Spengler, "Ny fihenan'ny Eoropa": famintinana. Spengler, "fitontonganan'ny ny West" ny toko faha-

Oswald Spengler i fijangajangana sy ny filozofa alemà mpahay tantara, izay manana fahaizana manokana sy ny fahaiza-manao manarona kajy, ny siansa, ny zavakanto sy ny mozika teorian'ny. Ny tena manan-danja indrindra sy ny asa Spengler raisina roa boky "Ny fihenan'ny Eoropa", ny asa hafa tsy malaza ivelan'ny Alemaina.

Aseho eto ambany ny lahatsoratra dia mifantoka amin'ny asa feno fahasahiana sy mahabe resaka momba ny tantara sy foto-kevitra filozofika, izay ny "fitontonganan'ny ny Andrefana." Synopsis Spengler nanazava tao amin'ny teny fampidirana nosoratan 'azy. Na izany aza, pejy vitsivitsy dia azo atao mba handraisana ny rehetra isan-karazany ny hevitra sy ny teny, izay tena mahaliana ny tantara ankehitriny.

Oswald Spengler

Spengler niaina ny alalan 'ny ady lehibe voalohany, izay fiantraikany indrindra ny filozofia fomba fijeriny sy ny mamolavola ny teoria ny fampandrosoana ny kolontsaina sy ny sivilizasiona. Ny ady lehibe voalohany nitarika ny mandinika ary indraindray Avereno soratana ilay boky faharoa lehibe indrindra ao amin'ny asa, izay tamin'izany andro izany efa vita Spengler - "Ny fihenan'ny Eoropa". Famintinana ny boky roa-boky nosoratan 'izy ao amin'ny teny fampidirana ho an'ny fanontana faharoa, dia mampiseho ny fomba goavana hetsika miaramila sy ny vokany vokany ny fampivelarana ny Spengler ny teoria.

Asa tatỳ aoriana ny filozofa mifantoka amin'ny politika, indrindra fa ny nasionalista sy ny sosialista idealy.

Rehefa tonga teo amin'ny fitondrana tany Alemaina, ny National Antoko Sosialista ao Hitler, ny Nazia heverina Spengler iray amin'ireo mpanohana sy ny mpanohana ny foto-kevitra ifotony. Na izany aza, ny manaraka ny fivoaran'ny antoko sy ny hanafika ireo fironana hisalasala Spengler nitarika ny hoavin'ny tsy ny Nazia, fa koa any Alemaina. Tamin'ny 1933, ny boky "Manokàna Fotoana" (na "Taona maro ny Fanapahan-kevitra"), sy ny foto-kevitra mitsikera Nazia kevitra ny firazanana ambony kokoa, dia niala tanteraka ny asa fanaovan-gazety.

"Fitontonganan'ny ny West"

Asa tsy miankina voalohany ny mpahay tantara sy ny filozofa Oscar Spengler no malaza indrindra, pahefana ary niresaka ny asany.

Ny fahatakarana ny maha-tokana sy ny maha-ara-kolotsaina no iray amin'ireo lohahevitra lehibe ny asa, izay izy niasa ho an'ny mihoatra ny dimy taona, Oswald Spengler, - "Ny fihenan'ny Eoropa". Famintinana ny boky roa-boky, ary ny mpanoratra nanoratra ny fampidirana ho an'ny fanontana faharoa dia hanampy hiatrika ny sarotra ny hanazavana ny teoria ny Spengler feno.

A-boky roa ao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny mikasika lohahevitra maro, ary manolotra tanteraka ny fomba hiverina hisaina ny tantara dia hita eto amin'izao tontolo izao amin'izao fotoana izao. Araka ny teoria fototra dia mety ny hahita ny fampandrosoana ny izao tontolo izao avy amin'ny fomba fijery araka ny tantaran'i Eoropa, anjara amin'ny vanim-potoana fahiny, tamin'ny Moyen Âge sy ny taona vaovao. Eurocentric ambaratonga eras tsy afaka milaza ny firongatry araka ny tokony ho fananganana ny maro sy ny kolontsaina tatsinanana.

Spengler, "Ny fihenan'ny Eoropa". Famintinana ny loha. Volume One

Avy hatrany taorian'ny famoahana ny boky dia gaga ny vahoaka ara-tsaina tany Alemaina. Ny iray amin'ireo zava-baovao indrindra sy feno fihantsiana tia mifamaly asa izay manome fanakianana manatona ny fampandrosoana ny teoria ny kolontsaina, izay namoaka ny Oswald Spengler, - "Ny fihenan'ny Eoropa". Famintinana ny teoria, ampahany amin'ny mpanoratra ny fampidirana, dia saika mifantoka tanteraka ny toe-javatra avy amin'ny fomba fijery ny tantara eo amin'ny Morphologie, izany hoe, ny fizotran'ny sy ny fiovana.

"Fihenan'ny Eoropa" dia ahitana ny boky roa. Ny voalohany dia antsoina hoe "Form sy ny zava-misy" (na "Image sy ny zava-misy"), ary ahitana ny enina toko, izay nametraka ny fototry ny teoria ny Spengler. Ny toko voalohany dia mifantoka amin'ny matematika, isa, ary ny fomba fijery ny fomba ny foto-kevitra ny faritra sy ny vokany eo amin'ny fomba fijery Infinity ny tantara sy ny kolontsaina.

"Ny teny sy ny tena zava-misy" tsy manao ny fototry ny fitsikerana fanadihadiana ny fianarana ny tantara maoderina, fa koa manome vaovao amin'ny teny fomba fijery. Araka ny Spengler, fahiny kolontsaina sy ny fomba fijery ara-tsiansa nitaona ny "zom" ny tantara. Noho ny fahalalana ny izao tontolo izao grika fahiny lalàny sy ny didiny, ny tantara dia lasa siansa, izay tsy mitovy hevitra Spengler mafy.

Manizingizina filozofa fa ny tantara dia tokony horaisina, "Analog", izany hoe ny tsy hifantoka amin'ny zavatra efa noforonina, fa ny zava-mitranga sy ny namoronana azy. Izany no mahatonga ny matematika nasaina toy izany anjara toerana lehibe eo amin'ny asa. Spengler dia mino fa ny fahatongavan'ny ny foto-kevitra ny faritra sy ny olona Infinity nahatsapa ny maha zava-dehibe ny daty mazava sy ny rafitra.

"Fitontonganan'ny ny Andrefana", ny famintinana ny toko. Boky roa

1. Tantara dia tokony ho hita morphologically.
2. Eoropa kolontsaina dia nifindra avy amin'ny vanim-potoana ny fampandrosoana (kolontsaina) ao amin'ny vanim-potoana ny simba (Fandrosoana).

Io ary misy hevi-dehibe roa, izay gaga ny mpiara-belona taminy Oswald Spengler. "Fitontonganan'ny ny West" (fampidirana, ny famintinana ny asa sy ny mitsikera lahatsoratra ara-tantara niresaka momba ny foto-kevitra ambony taratasy misy hevitra "vato fehizoro" ny Spengler ny teoria) - ilay boky izay niova be ao an-tsain'ny filozofa.

Ny faharoa dia antsoina hoe "fanantenana ny tantara tontolo izao" (na "Views eo amin'ny tantaran'izao tontolo izao"); ao ny mpanoratra manazava amin'ny an-tsipiriany ny teoria ny fampandrosoana ny kolontsaina isan-karazany.

Araka ny teoria ny fiaviana sy ny fampandrosoana ny kolontsaina, izay voarafitra amin'ny rijan ny mpanoratra, ny tsirairay izay mitantana ny fiainana manokana tsingerin'ny mitovy amin'ny fiainan'ny olombelona. Kolontsaina tsirairay dia manana ny fahazazany, zatovo, matotra sy simba. Tsirairay ny fisian'ny miezaka mba hanatanteraka ny asa fitoriana.

avo Kolontsaina

Spengler omena 8 lehibe voly:

• Babel;
• Egyptiana;
• Indian;
• Sinoa;
• Amerikana eo ho eo (foko Maya sy ny Azteka);
• Klasika (Gresy sy Roma);
• Magy kolontsaina (Arabo sy ny Jiosy kolontsaina);
• Eoropa kolontsaina.

Ao amin'ny "fitontonganan'ny ny West," dimy voalohany vokatra dia avy ny ifantohan'ny afisy, Spengler atosiky ny ny zava-misy fa ireo kolontsaina tsy nanana mivantana fifandonana ka noho izany dia tsy misy fiantraikany amin'ny fampandrosoana ny Eoropeana kolontsaina, izay, mazava ho azy, no tena foto-kevitry ny asa.

Spengler dia mifantoka amin'ny kilasika sy ny kolontsaina Arabo, raha manatona ny Eoropeana mitovy amin'ny kolontsaina ny zon'ny tsirairay, sy ny antony faniriana ny hery.

Ny fototra hevitra sy voambolana

Ny pitsiny ny famakiana "fitontonganan'ny ny Andrefana" dia ny hoe Spengler dia tsy matetika ampiasaina teny mahazatra ao amin'ny iray hafa tanteraka teny manodidina, fa koa noforonina vaovao, ny lanjan 'izay saika tsy ho vita ny manazava ivelan'ny teny manodidina ny tantaran'ny filozofia ny Spengler ny teoria.

, Ohatra, ny filozofa mampiasa ny foto-kevitra ny kolontsaina sy ny kolontsaina (amin'ny asan'ny ireo sy ny hafa foana teny ny mpanoratra manoratra amin'ny taratasy renivohitra), mifanohitra amin'ny tsirairay. In-kevitra Spengler dia tsy mitovy dika, ary amin'ny lafiny sasany iombonana. Kolontsaina - ny fitomboana, fampandrosoana, karohy ny tanjona sy Destiny, raha Fandrosoana - dia nihena, simba sy "Miaina ny andro farany." Sivilizasiona - no sisa avy amin'ny kolontsaina izay namela ambony fitantanana mba handresy famoronana.

Roa ny iray hafa mitovy dika-mifanohitra foto-kevitra - dia "zava-nitranga", ary "ny zava-mitranga". Fa Spengler ny teoria ny "lasa" no vato fehizoro. Araka ny hevitra fototra, ny tantara tsy tokony hifantoka amin'ny isa, zava-misy sy ny lalàna izay mamaritra ny zavatra nitranga, ka Morphologie, izany hoe, ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao.

Pseudomorphs - ny teny izay mamaritra Spengler ifantohana na "Mazava ho azy fa hijanona ao amin'ny" kolontsaina. Ny tena manaitra ohatra dia ny pseudomorphosis Rosiana kolontsaina, ny tsy miankina fivoaran'ny izay efa tapaka, ary niova ho an'ny Eoropeana kolontsaina, izay sambany vao "napetraky" Petera I. Io faniry fitsabahan'ny ny kolontsaina Spengler manazava ny no halanao ny Rosiana olona "any ivelany"; Ho toy ny ohatra amin'izany no halanao ny mpanoratra Mitanisa ny fandoroana Moscou nandritra ny fandrosoan'ny Napoleon.

hatramin'izay

Spengler postulate ny fototry ny tantara dia ny tsy fisian'ny fahamarinana tanteraka sy mandrakizay. Ny zava-dehibe, dia misy dikany, ary voaporofo eo amin'ny kolontsaina iray dia mety ho misy dikany hafa tanteraka. Izany akory tsy midika hoe ny marina dia amin'ny lafiny iray amin'ireo kolontsaina; fa, dia milaza fa manana ny kolontsaina rehetra ny fahamarinana.

Ankoatra nehronologicheskogo manatona ny fomba fijery izao tontolo izao, Spengler Nanorina ny hevitra ny eran-zava-dehibe ny kolontsaina sasany sy ny tsy fisian'ny olon-kafa eran-hery miasa mangina. Izany no mahatonga ny filozofa mampiasa ny foto-kevitra ny kolontsaina avo; dia maneho ny kolontsaina izay nitaona ny fampandrosoana ny izao tontolo izao.

Kolontsaina sy ny Fandrosoana

Araka ny Spengler ny teoria avo ny kolontsaina lasa misaraka vatana ary miavaka amin'ny ny fahamatorana sy ny tsy fiovaovana, raha ny "faran'izay tsotra" no mampiavaka ny voajanahary sy ny faniriana ny fototra fampiononana.

Mampivelatra fandrosoana raha tsy misy ny singa maha-mihazona ny "fahafatesana" ny kolontsaina, fa ny mpanoratra dia tsy hahita ny lojika mety ho fisian'ny zavatra mandrakizay, dia toy izany sivilizasiona - dia tsy azo ihodivirana malazo mijanona mitombo kolontsaina. Raha ny tena mampiavaka Kolontsaina - ny fananganana sy ny dingana fampandrosoana, Fandrosoana mifantoka amin'ny tsara orina sy efa nahary azy.

Zava-dehibe ho Spengler hafa ny prerogatives ny roa amin'ireo fepetra ireo dia ny Mega-tanàna sy ny tany. Kolontsaina mitombo "avy amin'ny tany", ary tsy mitady ny vahoaka isan-tanàna kely, faritra na faritany manana ny fomba fiaina sy ny dian'ny fampandrosoana, izay oharina amin'ny farany ny rafitra ara-tantara tsy manam-paharoa. Ny ohatra miavaka ity dia fitomboana ao Italia Avo Renaissance izay Rome, Florence sy ny foibe ara-kolontsaina hafa Venise dia miavaka. Fandrosoana dia miavaka amin'ny lanjany ny faniriana sy ny "sameness".

Firazanana sy vahoaka

Samy ireo teny ireo teny manodidina no ampiasain'ny Spengler, sy ny soatoavina tsy mitovy amin'ny mahazatra. Hazakazaka ao amin'ny "fitontonganan'ny ny West" - tsy voajanahary tapa-kevitra mampiavaka ny olombelona karazany, fa ny saina safidy ny olona nandritra ny fisian'ny ny kolontsainy. Araka izany, eo amin'ny sehatra ny fananganana sy ny fitomboan'ny olona ny kolontsaina miteraka fiteny, ny zavakanto sy ny mozika, dia nifidy ny mpiara-miasa sy ny toeram-ponenana, toy izany no mamaritra izay rehetra eo amin'izao tontolo izao amin'izao fotoana izao antsoina hoe fahasamihafana ara-poko. Noho izany, ny foto-kevitra ara-kolotsaina ny hazakazaka dia hafa noho ny mandroso.

Ny hevitry ny hoe "firenena" Spengler tsy miaraka hahaleo, ara-batana sy ara-pôlitika sy ny fiteny. Tao anatin'ny filozofika kevitra ny olona dia avy amin'ny firaisan-kina ara-panahy, natambatra ny tanjona iraisana, izay tsy mikatsaka tombontsoa. Ny fanapahan-kevitra singa ao amin'ny fananganana ny olona dia tsy bahoaka sy ny fiandohana sy ny anatiny heviny ny firaisan-tsaina, "niaina fotoana manan-tantara firaisan-tsaina."

Ho tonga fahatsapana fiadanana sy ny Fate

Historical fampandrosoana ny rafitra tsirairay dia ahitana kolontsaina maintsy dingana - tapa-kevitra ny toe-tsaina, sy ny fahalalana ny tanjona sy ny faniriana fampiharana ny faniriana. Araka ny Spengler, kolontsaina tsirairay mahatsapa ny fomba hafa, ary izao tontolo izao dia nanolo-tena ny tanjona. Ny tanjona dia ny fahatanterahan'ny ny anjara.

Tsy toy ny antsapaka faran'izay tsotra entina ny kolontsaina, ny tenany Avo hamaritra raha nandeha nitety ny fampandrosoana sy ny fananganana. Spengler dia mihevitra ny hanjo ny Eoropeana maneran-fiparitahan'ny individualistic fitondran-tena izay manafina ny faniriana ny hery, sy ny mandrakizay.

Ny vola sy ny Power

Araka ny Spengler, ny demokrasia sy ny fahalalahana dia mifamatotra mafy vola, izay no tena mitondra fiara hery ao amin'ny fiaraha-monina malalaka sy lehibe sivilizasiona. Spengler Nandà ny hoe fampandrosoana izany teny ratsy (kolikoly, simba, mihasimba), satria mihevitra azy io sy ilaina voajanahary faran'ny demokrasia, ary matetika Fandrosoana.

Filozofa milaza fa vola tsy ampy ny olona, ny mazava kokoa mandalo ny ady ho an'ny fahefana, fitaovam-piadiana izay efa ho ny zavatra rehetra - politika, vaovao, ny fahafahana, ny zo sy ny adidy, ny foto-kevitry ny fitovian-jo, ary koa ny foto-kevitra, ny fivavahana, ary na dia fitiavana.

Na dia eo aza ny ambany malaza ankehitriny ny filozofia sy ny tantara, tena mametraka fanontaniana zavaboary Spengler ny sasany ny fandresen-dahatra. Ny mpanoratra mampiasa ny fahalalana be amin'ny sehatra isan-karazany ny hanomezana niady hevitra manohana tanteraka ny heviny.

Na inona na inona tianao hamaky - ary fanafohezana dikan-tenin'ny natontan'i asa "fitontonganan'ny ny West", famintinana na manakiana lahatsoratra momba azy, be herim-po sy tsy miankina manatona ny mpanoratra mba hanova izao tontolo izao ny fomba fijery ny tantara sy ny kolontsaina dia tsy afaka ny hiala mpamaky miraharaha.