Inona no mpitovo: ny teny

Mety ho vitsy koa ny tanora dia ho afaka hanazava na fara faharatsiny, maminavina izay cottager. Ny teny hoe latsaka avy tany fiteny andavanandro. Olon-dehibe nifanerasera teny izany ny hevitra amin'ny ankapobeny ny "licence", nefa ny dikany malalaka kokoa dia be.

ny mazava teny

Ny teny maro iombonana. Tsy zahrebetnik sy ny mpiasa, sy ny mpiasa sharecropper, mpiasa sy ny mari-pahaizana licence sy ny tokan-tena, tsy nezhenatik nanorim-ponenana, fa tsy ny tompony, dia ny moanina sy ny proletarian. Izay mamintina ny iombonana, ka hainao ny mamaly ny fanontaniana ny zavatra iray cottager. Izany no olona, tsy manana trano na an-trano. Mazava ho azy, na ny vavy. Bach - Tsy mitovy dika marina. Ny teny hoe "Bach" Manana mampalahelo fandokoana. Izany no voalohany indrindra ny olona iray dia tsy irery, fa ho ilaina sy tsy mahaliana, mahantra sy ny mpangataka (ny manan-karena dia afaka matetika mividy liana fotsiny), dia tena tsy faly rehefa antitra, raha tsy afaka manatsara ny lahatra.

Maneho ireo lohahevitra ao amin'ny boky aman-gazety sy ny zavakanto

Toy izany ny olona efa mby V. G. Perov. Ny sary kely antsoina hoe "mpitendry gitara-Bach". Mampalahelo io nefa tsy misy olona tanteraka akory sy ny fanantenana. Mahantra, miaraka amin'ny raikitra mipaingotra fijeriny ny fiainana ny olona, dia eto amin'ity tany ity tsy misy mila. Ary aoka ny shabby, fa ny kiraro sy ny palitao dia manam-bola ny sasany divay, dia mitendry mozika. Na izany aza, ny tena miala tsiny. Ary tsy misy asa natokana ho an'ny olona very. Sergei Yesenin no pinching tantara "Bobyl sy Pal." Mpankafy an'i Sergei Lemeshev mahazatra "Hira tsy manan-kialofana noroahina" amin'ny lisitra fizahany, izay manomboka amin'ny teny hoe "tsy misy trano na an-trano."

fanampin-javatra iray kilasy

Koa inona no mpitovo? Mampalahelo ny olona manirery? Ary izany koa. Fa ny teny hoe miorim-paka ao amin'ny lavitra taloha (aloha momba 1500 midika hoe isan-taona), dia maneho ny karazana tantsaha sasany. Kamornikov, Bobylev, holupnikami, kutnikami atao hoe tsy manan-tany, na tany-mahantra anisan'ny kilasy ity. Noho ny fahantrana tanteraka bobyli ireo nokaramaina hampiantrano ny sakafo. Ireo olona ireo mahantra tokoa no izy indray mandeha fa tsy hetra, ary antsoina hoe - bestyagolnye, netyaglovye. Fa nanomboka tamin'ny 1631 bobyli, nanana ny fitsarana, lasa anjara amin'ny famaritana ny vola sy ny asa fanompoana. Fa avy amin'ny vy faha 1679-bobyli hetra takin'ny toy izany, ary dia toy izany no nitovy tantsaha. Amin'ity tranga ity, ny fanontaniana izay azo valiana cottager toy izao manaraka izao: Izy dia lehilahy, izay voatery manao asa karama.

Araka ny dikan-iray, ny voalohany bobyli niseho tamin'ny faran'ny taonjato XV ao Moskoa. Teny io dia antsoina hoe ny mpanompon 'ny fifanarahana. Ny toe-draharaha izy ireo ratsy lavitra noho ny an'ny olona izay andevo ny tompony satria nanao zavatra cottager ny fanompoana an 'ny tompony, tsy omena ny zo rehetra, ary afa-tsy, mbola tsy maintsy mandoa hetra akory (ny ankamaroany dia hetra fandoavana vidim-panavotana noho ny fahafahana). Ao amin'ny tanteraka tsy fisian'ny vola sy ny tanteraka ny vola sy tonga amin'ny tsy afaka ny ho ratsy kokoa.

Dog-mahantra

Na firy na firy fandikana ny teny, ny maha dia ireo izay atao hoe tsy manan-tany, dia olona mahantra any Rosia. Araka ny voalaza tetsy aloha, vao voalohany ny teny hoe niseho nandritry ny tapany voalohan'ny taonjato ny XVI. Moscow mpanora-dalàna nanomboka nampiasa ny teny miaraka amin'ny "pozemschikami" sy "nepashennymi ny olona." Teo ambanin'ny anarana rehetra ireo dia manondro ny olona izay tsy manana ny taniny. Izy ireo orinasa mpanao asa tanana sy ny vahoaka: mpanefy sy Soeda Kalachnikov, Mpanao kiraro, mpiandry ondry. Anisan'izany ny ao amin'ny fanisam-bahoaka sasany Zemsky diakona sy ny mpamory hetra izy. By bobylkam laharana sy ny mpitondratena mahantra.

Hetra vola rehetra

Araka ny efa hitantsika, ireo izay nantsoina hoe tsy manan-tany no hosoratana, ary koa ny mpamboly, tahaka ny rehetra any Rosia. Izy ireo sy ny vola ary miharihary yamskih vola (karazana ny hetra), fa izao kosa no hetra no takin'ny fomba hafa. Raha hetra momba ny tantsaha naka Soham (hetra karama tarika ny hetra any Rosia avy ao amin'ny XIII ny taonjato XVII), avy amin'ny tsy manan-tany sy ny nepashennyh nentin'ny olona ny kibony, asa tanana sy ny metatra. Noho izany, araka ny "an-jatony" (mpanora-dalàna na ny kaonty boky) tamin'ny 1627 ny hetra ny tantsaha naka tamin'ny tany azo volena sy ny tany, ny tsy manan-tany - Jono sy ny kamo be tenda. Ao amin'ny boky ireo, ny teny hoe "licence" - ny ara-dalàna teny, ny iray mamaritra izay an'i saranga, izay Levy hetra.

Dark toerana teo amin'ny tantara

Ary avy eo, mazava ho azy, manangana ny fanontaniana mikasika ny antony mazava sy mora azo teny "pozemschiki" na "nepashennye olona" ao amin'ny taonjato XVI, dia lasa mpisolo toerana maizina ny teny hoe "licence". Misy be dia be ny tsy fantatra, ary na aiza na aiza ao amin'ny tahirin-kevitra dia tsy milaza ny antony. "Nepashennye olona" amin'ny ankapobeny dia tsy mangingina Izy, manana fianakaviana, indraindray manankarena nisy tantsaha, izay tsy mbola nahita ny tsy manan-tany. City solontenan'ny vondrona ity tao amin'ny fanompoana, nefa koa nanana na inona na inona bobyli tantsaha. Raha naka ny tany sy ny asa, ny fandraisana fotsiny, fa tsy nametraka ny tokotany. Matetika indrindra tantsaha bobyli-nipetraka tao monasitera, nitondrany olon-kafa indray ny tany ary nandoa hetra rehetra. Tsy maintsy milaza fa miaraka amin'ny fahatongavan'ny ny taonjato XVII ny serfdom sy ny miraiki-po tanteraka ny tantsaha ankehitriny tratra farany ao amin'ny tsy rariny ny tsy manan-tany.

Lavitra ary adino

Mba ho tsy manan-tany, tsy maintsy nanoratra "bobylskuyu handoa hetra firaketana an-tsoratra", araka izay ny olona no omena ny zo sy ny sakafo ary ny sasany nahazo afa-tsy akanjo adidy. Ao amin'ny teny nanaiky toy izany ihany no tena mahantra ny olona, satria raha ny marina nanakarama ho andevo. Amin'ity tranga ity, ny teny hoe "licence" dia mitovy amin'ny hevitry ny teny hoe "proletarian": roa lahy dia tsy misy ho very fa ny rojo vy.

Eny tokoa, Bach - ny teny izay manana dikany mihoatra ny iray, raha handalina ho fototry ny fanontaniana. Fa ny amin'izao fotoana izao taranaka, ny fiezahana hahazo fahafahana tanteraka, dia toa bibidia, na dia ny teny hoe "licence", izay misy cottager. Io teny ao anatin'ny rehefa heverina ny heviny. Ary ny fanontaniana mikasika ny fomba ny teny dia antsoina hoe ny tantsaha izay tsy manana ny sombin-tany, mba hamaliana olona maro.

Mahaliana fa ny Anarana iombonana amin'ny teny ihany koa ny tsy mazava. Misy safidy maro, nefa toa azo inoana kokoa ny izay mampifandray ny niandohan'ny ny teny amin'ny "tsaramaso" - mariky ny fahantrana lalina. "Mijanòna eo amin'ny tsaramaso" - very ny zava-drehetra.