"Wolf ranjony dia sakafo ara-panahy": sarobidy phraseologism sy ny ohatra

Mino izany na tsy koa, fa ny mpilalao fototra hoe "amboadia tongotra fahana" - ho mahery fo ny fotoana. Aza tsy mino Ahy? Avy eo dia manasa anao amin'ny mahafinaritra dia mampanantena fa tsy izay ihany no hanangana ny haavon'ny mamaky teny sy manoratra, ary koa ny fanamafisana ny thesis handroso.

Tantara

Fa sasany hafa momba ny niandohan'ny phraseologism tsy ho hita, fa ny fahendrena dia tsy malaza maro loharanom-baovao, raha tsy liana amin'ny perla tsirairay fa io karazana asa tanana no ho velona. Izany, mazava ho azy, ny mpanoratra. Noho izany, raha tsy hikasika, ny malaza indrindra ny fahendrena dia sakafo amin'ny alalan'ny fanamarihana isan'andro ny olon-tsotra. Isika dia mihevitra fa nisy hafa izay lafiny izay, aphorisms, fa nifidy ny fotoana tsara indrindra ho antsika. Noho izany, dia azo inoana fa ny hoe "amboadia ranjony dia sakafo ara-panahy," tonga teo an-teny 'ny asa tanana ny mpihaza.

Wolf - ny mpiremby izay mihinana ny kely bunnies ary tsy izany ihany, fa ny fahombiazan'ny ny asany dia miankina amin'ny fahaizany mamikitra ny tompon'andraikitra sy ny biby biby faladiany.

Ny sary ny amboadia ao amin'ny kolontsaina Rosiana misy azo atao hahazoana hamantatra avy amin'ny fitondran-tena toy ny fijery mazava tsara na ratsy. "Milamina ala" Mety ho tena samy hafa miankina amin'ny na, Inona no teny manodidina no apetraka. , Ohatra, rehefa misy olona mijery toy ny amboadia - izany no ratsy, fa raha misy olona maniry mafy foana fahazotoan-komana - izany tsara.

zava-dehibe

Wolf tsaroan'i rehefa ny olona no tsy dia rastoropen sy mazoto miasa, ary ny asa izany, ny mifanohitra amin'izany, presupposes ny asa. Mpisolovava, mpanao gazety, mpisolovava, mpaka sary - rehetra tsy maintsy mitady zavatra mandrakariva ny mamahan-tena, toy ny amboadia bunny. Noho izany, azo atao ny "mampiditra" ilay teny hoe "amboadia ranjony dia sakafo ara-panahy," ny dikany Mazava: "Inona no nanorotoro sy vaky." Amin'ny maoderina kokoa sy azo fantarina teny: "Ny fari-piainana dia miankina amin'ny asa, matihanina sata sy ny tinady eo amin'ny tsena."

"Tsy te ho velona - mianatra mihodina"

"Amboadia" Maro amintsika izao. Mandehandeha eny rehetra eny ny olona mba hitady fahafahana. Tian'izy ireo kokoa ny vola, fiara tsara kokoa / trano / Villa. Lehilahy sy ny vehivavy dia momba ny modernity sy ny ilàna ny tsenan'ny asa, satria miankina amin'ny haavon'ny ny fisiana. Mahaliana iray fandinihana izao ny ara-nofo tsy hanahirana haavon'ny mafy ny zava-misy mifandray amin'ny olona iray fa tena tsy toy ny fampiononana ara-tsaina.

Sary an-tsaina ny olona miasa ao amin'ny gazety staffer mahazo kely, nefa tsy ho diso. Ary manodidina ny tanora sy fatra-paniry laza (ny teny izay haingana fanovana ny famantarana "Miiba" ny "Plus"), izy dia nilaza fa dia ilaina ny hifindra, mitady fahafahana, ary avy eo dia afaka mandany ny androm-piainany eto amin'ity heniheny. Amin'ny teny hafa, ny "amboadia ranjony dia sakafo ara-panahy" - hoy izy ireo. Fa ny mahery fo tsara sy ny sisa. Ary mihevitra aho fa hahomby izy? Na oviana na oviana. Fa angamba tsy zava-dehibe ho azy.

Ankoatra ny andian-teny ny taona 90, rehefa mahatsiravina rehetra amin'ny hery sy ny kofehy toy ny kofehy iray hafa azo soloina fiteny? Diniho ny safidy:

• tsy mora mijery sy trondro avy amin'ny kamory;
• faharetana sy ezaka kely;
• dia nanakodia vato tsy mamory moss;
• fa nanelingelina, dia hihinana;
• tsy misy fianarana sy ny asa dia tsy tonga any amin'ny latabatra hanina;

Tsapanao toa anao dia feno fanajana? Tadidio ny fihetseham-ponao, rehefa ianao no milaza fa olona iray no be dia be ny asa. Avy hatrany, na dia tsy fantatrao ilay olona no mameno azy tsy hay hazavaina fanajana.

Ilay lehilahy efa ho nahy Manaja asa sy menatra ny "fiainana mahafinaritra," nefa tsy ankehitriny. Internet no nanokatra ny fahafahana ho an'ireo izay te-hahazo vola sy hiala voly tamin'izany andro izany.

Ny mpamaky no mihevitra ankehitriny fa ny ohabolana ny fianakaviana tantsaha Lasa lany andro, nefa tsy nety izy. Raha ny olona hifalifaly 24 ora isan'andro ary mieritreritra foana momba ny tontolo iainana hevitro, dia tsy ny asa an-terivozona? Tsia, tsia, tongotra mbola hiandry ny amboadia. Asa ihany no ho zava-dehibe niova ny toetry Nanomboka tamin'izay fotoana izay.

"Wolf" asa

Izy ireo ampahany efa nambara. Fiadanana nofinofy fotsiny ny:

• mpanao gazety;
• mpitsongodia;
• mpaka sary;
• mpisolovava;
• ny olona mandray anjara amin'ny raharaham-barotra ny dokam-barotra;
• mpanakanto, mpilalao, voly.

Mazava ho azy, ny olona ankehitriny dia bebe kokoa misamboaravoara noho ireo voalaza ao amin'ny lisitra. Saika misy ireo izay afa-po amin'ny be. Maro no te bebe kokoa, ary toy izany ny tantaran'ny faritra sy ny fampiononana avy ao aminy compulsive no toerana tena foto-kevitra ankapobeny izay manenika ankamaroan'ny fizarana ny mponina, manavaka ny mahantra indrindra, satria manana izany na dia tsy nahatsapa fampiononana.

Na izany aza, ny olona mifidy ny lalana eo amin'ny fiainana, dia tsy maintsy na dia hahafantatra ny tanjany sy ny fahalemeny. Izy no vonona ny handray momba ny anjara asan'ny mpiremby iray na tsia. Ary fantany ny dikan'ny hoe "amboadia ranjony dia sakafo ara-panahy," dia mety ahitana ny fahazoana àry eo amin'ny lafiny fisainana. Zava-dehibe ny tsy hanapaka ny iray amin'ireo safidy manan-danja indrindra eo amin'ny fiainana.

Misy safidy hafa

Mazava ho azy fa tsy voatery ho ireo rehetra voatanisa etsy ambony. Afaka, ohatra, ny mifidy ny lalan'ny soratra, izay tsy toy izany dia miteraka hatsembohana. Fa ny zava-drehetra dia miankina amin'ny havana sy ny antsipiriany. Ohatra, ny loharano voalohan'ny fitaomam-panahy Ray Bredreri - no mahatsiaro tena. Niaiky toy izao, tahaka azy ao amin'ny boky "Zen eo amin'ny fahaiza-manoratra boky," ny mpanoratra dia tsy mazava na aiza na aiza, fa tsy "mikeleza aina fatratra fahatsapana", dia mba hanoratra ny tantara, na ny tantara, ny zava-drehetra nitranga mihitsy. Ny sasany dia nomena famoronana fahatsiarovana sampany roa-polo taona monja tatỳ aoriana.

Fa tsy tokony mamita-tena, amin'izany fivarotana misy ny mpanoratra na ny mpanoratra ny fanadihadiana famokarana ny tantara toy ny Artur Heyli, izay alohan'ny fanoratana ny tantara, dia niasa tao amin'ny saha manokana mba hahazoana bebe kokoa naturalism. Fa tsy mety raha ny mpanoratra ny asa, ohatra, amin'ny seranam-piaramanidina alohan'ny fisotroan-dronono, tsy misy, dia tsy mila. Mpanoratra ny "Hotel" nanana ny tapa-bolana. Ary ahoana no tsy hahatsiaro ny teny.

Raha ny marina, dia tsy misy safidy ny asa tsy tena misy. Man evolves, maniry, mitady ary farany umneet tafintohina eo ny zava-misy fa izy no tena mahaliana ary mihoatra na latsaka manao izay ahafahantsika ho velona. Nisy olona manankarena, mahantra sasany, dia tsy tena zava-dehibe.

Mazava ho azy, dia misy ireo izay liana fa ny vola kely, fa izay no tantara iray hafa. Ny asa no novonoina ho faty.