Ny teorian'ny elit

Ny teoria amin'ny elitika amin'ny endrika klasika dia karazany toy ny Pareto, Mosca, Michels. Izy ireo dia nanomboka ny fampivoarana ny hevitra manaraka. Ny hevi-dehiben'ny elitiana dia samy hafa be. Ao amin'izy ireo dia misy toro-lalana maromaro.

Ny tarika voalohany dia ahitana ny teoria ny elioteles Machiavelliana. Ny fototry ny foto-kevitr'ity fitarihana ity dia mifamatotra toy izao:

1. Ny fikambanana rehetra dia ekena ho elitista. Ny fizarazarana ho an'ny maro an'isa ary ny vitsy an'isa (tombontsoa) dia fomba voajanahary, vokatry ny fampandrosoana voajanaharin'ny olona sy ny fiaraha-monina.
2. Ny elit dia manana toetra ara-tsaina manokana. Ny fanabeazana sy ny talenta voajanahary, voalohany indrindra, dia mamaritra ny maha-izy azy.
3. Misy vondrona cohesion. Rehefa izany dia nentina nivoaka fikambanana tsy araka ny toerana ara-tsosialy na ny matihanina toerana, fa koa ny fisian'ny sangany mahatsiaro tena, fomba fijery manokana sosona, izay iraka - fanaraha-maso ny fiaraha-monina.
4. Ny elitika, miaraka amin'ny zo hitarika amin'ny lafiny politika, dia mamantatra ny vahoaka.
5. Ny fiarahamonina elitika dia miavaka amin'ny tsy fitoviana eo amin'ny rafitra, na dia eo aza ny fanovana ny rafitra manokana. Amin'ny teny hafa, ny fifandraisana eo amin'ny fitondrana dia tsy miova.
6. Niova ny elit ary niforona nandritra ny ady an-trano. Ny toerana ambony ao amin'ny fiarahamonina dia mila olona maro manana toetra miavaka ara-toe-karena sy ara-tsaina. Na izany aza, tsy misy olona te hiala an-tsitrapo ny toerana na haingana.

Ny tombam-bidy taratry ny elita dia mamaritra ny fiarahamonina manana tombontsoa ho toy ny fototra ara-tsosialy fototra. Miaraka amin'izany, ny toerana misy ireo mpanaraka an'io hevitra io dia miely kokoa amin'ny fifandraisan'ny demokrasia. Amin'ny ankapobeny, ny mpanohana an'io fotopampianarana io dia mazoto mamolavola azy (fampianarana) amin'ny tena fiainana any amin'ny firenena demaokratika ankehitriny. Anisan'ny singa manan-danja amin'io hevitra io ny tokony hanamarihana:

1. Ny elitika dia heverina ho toy ny singa sosialy sarobidy indrindra, izay omena azy amin'ny endriny avo lenta sy ny fahaiza-manao ao amin'ireo sekta tena ilaina amin'ny fanjakana.
2. Ny toerana manan-danja sy ambony indrindra amin'ny fiarahamonina ambonimbony dia ny tombotsoan'ny fiarahamonina manontolo, satria io no ampahany manan-danja sy mavitrika amin'ny vahoaka izay omena tanjona ambony.
3. Ny fananganana ny fiarahamonina elitika dia tsy vokatry ny tolona ho an'ny fahefana ihany, fa noho ny fisafidianana voajanahary amin'ireo solontena tena sarobidy indrindra eo amin'ny fiarahamonina.
4. Tombontsoa ara-tsosialy kilasy manaraka ho azy amin'ny fitoviana amin'ny fahafahana, tsy misy mifanohitra ny hevitra ankehitriny ny demokrasia. Amin'ity tranga ity, ara-tsosialy fitoviana takatra tsara ny fahafahana ho fitoviana misy, fa tsy ny sata na ny valiny. Amin'ny toe-javatra misy eo amin'ny tsy fitoviana eo amin'ny fahefana, ny fahaiza-miaina, ny asa demokrasia, dia tokony omena azy ireo amin'ny toe-javatra mitovy hatrany. Na izany aza, dia ho tonga amin'ny famaranana amin'ny valiny samihafa izy ireo ary amin'ny fotoana samy hafa.

Maneho ny hevitry ny "fanodikodinana demokratika" ny soso-kevitra momba ny elit. Ny hevitra dia ny hahafantatra ny demokrasia ho fampisehoana fifaninanana ny mety ho an'ny mpitarika ny feon'ireo mpifidy. Mamily sosona dia heverina ho toy ny tsy manan-danja vondrona fitantanana toetra, fa koa amin'ny maha-mpiaro ny soatoavina demokratika.

Ny foto-kevitry ny maro an'isa dia mandà io lamina io amin'ny endriky ny tarika tokana. Ny vondrona tombontsoa, araka ity fampianarana ity, dia voafetra ho voafetra ho an'ny sehatr'asa tsirairay.

Ny fanoherana an'io hevitra io dia ny teolojia havia. Ny haavon'ny fitantanana ambony, araka ny hevitry ny mpanaraka azy, dia tarihan'ny vondrona mpitarika, izay tsy mamela ny sisa amin'ny mponina ho any amin'ny governemanta.

Ny kevitra ny vato nasondrotry ny ara-politika mamaritra ny fiaraha-monina ho toy ny tombontsoa tena vitsy an'isa ampy, manana avo ara-politika, ara-tsosialy sy ara-tsaina toetra, izay mandray anjara mivantana amin'ny fanaovana sy ny fampiharana izay fanapahan-kevitra mahakasika ny fampiasana ny fahefana na hery miasa mangina-bahoaka azy.