Zanaky ny Isaorana Maria Virjiny - ny tolona ao amin'ny Eglizy Ortodoksa any amin'ny fampisehoana ny fivadiham-pinoana

"Zanak'Andriamanitra ny Masina Indrindra Renin'Andriamanitra", araka ny fiangonana ofisialy - dia ny "tsimparifary" izay mifanohitra amin'ny "vary" - ny Tenin'Andriamanitra. Nadika avy tamin'ny "tsimparifary" ny fiangonana ao amin'ny fiteny andavanandro ny fifandraisana - dia ratsy noforonina, discrediting Reny Masina Indrindra 'Andriamanitra.

"Zanaky ny Isaorana Virjiny" - nivadi-pinoana, voarara ny pirinty. Na aiza na aiza ao amin'ny fiangonana misy boky momba izany tsy misy miresaka. Izay voasoratra izy ireo, rehefa - tsy fantatra. Manokana, dia afaka ihany no miresaka momba ny zava-kendren'ny ny fahariana, dia ny fanoloana ny Ortodoksa postulates, ny ady amin'ny fivavahana ofisialy, izay tsy misy voarara teknika.

70 taona ny fitsipi-tsy finoana an'Andriamanitra ny fitsipika ao amin'ny Soratra Masina

Hatramin'ny 1917, ny "Lalàna 'Andriamanitra" ao amin'ny sekoly fanabeazana fototra rehetra no ho foto-kevitra tsy maintsy atao. Tsara na ratsy - mbola miady hevitra. Fa ny olona amin'ny tantaran'ny fahazazany nahafantatra ny niandohan'ny Kristianisma, dia Nahafantatra tsara ny tena afa-po ara-panahy boky sy gazety.

Taorian'ny 70 taona nanjakany ho tsy mino an'Andriamanitra ny olona mahay tao amin'io faritra io (izay tsy mpino rehetra), tsy dia be. Ny mila ny fiarovan'Andriamanitra dia lehibe tokoa, ny fahalalana Tsy ampy, ary tsy misy fahadisoana.

Misy loharanom-baovao milaza fa ny voalohany "Zanaky ny Reny Masina Indrindra 'Andriamanitra" resahina ao amin'ny taonjato faha-12. Azo inoana, angano izany nitsangana mba hanaovana "asa" mavesatra.

Ny tantaran'ny ny firongatry ny "nofy" ny Reny Masina 'Andriamanitra

Around ireo asa soratra (ary izy ireo ihany no tokony ho tanana-tsoratra) be dia be "manam-pahaizana", fandikana (samy amin'ny fomba manokana) ny famakiana ny marina "Dreams."

Ny antony dia hoe "ilay Zanaky ny Virjiny i Maria" tia ny fangatahana romotra. Tsy efa foana - miaraka amin'ny fivavahana ofisialy nisy am-polony "fanatanjahan-tena" sekta, "renibe", ny mpanao ody ratsy, mpilaza.

Ankehitriny dia efa nanjary angano, nilaza fa "ny Zanaky ny Isaorana Maria Virjiny" (77 nalaina vavaka ho toy ny fototra) - ny ody atao fiaro matanjaka indrindra. Ary ny olona izay manana azy rehetra, tsy misy vato misakana na ny fandrahonana. Ny isan'ny "nofy" dia tsy mitovy na dia hatramin'ny zato. Misy loharanom-baovao dia nitatitra ny fisian'ny "podsnov". Izany hoe, misy ny siansa sasany. Milaza momba izay karazana vavaka fanampiana amin'ny raharaha manokana.

Misy mihevitra fa ny "Dreams" - ny vavaka, na dia ao amin'ny endriky ny fanorenana ary tsy betsaka mifanitsy amin'ny vavaka - miresaka mivantana amin'Andriamanitra. Ao amin'ny "Dreams" amin'ny fitantarana dia singa: aiza tonga ny Virjiny, izay nahazo nofy izy izay an-tanàna.

Na izany aza, araka ny jatony mpivavaka, vavaka ireo dia tena mahomby. Mamerina manoratra sy mamerina manoratra izy ireo. Ao amin'ny toerana maro, "Dreams ny Virjiny" Tsy hevitra tsara fotsiny ihany, fa koa mafana fo.

Ahoana no mamorona ody

Ary ny anankiray tamin'izy ireo dia tena "tany am-boalohany" ny teny mamaritra ny fombafomba manokana ny famoronana ny ody atao fiaro. Recommended ranomainty, mainty sy marina ihany no nividy, hametraka telo mampisavoana ny ràny, tandremo tsara ny maka loharano penina, tena fotsy taratasy, mandrehitra labozia sy ny mifantoka. Hanomboka soratra, dia tsy maintsy tsaroantsika fa heverina fa mamerina manoratra fotoana be dia be, ka ny fomba hamoronana ny ody atao fiaro ihany hosoratako ao iray ihany no fofonaina, tsy misy iray tsiny. Rehefa manao izany fombam-pivavahana ihany koa ny hatsembohana nieritreritra fitaka, izay mamafa manokana mosara. Avy eo, ny mosara dia nodorana teo amin'ny labozia. Niely ny lavenona avy amin'ny rivotra. Fa ny sidina ilaina ny mijery. Ary raha mahazo teo aza, izay, tonga indray, ianao dia tsy maintsy manomboka avy hatrany ny manoratra vavaka iray hafa.

Famantarana ny fisamantsamahana ao amin'ny "Dreams"

Na mikitroka olona tsy hoe nahita eto ny singa ny sekta. Ary ny rà - ny ratsy rehetra. Fa nitombo foana ny mahita fahafaham-po ny tinady, indrindra amin'izao androntsika izao, noho ny Internet. Eto sy pirinty lahatsoratra, dia mety toa, amin 'ny fitsipika, inadmissible. Toro-hevitra am-polony maro sy tantara avy amin'ny zavatra niainany. Ary avy eo, ny hoe "Eny ary, satria famonjena antsika dia" tanteraka disarms. Lehilahy iray mangataka fanampiana eo amin'ny fanolorana ny namany sy ny nahatsapa fa nahita azy.