Makiavelli Nikkolo: filozofia, politika, hevitra, fomba fijery

Zavatra mpanoratra sady filozofa Makiavelli Nikkolo fanjakana no manan-danja ao Florence, nipetraka ny lahatsoratra ny Sekretera, no tompon'andraikitra amin'ny fihazonana ny politika ivelany. Fa mihoatra lavitra noho ny boky fantatra efa voasoratra, izay mitsangana avy eo ny bokiny mitondra ny lohateny ara-politika "ny emperora."

Biography ny mpanoratra

Ny hoavy mpanoratra sy ny mpandinika Makiavelli Nikkolo Teraka tany amin'ny manodidina an'i Florence tamin'ny 1469. Ny rainy dia mpisolovava. Ary nanao izay rehetra zanany nahazo fampianarana tsara indrindra tamin'izany fotoana izany. Izany no tanjona, tsy nisy toerana tsara kokoa noho ny Italia. Ny tena loharano ny fahalalana ho an'ny Machiavelli no teny latinina ao izay mamaky lehibe habetsahan'ny boky sy gazety. Reference boky ho azy mba ho lasa asa fahiny mpanoratra: Iosifa Flaviya, Macrobius, Cicero sy Livy. Ilay zazalahy dia tia tantara. Taty aoriana, dia hita taratra tiany ireo tao an-asa. Ny manan-danja ho an'ny mpanoratra ny asan'ny grika fahiny Plutarch, Polybius sy Thucydides.

Makiavelli Nikkolo Nanomboka ny fanompoana ho an'ny besinimaro amin'ny fotoana, rehefa avy nijaly Italia ady eo amin'ny tanàna maro, fanjakana sy ny repoblika. Nisy toerana manokana no nipetraka ny Papa, izay niherina ny XV sy XVI taonjato maro. Tsy eveka ambony indrindra ara-pivavahana fotsiny, fa ara-politika manan-danja ihany koa ny olo-malaza. Ny Nizarazara ny Italia sy ny tsy fisian'ny firenena iray iraisana-fanjakana ny manan-karena no tanàna ao amin'ny saikinosy tidbit fahefana lehibe ho an'ny hafa - Frantsa, ny Empira Romanina Masina sy ny fahazoana ny herin'ny fanjanahantany Espaina. Ny tangle ny tombontsoa be saro-pantarina izay nitondra tamin'ny fitsanganan'ny sy ny famaranana ny fifanekena ara-politika. Sy ny zava-nitranga manan-danja fotoan-maso ny Makiavelli Nikkolo, Nisy vokany be tamin'i tsy ny maha-matihanina, fa koa eo amin'ny fomba fijery.

filozofika hevitra

Ny hevitra aseho ao amin'ny boky Machiavelli, nisy fiantraikany lehibe eo amin'ny fomba fijery ny fiaraha-monina ny politika. Ny mpanoratra no voalohany hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany sy ny momba ny fitondran-tena rehetra ny mpanapaka. Ao amin'ny boky "The Emperora," hoy izy mivantana tombontsoa ara-politika fa ny fanjakana ho tiana mihoatra noho fivoriambe hafa sy ny fifanarahana. Noho izany fomba fijery, mpandinika heverina ho fakan-tahaka cynic, iza no hijanona ao na inona na inona mba hahatratrarany izany tanjona izany. State unscrupulousness dia nohazavainy ny fanompoana ny tanjona tsara kokoa.

Niccolo Machiavelli, izay filozofia teraka vokatry ny zavatra niainany momba ny toetry ny fiaraha-monina Italiana tamin'ny fiandohan'ny taonjato ny XVI, tsy niresaka momba ny soa azo paikady iray manokana. Ao amin'ny pejy ny boky dia voalaza amin'ny an-tsipiriany ny firafitry ny fanjakana, ny fomba miasa sy ny fifandraisana ao aminy. Thinker nanolo-kevitra ny hevitra hoe ny politika dia ny siansa, izay manana ny lalàna sy ny fitsipika. Niccolo Machiavelli nino izany olona izany, voafehiny tanteraka ny foto-kevitra, dia afaka mialoha ny hoavy, na mamaritra ny vokatry ny dingana (ady, fanavaozana, sy ny sisa. D.).

Ny maha zava-dehibe ny Machiavelli ny hevitra

Florentine mpanoratra ny Renaissance nampiditra foto-kevitra vaovao maro ho an'ny lahateny ao amin'ny humanities. Na ny adihevitra momba ny fitondran-tena sy ho eo ambanin'ny nametraka fanontaniana maranitra izay mbola miady hevitra filozofika maro sekoly sy fotopampianarana.

Momba ny andraikitry ny olona ny mpanapaka teo amin'ny tantaran'ny voalohany nivoaka avy ny tehin'ny mpifehy Niccolo Machiavelli. mpandinika hevitra nitondra an'i Jesosy ho any amin'ny hevitra fa ny feudal Nizarazara (izay, ohatra, nijanona Italia) ny toetry ny mpanjaka mpisolo toerana ho an'ny rehetra ny andrim-panjakana ny hery izay mety hanelingelina ny mponina ao amin'ny fireneny. Amin'ny teny hafa, ao anatin'ny toe-voazarazara marary saina na fahalemena mpanapaka mitarika ho amin'ny avo folo heny vokany ratsy kokoa. Nandritra ny fiainany, Machiavelli nahita ampy ohatra ny sary hoso-doko toy izany amin'ny alalan'ny Italiana fanapahana sy ny repoblika, izay heriny nanozongozona amin'ny lafiny LAFINY toy ny pendulum. Matetika ireo fiovaovan'ny nitarika ho amin'ny ady sy ny loza hafa izay tena voa mafy noho ny olon-tsotra mponina.

Noho izany, ao amin'ny lahateny iray ho an'ny mpamaky ny mpanoratra Nitaraina ny zava-misy fa ny fanjakana tsy afaka ny ho mahomby raha tsy misy ny henjana governemanta foibe. Amin'ity tranga ity mihitsy ny rafitra compensates ny fatiantoka ny malemy na tsy mahavita mpitondra.

Ny tantaran'ny "Fara Tampony"

Tsara homarihina fa ny bokiny mitondra ny lohateny "Ny Prince" dia nosoratana ho toy ny mahazatra amin'ny fampiasana mpitarika ny natao ho an'ny mpanao politika ny Italiana. Toy izany ny fomba fanoratra nanao ny boky noho ny fotoana tsy manam-paharoa. Izany dia asa mitohy tsara izay hevitra rehetra no aseho amin'ny ny endriky ny taratasy misy hevitra, tohanan'ny tena izy-ohatra izao tontolo izao sy ny hevitra mirindra tsara. "Ny amperôra," dia nivoaka tamin'ny 1532, dimy taona taorian'ny nahafatesan'i Niccolo Machiavelli. Ny fomba fijery ny teo aloha Florentine-danja lehibe ho manam-pahefana avy hatrany ny vahoaka amin'ny ankapobeny.

Ny boky dia lasa boky maro ny mpanao politika sy olom-panjakana ny taonjato maro. Nazoto izy Navoaka mandraka ankehitriny, ary dia iray amin'ireo ny andrin'ny ny humanities, natokana ho an'ny fiaraha-monina sy ny andrim-panjakana. Ny tena fitaovana ho an'ny fanoratana ny boky ny zava-nitranga dia ny Fahalavoana ny Florentine Repoblika, izay efa za-draharaha Niccolo Machiavelli. Nalaina avy ao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny dia voakambana ho boky isan-karazany, izay mampianatra mpiasam-panjakana ny fanapahana Italiana isan-karazany.

fandovan fahefana

Ny asany ny mpanoratra Mizara 26 toko, ny tsirairay avy izay natao ho olana ara-politika iray manokana. Ny fahalalana tsara ny tantaran'ny Niccolo Machiavelli (Citations fahiny mpanoratra dia matetika hita ao amin'ny pejy) navela mba hanaporofoana ny sahoan-dresaka momba ny zava-nitranga ny vanim-potoana fahiny. , Ohatra, dia nanokana ny toko iray manontolo ho amin'ny anjara ny Dariosy mpanjaka persianina, voasambotra Aleksandrom Makedonskim. Ao amin'ny lahatsoratra mpanoratra nanome ny fanombanana ny zava-nitranga ny fianjeran'i ny fanjakana sy nitondra hevitra maro momba ny antony tsy ny firenena nikomy, rehefa maty ny mpitarika tanora.

Fanontaniana momba ny karazana manaranaka governemanta dia tena liana amin'ny Niccolo Machiavelli. Politika, araka ny heviny, dia mivantana miankina amin'ny ny fomba izay ny seza fiandrianana mandalo amin'ny nodimbiasany ho any amin'ny mpandimby. Raha ny seza fiandrianana dia lasa fomba azo antoka, ny fanjakana dia tsy mandrahona korontana sy ny krizy. Mandritra izany fotoana izany ao amin'ny boky misy fomba vitsivitsy hanao didy jadona ny governemanta, izay mpanoratra dia Niccolo Machiavelli. Raha fintinina, ny mpanjaka afaka mifindra any amin'ny faritany vaovao ho babo indrindra manara-maso mivantana ny fihetseham-po an-toerana. Ny ohatra miavaka ny tetika io ny fianjerany Constantinople tamin'ny 1453, rehefa Tiorka Sultan Nifindra tany ity tanàna ity, ary ny renivohitra anarana izany Istanbul.

Mitahiry fanjakana

Ny mpanoratra Niezaka nanazava amin'ny an-tsipiriany ny mpamaky ny fomba azo atao mba hitandrina ny babo firenena avy any ivelany. Izany no tanjona, araka ny thesis ny mpanoratra, misy fomba roa - ny miaramila sy ny fiadanana. Amin'ity tranga ity, fomba roa no avela, ary tsy maintsy mahay mitambatra ho indray miaraka hampitony sy mba hampitahorana ny mponina. Machiavelli dia mpanohana ny fametrahana ny zanatany amin'ny tany fahazoana (ny momba ny endrika izay tsy nataon'ny Grika fahiny na Italiana dranomasina repoblika). Ao amin'io toko io ihany, ny mpanoratra nitondra ny fitsipika volamena: ny Emperora Ilaina ny hanohana ny malemy, ary hampihena ny mahery foana ny fifandanjana ao amin'ny firenena. Ny tsy fisian'ny hetsika fanoherana mafy manampy ny hitandrina ny fahefana ampihimamba ny herisetra ao amin'ny firenena, izay iray amin'ireo lafiny lehibe iray azo antoka sy mafy orina governemanta.

Mamaritra ny fomba hamahana ity olana ity, Niccolo Machiavelli. ny mpanoratra ny filozofia no niandohan'ny toy ny fanangonana ny fitantanana ny zavatra niainany tao Florence sy ny fahalalana ara-tantara.

Ny andraikitry ny toetra teo amin'ny tantara

Koa satria Machiavelli notandremany fatratra ny resaka ny maha zava-dehibe ny olona teo amin'ny tantara, izy koa nanao fohy Sketch ny toetra izay tokony ho mpanjaka mahomby. Zavatra mpanoratra Nanantitrantitra ny avarice, manakiana ny mpitondra malala-tanana rava mandany ny kitapom-bolany. Matetika, ireo autocrats tsy maintsy mampiasa mitaiza hetra ao amin'ny zava-nitranga ny ady na ny vonjy taitra-bahoaka hafa, izay tena manorisory ny olona.

Machiavelli nohamarinina stiffness mpitondra ao amin'ny fanjakana. Nino izy fa ny politika toy izany dia manampy ny fiaraha-monina Aza ilaina korontana sy ny korontana. Raha toa, ohatra, ny mpanjaka tonga volana ny zanany manasazy olona mora ny fikomiana, ary ny maro dia mamono ny olona tamin'izany andro izany famonjena ny sisa tsy ilaina ny mponina avy amin'ny fandatsahan-drà. Ao amin'io ohatra thesis indray miverimberina ny mpanoratra filozofia momba ny fijalian'ny olona dia na inona na inona ampitahaina amin'ny izay mahasoa ny firenena iray manontolo.

Ny ilaina ny mpanapaka stiffness

Florentine mpanoratra matetika miverimberina ny hevitra hoe toetra maha-olombelona dia miovaova, ary ny ankamaroan 'ny olona manodidina - fa misy bunch ny malemy sy tia zavaboary. Noho izany, dia mbola Machiavelli, dia ilaina ny volana talanjona ny mpanjaka teo amin'ny vahoakany. Izany dia hitandrina ny famaizana ao amin'ny firenena.

Fa hisy toy ny ohatra dia nitanisa ny zava-nitranga ny mpitari-tafika malaza fahiny Hannibal. Izy no mampiasa herisetra mba hitandro ny filaminana ao amin'ny foko maro-tafika, taona vitsivitsy hiady amin'ny romanina sesitany. Ary tsy misy jadona, satria na dia famonoana sy ny famaizana manohitra ny meloka noho ny fandikana ny lalàna dia ara-drariny, ary tsy misy olona, na inona na inona toe-javatra ireo dia tsy afaka mahazo tsimatimanota. Machiavelli nino fa ny mpanapaka ny habibiana dia hamarinina afa-tsy raha toa ka tsy misokatra ny fandrobana ny mponina sy ny herisetra atao amin'ny vehivavy.

mpandinika ny fahafatesana

Rehefa avy nanoratra "Emperora" mpandinika malaza tamin'ny taona niainany voatokana ny fananganana ny "History of Florence", izay niverina ho any amin'ny toerana tena karazana. Maty tamin'ny 1527. Na dia eo aza ny lazany posthumous ny mpanoratra, ny toerana ny fasany dia mbola tsy fantatra.