Vilia - izany ... Anarana iombonana, semantics, ary ankehitriny fampiasana ny teny

Modern mpianatra, rehefa nihaona ny teny hoe "vilia" ao amin'ny boky sy gazety kilasika, dia angataho izay izany. Izany lexical efa ho tanteraka ny vondrona avy amin'ny fampiasana, indraindray na dia mijanona ao amin'ny angano sy ny epics. Noho izany "vilia" - izany rehetra izany?

Famaritana sy ny Synonymes

Lovia tamin'ny andro taloha izany dia nataony hoe sakafo sakafo izay mitondra ny olona angovo, nanome aina azy. Ankehitriny ny teny izay heverina lany andro. Manana be dia be ny iombonana, ny sasany izay efa ela ihany koa hita afa-tsy an-tsoratra. Anisan'izany: ny poizina brashno, prispeshnoe nisaona sokina. Misy ihany koa ny mahazatra kokoa ny safidy: edibles, sakafo, lovia, lovia, fihinana, sakafo. Ny tena zavatra maro sy tsy miandany stylistically amin'ity tranga ity no ho tompon'ny teny farany.

Midika hoe "zava-mahafinaritra" toy ny fitsipika, mbola Midika izany fa sakafo matsiro, fa tsy ny mahazatra sakafo isan'andro. Koa izany no antony angamba ny teny matetika no tena hita ao amin'ny famaritana ny fety, fampakaram-bady sy ny fety hafa.

Tsipelina sy ny orthoepy

Rehefa nanoratra fanadihadiana sy ny dictations tena mampalahelo iombonana fahadisoana - ny mpianatra dia nampidirina rehefa "I" taratasy "C". Ny sasany aza milaza ny teny toy izany. Na izany aza, nomena ny Open ny teny dia mora ny mahatakatra fa tsy misy "ao amin'ny" tamin'ny voalohany teo. Fa satria ao amin'ny maoderina teny Rosiana Anarana iombonana teny avy amin'io misy lexical vondrona, dia tsy miharihary.

Marihina fa ny vilia - dia ny Ploralin'ny anarana iombonana. Fa mora ny maminavina fa toy izany koa ny teny ampiasaina matetika kokoa. Rehefa dinihina tokoa, "pudding" - izany no matsiro lovia iray monja, ary inona no tsy niaritra ny fety manan-karena fifantenana ny sakafo? Na dia tsara orina teny hoe "vilia teo ambony latabatra" - tao an-teny - dia milaza fa ny fankalazana nentina avy amin'ny fomba lehibe.

History of ny teny hoe

Misy mihevitra fa io teny io dia avy amin'ny matoanteny "yasti" - hihinana, izay niova ho maoderina "no". Amin'ny fiteny sasany SAMPA mbola voatahiry lexical zavatra mifandray amin'ny teny hoe "vilia", ary, toy ny fitsipika, izy rehetra toa mifandray amin'ny dingana sakafo.

Na izany aza, afa-tsy ny ara-batana olana ny saturation ny sakafo dingana iray hitondra fahafinaretana avy ny fanandramana ny kalitaon'ny sakafo. Ary, angamba, "vilia" - teny iray izay mampiseho ny toe-tsaina tanteraka ny razambentsika ho an'ny sakafo.

Efa hatramin'ny andron'i fanompoan-tsampy dia nihevitra fa ny sakafo mahazatra dia mitondra ny olona ho amin'ny hevitra fa afaka mihevitra ny tsirairay ny fianakaviana. Ny lalàna ho tia mandray vahiny mamela ny mpitsidika mba hisakafo ao an-trano, manantena saika misy fiarovana sy ny fanampiana avy amin'ny tompony. Ho setrin'izany, ilay lehilahy ny tenany, ka nanaiky amim-pitiavana, dia tsy sahy intsony hanimba ny fianakaviana. Ka dia ny fomba amam-panao ny prescribing tolotra vahiny mofo sy ny sira - dia ara-bakiteny ny fifanekem-pihavanana eo amin'izy ireo sy ny tompony. Noho izany, mba hanome ny treats tsy noraisina tsara, ary hatreto no heverina impolite.

Ary ny antitra lalàna ho tia mandray vahiny aza saika tsy mety miasa, ary ny tarehy fety
saika tsy nisy olona afa-po. Ny sakafo dia mahavokatra, ary ny toe-tsaina feno fanajana ho azy tsikelikely intsony. Food intsony ny mariky ny fanambinana, ka hanolo ny teny tranainy avy ny hafa izay maneho ny lamina vaovao.

Ny fampiasana ny fiteny maoderina

Ao amin'ny boky sy gazety ny fotoanantsika no teny efa tsy hitranga, afa-tsy ao amin'ny tantara ara-tantara fa ny fampitana ny rivo-piainana sy eo amin'ny tantara fa ny olon-dehibe mbola mamaky ny zanany, ary koa ny ohabolana sy ny teny. "Vilia" amin'izao fotoana izao - dia lany andro teny, izay tonga hanoloana ny teny tsy miandany kokoa be dia be avy amin'ny lisitra iombonana voaresaka tetsy aloha. Raha tsy mbola tonga dia mandeha ho babo tany hadino. , Ohatra, io teny io dia voafidy ho ny fandikana ny lohatenin 'ny boky ny frantsay mpanoratra André Gide Nourritures terrestres (1897). Ka dia ny ofisialy Rosianina Misy ny Anaran'Andriamanitra - "Viands eto an-tany."