Fampandrosoana ara-tsaina, Fivavahana
Ortodoksa - izany fironana amin'ny Kristianisma. fivavahana
Fa etika sy ny fitsipi-pitondrantena eo amin'ny fiaraha-monina, ary koa noho ny dalàna ny fifandraisana eo amin'ny tsirairay sy ny fanjakana, na ny ambony indrindra amin'ny teny ara-panahy (ny Cosmic Mind, Andriamanitra) no nanorina izao tontolo izao ny fivavahana. Rehefa mandeha ny fotoana, ny ao anatiny tsirairay fivavahana lehibe misy mivaky. Noho izany, dia mivaky toy izany niforona Ortodoksa.
ortodoksa Kristianisma
Maro ny olona manao fahadisoana ny mieritreritra ny rehetra ny Kristianina Ortodoksa. Kristianisma sy ny Ortodoksa - tsy izany no zavatra mitovy. Ahoana ny manavaka ny foto-kevitra roa ireo? Inona moa no hevitra? ANDRAMO hahatakatra.
Kristianisma - misy izao tontolo izao ny fivavahana, izay Avy amin'ny I taonjato. BC. e. in mialoha ny fahatongavan'ny Mpamonjy. Ao amin'ny fananganana fiantraikany filozofia ny fotoana, Jodaisma (hanolo andriamanitra maro tonga Andriamanitra iray) sy ny ara-politika tsy misy farany sy ny fifandonana ara-tafika.
Ortodoksa - fotsiny izany no iray amin'ireo sampan ny Kristianisma, izay Avy any ny arivo taona voalohany AD. ao amin'ny faritra atsinanan'i Fanjakana Romanina, dia nahazo ny sata ofisialy araka ny fisarahana 'ny Fiangonana Kristianina mahazatra in 1054.
Tantaran'ny Kristianisma sy ny Ortodoksa
History of Ortodoksa (Ortodoksa) Efa nanomboka tamin'ny taonjato amin'ny I AD Io no antsoina hoe fanekem-pinoana maha-apôstôly. Taorian'ny Fanomboana 'i Jesoa Kristy apostoly tsy nivadika nanomboka nitory ny fampianarana ho an'ny vahoaka, manatona an-daharana ny mpino vaovao.
Ao amin'ny II-III Ortodoksa taonjato maro hirotsaka amin'ny ady mavitrika eo gnose sy ny Arianisma. Ny voalohany nandà ny asa soratra ao amin'ny Testamenta Taloha sy ao amin'ny Testamenta Vaovao mba hahay mandika teny koa. Faharoa, teo ambany fitarihan'i ny presbyter Arius tsy nahalala ny consubstantial Zanak'Andriamanitra (Jesosy), mihevitra azy io ho mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona.
Esory ny fifanoherana misy eo amin'ny fampandrosoana haingana nanda ny finoana katolika fampianaran'ny Kristianisma, ary nanampy ny fito Kônsily ekiomenika, nivory niaraka tamin'ny fanohanan'ny ny Byzance mpanjaka avy amin'ny 325 879 isan-taona. Filankevitra nametraka axioms momba ny toetran 'i Kristy sy ny Virjiny, ary koa ny fankatoavana ny Semboly nanampy handray mamolavola ny fironana vaovao eo amin'ny fivavahana kristianina mahery indrindra.
Tsy nanda ny finoana katolika ihany no foto-kevitra nahatonga ny fampandrosoana ny Ortodoksa. Ny nizara roa ny Fanjakana Romanina ho any Atsinanana sy Andrefana Nisy vokany tamin'ny vaovao ny fananganana ny toromarika ao amin'ny Kristianisma. Tsy mitovy fomba fijery ara-politika sy ara-tsosialy ny fanjakana roa nomena hirika iray tao an-fiangonana kristianina. Tsikelikely dia nanomboka vaky teny amin'ny Katolika Romanina sy ny Katolika Eastern (Ortodoksa tatỳ aoriana). Ny farany fivakisana eo Ortodoksa sy Katolika nitranga tamin'ny 1054, raha ny patriarik'i Constantinople sy ny Papa nanao ny fiaraha-mientana ifampizarana excommunication ny tsirairay avy ao amin'ny fiangonana (voaozona). Tsy vita ny fisarahan'ny fiangonana kristianina ny mahazatra tamin'ny 1204, miaraka amin'ny fianjeran'i Constantinople.
Rosiana nolaniana Kristianisma tany amin'ny 988. Fomba ofisialy, tsy nisy fisarahan'ny ny Romanina sy ny Eglizy Ortodoksa Grika, fa noho ny Prince Vladimir, ara-politika sy ara-toekarena ny tombontsoa ao amin'ny faritanin'i Rosia faritra Byzance, dia namelatra - Ortodoksa.
Ny fototra sy ny fototry ny Ortodoksa
Ny fototry ny fivavahana rehetra - ny finoana. Raha tsy misy izany, ny fisiana sy ny fampandrosoana ny fampianarana avy amin'Andriamanitra azo atao.
Ny maha-Ortodoksa misy teny ao amin'ny Izaho mino, nolaniana tao amin'ny Kônsily ekiomenika faharoa. Ny fahefatra OEcumenical Filan-kevitry ny Nicean Sembolin'i (12 foto-pinoana) no natsangana ho axiom izay tsy manaiky amin'izay fiovan'ny.
Ortodoksa mino an'Andriamanitra Ray, Zanaka sy Fanahy Masina (Trinite Masina). Andriamanitra Ray no namorona ny rehetra eto an-tany sy any an-danitra. Ny Zanak'Andriamanitra, tonga nofo avy amin'ny Virjiny i Maria, ny consubstantial sy edinoroden amin'ny Ray. Ny Fanahy Masina dia avy amin'Andriamanitra Ray amin'ny alalan'ny Zanaka no nivavaka, ary tsy latsaka noho ny Ray sy ny Zanaka. Semboly momba ny fanomboana sy ny fitsanganan 'i Kristy, nanondro ny fiainana mandrakizay aorian'ny fahafatesana.
Ortodoksa ny Kristianina rehetra isan 'ny iray fiangonana. Batisa - ny tsy maintsy fombafomba. Rehefa manao izany dia afaka amin'ny fahotana tany am-boalohany.
Tsy maintsy atao fankalazana ny fitsipika etika (didy) fa nampitaina tamin'ny alalan'i Mosesy sy naneho an'i Jesosy. Rehetra ny "fitsipi-pitondran-tena" miorina amin'ny fikarakarana, fangoraham-po, fitiavana sy faharetana. Kristianisma mampianatra antsika hiaritra zava-tsarotra rehetra eo amin'ny fiainana tsy misy fitarainana, mba hitondra azy ireo ho amin'ny fitiavana an'Andriamanitra sy noho ny fahotan 'ny fizahan-toetra, afa-tsy any an-danitra.
Ortodoksa sy ny Fivavahana Katolika (tena fahasamihafana)
Fivavahana Katolika sy Ortodoksa ny sasany fahasamihafana. Fivavahana Katolika - sampana ny foto-pampianarana kristianina, nivoaka toy ny Ortodoksa, ao amin'ny 1. BC ao amin'ny faritra andrefan'i Fanjakana Romanina. Ary Ortodoksa - izany fironana amin'ny Kristianisma, izay Avy any amin'ny Fanjakana Romanina Atsinanana. Indro ny tabilao fampitahana:
Ortodoksa | Fivavahana Katolika | |
Fifandraisana amin'ny manam-pahefana | Eglizy Ortodoksa nandritra ny roa arivo taona, dia amin'ny fiaraha-miasa miaraka amin'ny hery tsy ara-pivavahana, amin'ny fanekeny, dia tany an-tsesitany. | Ny fanomezana fahefana ny Papa na tsy ara-pivavahana sy ara-pivavahana. |
Virgin | Virjiny no heverina ho mitondra ny fahotana tany am-boalohany, satria ny maha-olombelona. | Ny teny finoana momba Maria Virjiny ny fahadiovana (tsy misy fahotana voalohany). |
Fanahy masina | Ny Fanahy Masina dia avy amin'ny Ray amin'ny alalan'ny Zanaka | Ny Fanahy Fanahy Masina dia avy amin'ny Zanaka, ary ny Ray |
Fifandraisana am-po ny fahotana ny fahafatesana aorian'ny | Ny fanahy no "fizahan-toetra." Eto an-tany ainy hamonjy ny mandrakizay. | Ny fisian'ny amin'ny Fitsarana Farany, ary ny afo fandiovana, izay ny fanadiovana ny fanahy. |
Soratra Masina sy ny Lovam-pampianarana Masina | Soratra Masina - ny Lovam-pampianarana Masina | Mitovy. |
batisa | Telo asitrika (na sady nasiany) amin'ny rano amin'ny fiombonana sy ny Fankaherezana. | Famafazana ary sady nasiany. Ny sakramenta rehetra taorian'ny 7 taona. |
hiampita | 6-8-E farany tamin'ny hazo fijaliana ny endrik 'Andriamanitra-mpandresy, tongotra roa nofantsihana fantsika. | 4 farany hazo fijaliana miaraka amin'Andriamanitra maritiora, ny tongony dia nofantsihana tamin'ny fantsika iray. |
mpiara- | Ny rahalahy rehetra. | Ny olona tsirairay - tsy manam-paharoa. |
Misotro fombafomba sy ôrdônansy | Ny Tompo dia mahatonga ny alalan 'ny mpitondra fivavahana. | Mpisorona manao ny hotafiana amin 'ny hery masina. |
Amin'izao fotoana izao, matetika misy resaka fampihavanana eo amin'ny fiangonana. Fa noho ny manan-danja sy ny fahasamihafana kely (ohatra, ny Katolika sy Ortodoksa tsy mitovy hevitra momba ny fampiasana ny masirasira, na mofo tsy misy masirasira ao amin'ny sakramenta) fampihavanana dia nahemotra foana. About Reunion ho ela dia mety ho tsy misy fanontaniana.
Ortodoksa fifandraisana amin'ny fivavahana hafa
Ortodoksa - ity tari-dalana, izay mijanona eto nivoaka avy tany Kristianisma amin'ny maha-fivavahana samihafa, dia tsy manaiky ny fampianarana hafa, mihevitra fa mpandainga (nanda ny finoana katolika). Marina ny fivavahana marina ihany no afaka ho iray monja.
Ortodoksa - fironana amin'ny fivavahana izany, izay tsy very lazany, fa ny mifanohitra amin'izany, dia lasa. Na izany aza, ao amin'ny tontolo maoderina hiara-hitoetra am-pilaminana eo amin'ny manodidina amin'ny fivavahana hafa: ny finoana silamo, ny Fivavahana Katolika, Protestanta, Bodisma, Shintoism sy ny hafa.
Ortodoksa sy ny modernity
Ny fotoana nomena ny Fiangonana ny fahalalahana sy ny fanohanana. Tao anatin'ny 20 taona, ny isan'ny mpino, ary koa ireo izay mihevitra ny tenany ho nitombo finoana ortodoksa. Na izany aza, ny fitondran-tena ara-panahy, izany hoe ny fivavahana, ny mifanohitra amin'izany, nihena. Misy maro be ny olona manao fombafomba sy tery mankany am-piangonana, izany hoe tsy misy ny finoana.
Fitomboan'ny fiangonana ny isan'ny sekoly sy ny paroasy, izay manatrika ny mpino. Ny fitomboan'ny ivelany lafin-javatra ihany no vokany eo amin'ny ampahany ny anatiny toetry ny olona iray.
Metropolitan sy ny mpitondra fivavahana hafa manantena fa rehefa 'ireo rehetra izay hainareo ny Ortodoksa natsangana Kristianisma, dia hatao ara-panahy.
Similar articles
Trending Now