St. Makariy Optinsky

Ao amin'ny faritra Kaluga, akaikin'ny tanàna manan-tantara Kozelsk, dia Optina - mônastera izay rariny raha antsoina hoe jiro manaitra indrindra Ortodoksa Rosia XIX sy XX taonjato maro. Ny nahatonga ny lazany ho masina hendry lahy antitra izay, ny anankiray samy hafa, dia lasa mpitarika ara-panahy ny taranaka maro amin'ny Rosiana. St. Makariy Optinsky dia iray tamin'izy ireo.

Nitoetra teo ala mikitroka

Optina famoronana ny fotoana tsy fantatra. Araka ny dikan, dia voninahitra an'ny Andriamanitra tia Prince Vladimir ny Brave, maty teo am-piandohan'ny ny XV taonjato, ary ny hafa, sy ny maro hafa malaza teo amin'ny vahoaka, ny mpanorina ny monasitera lasa nibebaka noho ny misdeeds jiolahy atao hoe Opta, izay niaina zato taona tatỳ aoriana.

Nefa, toa, fa angano fotsiny tsara tarehy, toy ny tamin'ny andro fahiny, ny teny hoe "ambongadiny" dia manondro ny monasitera, mpahazo ny olona sy ny vehivavy (ary izany dia tao amin'ny ortodoksa Rosia). Ny mpanorina ny monasitera, angamba, lasa mpitoka-monina irery, izay te hisotro ronono any an-efitra, mba hanatanterahana ny Feat monastic.

Ary very teo amin'ny tantaran'ny masina ity nitoetra teo an'arivony monasitera toy izany koa, raha tsy laza, izay nitondra azy avy amin'Andriamanitra anti-panahy hendry. Mba hahatonga izany mazava kokoa izay amin'ny tsato-kazo, dia tokony hijanona amin'ny tranga ara-pivavahana fiainana, izay ilazana matetika ny teny hoe "anti-panahy".

Ny anti-panahy toy ny endriky ny fanompoam-panahy mety

Ary niseho tany Ejipta tamin'ny vao mangiran-dratsy ny Kristianisma ary avy any niely manerana izao tontolo izao, satria hita ho an'ny tenany ho saha mahavokatra any Rosia. Loholona - no tena mpanoro hevitra ny zanany ara-panahy, mba hanan-lehibe isan-karazany. Ny herin 'ny fahasoavan' Andriamanitra, be nampidina azy ny Mpamorona, ny anti-panahy mahazo fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra fahendrena sy sagacity.

Ireo endri-javatra tsy manam-paharoa hahatonga azy ho afaka hanome fanampiana ny olona nitodika tany aminy, amin'ny toe-javatra sarotra, na nangetaheta mba hihaino ny tenin 'ny fahamarinana. Elder - fa tsy foana ny anti-panahy, toy ny teny hoe dia tsy midika hoe ny taona toetra sy ny endrika ara-panahy fanompoana.

Optina efitra nandritra ny tantarany ny Tompo efa naniraka ny anti-panahy efatra ambin'ny folo avy, ny voalohany dia ny Apok Leo vehivavy izay niasa tao hatramin'ny 1797. St. Makariy Optinsky, izay hodinihina ao amin'ny lahatsoratra, dia tonga ny mpianatra sy ny mpandimby azy.

Fahazazana ho Lasa Tanora Michael mpanompon'Andriamanitra

Loholona Makariy Optinsky eto an-tany no atao hoe Mihailom Nikolaevichem. Teraka Desambra 3, 1788 amin'ny mpivavaka sady mpivavaka tsara ny manan-kaja amin'ny fianakaviana ny Oryol faritanin'i. Ny ray aman-dreniny - ny rainy, ny Collegiate assessor Ivanov Nikolai Mikhailovich sy ny reniny Elizabeth A., ny olona dia tsara lavitra, ary nanana Estates maro. Ankoatra azy, ny fianakaviana nanan-janaka efatra hafa.

Ary raha nilaza tamiko taty aoriana dia maro ny fahazazany dia mifandray amin'ny fahatsiarovana dia tsy manalavitra izany Odrinska monasitera, izay ray aman-dreny matetika no manao fivahiniana masina. Hery mitarika lehibe eo amin'ny fananganana ny ny toetrany tamin'izany taona nanana ny Abbot ny monasitera, Archimandrite Feofan, zazalahy tsikelikely ny fitiavana ny fotoam-pivavahana.

Tamin'ny sivy taona Misha Ivanov maty voalohany eo amin'ny fiainan'ny loza - ny maty ny reniny, izay maty ny raboka. Izany no nitranga tao Moscou, izay ny fianakaviana nifindra Elizabeth manokana mba hanome fikarakarana ara-pitsaboana tsara Alekseevne. Niverina an-trano taorian'ny zava-nitranga mahatsiravina toy izany, izy ireo sy ny rahalahiny roa nanorim-ponenana tany ny fanaon'ny ny nenitoany sady anabavin'i rainy - Darya Mihailovna Peredelsky.

Ny tanora sy ny fanantenana manamboninahitra

Manoloana ny vehivavy ity nahita ny zatovo tsy misy havana be fiahiana, miezaka aho amin'ny zavatra rehetra eo amin'ny heriny mba hanoloana ny kamboty reny, fa koa ny mpanoro hevitra, izay nandray ny asa ny, ary koa mifandray amin'ny fandaniana ny fianarany. Maro ny lohahevitra dia nampianatra ny tenany, ary taiza izy no tsy ampy fahalalana, nanakarama mpampianatra.

Dia toa mampino, fa ny ho avy mbola kely Loholona Makariy Optinsky Tena manan-talenta amin'ny antony rehetra fa ny taona efatra ambin'ny folo, dia nanaiky hanao fanompoana ao amin'ny faritra rakitra ho ny toerana misy ny kaonty. Rehefa nirotsaka ho mpanampy ireo rahalahiny. Na izany aza, zava-misy izany dia tahirin-kevitra, satria mba hisalasala ny maha-azo itokiana dia tsy ilaina.

Tamin'ny 1805 ny asan'ny mpiandry raharaha ny tanora no nankasitraka ny faritany manam-pahefana, ka dia nasandratry ny toerana sy ny laharana. Fanarahana ny fomba amam-panao naorina teo an-mendri- kaja fiaraha-monina ny fotoana, Mikhail nitarika toe-javatra toy izany matetika ao, ny fiaraha-monina ny fiainana. Matetika no namangy ny tranon'i fihaviam-pirazanana ambony eo an-toerana, eo amim-pitiavana izay noraisinareo, ary koa ny nandray anjara tamin'ny fialam-boly zava-mitranga rehetra.

Araka ny tahirim-pampianaran'ny niara-belona, ny tena fialam-boly ireo taona ireo sy ny boky aman-gazety mozika. Vitsy ny olona mahafantatra, fa St. Makariy Optinsky ny tanora taona nahafinaritra nilalao ny lokanga sy ny mihira hira iray malemy fanahy, fa tena mahafinaritra baritone.

Fihetseham-po ara-pivavahana fifohazan'ny

Herintaona taty aoriana, Mikhail Nikolayevich tsara ny kapoka vaovao - dia maty tampoka ny rainy. Nandritra ny filankevitry ny fianakaviana dia nanapa-kevitra fa voalaza fananan'ny fianakaviana, tsy maintsy mandeha fa izy no zokiny indrindra ny ankizy, fa ny vola miditra amin'izy ireo no tanteraka ny renivohitra. Zavatra tsy mametraka andraikitra sasany, fa ny antony fa amin'ny 1805 Michael ankavia ny asa fanompoana sy nanorim-ponenana tao an-tanàna Schepyatino, mirotsaka amin'ny fambolena. Vao nanam-potoana rehetra, tahaka ny teo aloha, natokana ny famakian-teny sy ny mozika.

Eto amin'ity fiainana fotoana lany eo an-tratran'ny fiadanana sy miantso ny any ambanivohitra, ny voan'ny fivavahana izay nafafy indray mandeha ny fanahiny, nanome vokatra be. Mikhail, tao an-tahirim-pampianaran'ny, hatrany saiky nilentika Tamin'ny eritreritra ny famonjena, sy ny famakiana Baiboly. Indray mandeha, rehefa avy mitsidika ny ara-drariny, dia navoakany koa be dia be ny boky misy ny asa soratry ny razany, izay tanteraka naka ny ny heviny.

Zava-poana ny fianakaviana be fitiavana niezaka hanambady ny tanora tompon'ny tany, mba hahita azy tsara ampakarina. Amin'ny alalan'ny fampiasana ny fiolahana, dia tsy nanaiky ny terena ny fanambadiana, satria ny zava-drehetra dia mahery nihahery, ny faniriana ny hanokana ny fiainany ho an'Andriamanitra.

Ny fanapahan-kevitra ny handao izao tontolo izao tsy tonga ho azy ary nitombo tsikelikely. Izany dia voaporofo amin'ny alalan'ny voatahiry ny taratasy avy any amin'ny fahiny sy ny fahatsiarovana ny mpiara-belona taminy izay nahafantatra Mikhail Nikolayevich tamin'izany taona. Crunch ny dingana toy izany koa, mamaritra ny manontolo ny fiainana ho avy, ho avy ny Loholona Macarius ny Optina Made Oktobra 6, 1806, rehefa nandroso ny fivahinianana masina ho Ploschansky an-efitra, dia avy any an-tanànany mitokana.

Michael fahaizana

An-trano, dia tsy niverina, ary rehefa afaka fotoana vitsivitsy, dia ireo rahalahy Nahazo taratasy. Ao anatin'izany Michael N. mampahalala fa mitoetra ao amin'ny monasitera ho toy ny fahaizana, sy ny toetrany ary ny fananany rehetra famindrana azy ireo amin'ny fananany manontolo. Noho izany, Tampoka teo amin'ny taona roa amby roa-polo taona, dia niala izao tontolo izao mandrakizay.

Virgin Ploschansky monasitera izay Saint Makariy Optinsky manomboka ny lalan'ny fanompoana an'Andriamanitra, dia tsy ho azo tsara kokoa mifanaraka ny fikasany. Voasakana teny be lavitra avy amin'ny tanàna sy ny nanodidina avokoa ny ala, dia Ny tena tsara mifanaraka amin'ny monastic miantso ny. Tsy mahazo fanampiana ara-bola lehibe misy ny Synoda Masina sy mitondra diôsezy fitantanana, ry rahalahy, tamin'izany andro izany miisa dimam-polo fanahy, tsy mba ilaina, ny fahazoana ny tapa-mofo, araka ny fisasarany.

Araka ny fitsipika am-piangonana, vao tonga rehetra ny mandray monastic voady maintsy mandalo fitsapana iray, nandritra izay antsoina hoe ny fahaizana, ary afaka na oviana na oviana handao ny fonenany raha tianao. Tamin'ity indray mitoraka ity dia tsy fotoana raikitra ary miankina ihany ny sitrapon 'ny Rector. Izany toerana no ampiasaina mba hanamarina ny maha zava-dehibe fa Mamitaka ny ho avy moanina.

Araka ny fahaizana rehetra, St. Makariy Optinsky nanomboka ny monastic fiainana ny fampisehoana ny tena asa mafy sy ny tsy mahafinaritra. Ho azy - ny rangahy - maintsy miatrika ao amin'ny ririnina kitay sy ny fanomanana sakafo ho an'ny dakozia ny monasitera, ary amin'ny fahavaratra hay, zaridaina sy ny tantsaha raharaha. Vokatry ny fanao io dia ny sekoly lehibe ny fanetren-tena ho azy, raha tsy izay monastic fiainana.

Rehefa mandeha ny fotoana, ny Abbot moanina Ioaniky ray nahatsikaritra mozika fahaizana miavaka ny fahaizana vaovao, ary nidera ny erudition sy ny fahazotoana. Nanome fahafahana hianatra Mikhail Nikolayevich fiangonana mihira, ka nametraka azy mpitambokin'ny ny monasitera, ary farany dia nampianatra ihany koa ny fitantanana ny iray amin'ireo anjara fanompoana ao amin'ny monastera amboarampeo. Ary nony tapitra ny efa-taona, ny fahaizana nazoto Abbot nitso-drano ny voady, vao hanaraka ny anaran 'i Melkizedeka.

Monastic efatra fiakarana sehatra

Ao Ortodoksa, dia misy ambaratongam-monasticism efatra. Tamin'ny andro voalohany tamin'ny ireto, izay ho avy dia fahaizana moanina toerana, araka ny voaresaka etsy ambony. Izao: Ity no arahina antsoina hoe rassophore. Rehefa voakarakara amin'ny fahaterahana indray 'izao tontolo izao ny olona ao amin'ny moanina. Ary Nahazo misy anaram-baovao, manao voady manokana, izay tsy manana zo mandika tanteraka ny nanapatapaka fatoram-pianakaviana ary, eo ambany fanaintainana ny voaozona, dia tsy afaka ny hiverina ny fomba fiainany teo aloha. Fa ny kely rassophore schema, antsoina koa hoe ny lambany, ary ny lehibe monastic schema - ambaratonga, mainka hampisaraka ny moanina amin'ny be atao izao tontolo izao.

Nanohy monastic fanompoana

Tamin'ny 1814, tanora moanina Melkizedeka nanao fivahiniana masina ho any amin'ny Kiev-Pechersk Lavra, fa mamaly teny an-dalana maro hafa monasitera sy nodinihinao tsara ny zava-nitranga teny an-monastic voangony fiainany. Eny an-hiverina eo monastera dia tonsured ny moanina ambaratonga manaraka - ny akanjo - ary atao hoe araka ny mpanorina ny Macarius Eastern monasticism Md Macarius Lehibe.

Rehefa avy nandany folo taona tsy misy fiatoana amin'ny rindrin-trano Ploschansky monasitera, ny moanina Macarius nandeha tany Rostov, mba Manaja ny drehetra mifandray amin'ny St. Dimitriya Rostovskogo, ary teny an-dalana noho ny voalohany nitsidika ny Optina efitra, izay taty aoriana mifandray amin'ny faran'ny andro. Anefa izany dia ialohavan'ny vanim-potoana manan-danja hafa, izay nanompo ho toy ny fipoirana ho toy ny mpitari-dalana ara-panahy.

Tamin'ny 1827, dia voatendry Makariy Optinsky ray ara-panahy ao amin'ny Andriamanitra telo izay iray Sevsk drelijiozy teo amin'ny faha efa-polo taona, dia nanomboka nikarakara ny ny anabaviny. Sarobidy fanampiana amin'ny moine ity nanome azy Leo - hendry sy ny manan-karena traikefa eo amin'ny fiainana ny anti-panahy, izay tonga avy any amin'ny Alexander-Svirsky Monasiteran'ny. Ny mpitarika, dia vita ny ara-panahy Macarius fahalavorarian'ny Ray.

Ny nitoetra kosa, hoy Andriamanitra

Tanteraka ny manao zavatra Dean ny Ploschansky monasitera, Macarius rainy tamin'ny 1832 Voatendry ho any Saint-Pétersbourg sy ny miverina, indray nitsidika ny Optina efitra, fa amin'ity indray mitoraka ity dia tsy voafetra fotsiny hanompo ny toerana masina, ary nangataka mba hamindra azy ho any amin'ny taloha monasitera. Ny valiny tena maintsy niandry ela, fa farany, tamin'ny Janoary 1834 ny mitondra diôsezy mpitarika ny hanome ny fangatahany, ary ny rainy nifindra tany Mpanao Batisa Macarius Optina monasitera, aiza tapaka ady ara-panahy mba hamatotra niakatra ho any amin'ny faran'ny fiainana.

Avy amin'ny andro voalohany hitoetra ao amin'ny toerana vaovao Makariy Optinsky nirohotra akaiky amin'ny namany taloha ny ara-panahy rain-monasitera Reverend Leo, izay zokiko roa-polo taona izy. Na dia eo aza ny mpinamana mampifandray ny Ray Macarius hoentina azy foana ho toy ny mpianatra ny mpampianatra ary misy fametrahana fanontaniana nanolotra ny tenany amin'ny fankatoavana tanteraka ny sitrapony.

Ireo roa lehibe nampijaly tena sy ny nampijaly tena, manan-jo nahazo laza avy amin'Andriamanitra hendry anti-panahy, isan'andro ao amin'ny sela efa be dia be ny olona tonga teo aminy, ary fito taona talohan'ny maty ny Apok Leo nahavita okormit mahasoa tsy ny rahalahy ny monasitera, fa an'arivony ny laika.

Ny ezaka mitambatra niakatra tany ny haavon'ny lehibe ara-panahy sy manaraka ilay lahy antitra an-efitra, izay lasa toerana masina ny tena ny St. Amvrosiy Optinsky. Macarius sy Leo, araka ny mpiara-belona taminy, "vzrostili izany ary nahavita ny tenin'Andriamanitra, nanao ny mpandimby mendrika."

Ny fanomezam-pahasoavan'ny clairvoyance godsend

Ary indray mandeha amin'ny 1841 ny Tompo dia niantso ny any an-danitra Reverend nitoetra Leo, ny ahiahy momba ny sakafo ny ondry lehibe iray tanteraka dia voafafy teny amin'ny ny tsorony Macarius rainy, ary izy no nitondra ny hazo fijaliana miaraka amin'ny voninahitra omena azy. Teachings of Macarius ny Optina, niova fo ao amin'ny taona ho maro izay nataon'Andriamanitra mba mitsidika ny monasitera, tsy am-bava, fa ny ankamaroan'izy ireo dia voasoratra, izay namela dia ny hanafaka azy ireo ho toy ny misaraka boky, imbetsaka natonta, ary tsy very mahasoa antsika ankehitriny .

Ny Tompo dia lavished teo amin'ny rainy Macarius ny fanomezam-pahasoavan 'clairvoyance. Maro ny mpitsidika tonga tao amin'ny fikorontanana tanteraka rehefa, niresaka taminy, dia niantso azy anarana marina, izay tsy ho fantatra mialoha. Misy ihany koa ny tranga mahagaga kokoa. Ohatra, okormlyaya ny zanany, tsy ao amin'ny olona, fa koa amin'ny alalan'ny taratasy, dia imbetsaka naniraka ny valin 'ny fanontaniana tsy mbola nahazo. Ho vokany, dia nanoratra tamin'ny vahoakany nahazo azy ireo rehefa nandefa ny hafatra.

Taratasy anti-panahy sy ny fahagagana fanasitranana

Amin'ny ankapobeny, ny taratasy no iray amin'ireo faritra manan-danja indrindra ny asa, izay nitondra Makariy Optinsky. Fampandrosoana ny fampianarana, izay feno pejy ny taratasy, dia ny vokatry ny fahatakarana lalina ny asan'ny Ray ny lasa, maro ny zavatra niainany. Niditra tao amin'ny rakitry ny Rosiana patristic vita an-tsoratra.

Taratasin'i Md Macarius ny Optina, dia naniraka ny tany maromaro ny namany, ary matetika tsy mahazatra ny ankizy ara-panahy, nitondra soa be. Ao Izy, dia nikasika amin'ny lafiny maro amin'ny fiainana. , Ohatra, ny iray tamin'izy ireo naniraka olona mitaraina momba ny fahoriana nanjo ny maro, dia nandidy fa mandrakizay fahasambarana sy fanambinana ny fon'ny olona mahatonga fahavoazana, mahatonga azy ho mora ny fahotana sy ny fakam-panahy. Ireo izay tian'i Jehovah mamela ny fijaliana hisy eo amin'ny fiainana, miaina azy ireo ho akaiky kokoa Azy, ary ny mora kokoa hahazo ny fanjakan'ny lanitra.

Ary indro misy tena mahaliana naneho hevitra izay Macarius ny Optina. Taratasy niantso azy tamin'ny iray amin'ireo laika, dia feno fitarainana mikasika ny zava-misy fa izy dia manao ny ezaka rehetra mba hiadiana amin'ny fahazaran-dratsy sy ny firehetam-po, tsy mahita vokatra tsara, ary izany dia mitarika azy eo an-fisafotofotoana, ary hanaisotra ny sisa. Multi hendry lehilahy anti-panahy namaly fa toy izany ny fanehoan-kevitra ny tsy fisian'ny iray tany am-boalohany valisoa noho ny ezaka nataony, toy ny vokatry ny avonavona sy ny fiheverany ny tenany, afa-tsy exacerbates ny toe-javatra, ary tokony ho feno fankasitrahana ny Tompo, tsy handefitra ny hahita ny tenany tsy misy ota eo anatrehan'i nahatratra ny tena fahamarinana.

Be mpahalala fa ny toe-javatra maro ny fanasitranana ny marary, indrindra ny mirediredy mandroso ny anti-panahy, rehefa nanosotra azy tamin'ny diloilo avy inextinguishable lela fanaovan-jiro, Teplyaev foana ao amin'ny efitra nisy azy. Izany no mahatonga anio Macarius Optina fivavahana ho an'ny fanafahana azy tamin 'ny aretina dia manana hery lonaka. Toy izany zava-misy dia tsy fantatra ihany, fa koa ao amin'ny tahirin-kevitra isan-karazany.

Vita ny Mazava ho azy fa ny fiainana, izay efa lasa Feat

Roapolo taona no lany tao amin'ny efitra feno fanetren-tena, dia sady ny efitra fatoriana sy ny fandraisana, St. Macarius ny Optina. Icon ny Vladimir Reny 'Andriamanitra, dia lectern, ny latabatra sy ny fandriana kely - izay ihany ny ravaky ny an-tranony, ilay hany ravaka izay nihantona teo amin'ny rindrina sarin'ireo hampijaly tena ny Kristianina sy ny karazana monasitera.

Alohan'ny namarana ny diany eto an-tany, ary hitsangana eo anatrehan'ny Tompo, ny Loholona Macarius nanaiky ny schema lehibe, izany hoe, araka ny voalaza tany aloha, ny ambony indrindra dingana monastic fiainana. More ao anatin'ny herinandro vitsivitsy izany amin'ny mialoha araka ny marina mahavariana ny andro sy ny ora ny fahafatesany, araka izay afo ara-panahy avy amin'ny tànany nandray nampijaly tena iray hafa finoana sy mpanoro hevitra feno fahendrena avy amin'Andriamanitra - Amvrosiy Optinsky. Macarius amim-pahanginana ary painlessly lasa ho an'i Jehovah eo amin'ny tany am-boalohany maraina Septambra 20, 1860.

Avy ny andro ny fandevenana ny fasany nanomboka nampiasa ny fanajana rehetra izao, fa ao ny tavan'ny anti-panahy ny olo-masina canonized ihany tamin'ny taona 2000. Ary dia nanome voninahitra anti-panahy efatra ambin'ny folo hamatotra indray mandeha ao Mpanao Batisa monasitera, ary teo aminy, sy Makariy Optinsky, izay efa nanangona ny fiainana miorina amin'ny rakitsoratra maro niara-belona, mba hiresaka aminy manokana. Amin'izao fotoana izao dia iray amin'ireo tena fantatra sy tia 'ny vahoakan' ny olo-masin'ny Eglizy Ortodoksa. St. Makariya Optinskogo andro ankalazaina isan-taona tamin'ny 20 Septambra.