetra, fanesoana sy ny fanamavoana malemy kokoa.
5. Izao tontolo izao - Central toerana, izay oscillates ny tsara sy ny ratsy zava-misy. Eto isika dia velona, nankafy ny dingana, asa ary mitombo ny ankizy.
6. Izao tontolo izao lanitra - toe-tsaina ny olona dia tototry amim-pifaliana foana. Izy tia isa-minitra, misambotra ny fotoana, ary tsara foana.
7. World mihaino ny feon'i - Dia nandinika ny haavon'ny fahatsiarovan-tena izay mitaky fanatsarana. Ny olona izay any izany toerana, mamaky boky foana, mandehana lalina any an-karazana asa, fianarana, mamboly.
8. World ny tenanao handeha fahazavana ara-panahy - ny zava-drehetra dia tsotra. Tsy misolo tena ny olona izay mampivelatra ny tenany, raha tsy misy ny fanampiana ny mpanoro hevitra.
9. World Bodhisattvas - ny olona minia mamono zavatra hatao fanatitra noho ny soa ny tenany amin'ny hafa.
10. World Buddhas - Mila asehontsika amin'ny faniriana, ny fitiavan-karena sy ny zavatra ilainy. Izay rehetra no azy, tsy mahalala ny fijaliana, izy ihany no miahy ny soa ny hafa, fa inona izany rehetra izany.