Erasmus avy any Rotterdam

Ny iray amin'ireo lehibe indrindra humanists tany avaratra Renaissance, Erazm Rotterdamsky, dia teraka tany Holland in 1469. Izy no zanak'andriambin'ny mpanompo sy mpisorona iray efa maty ela be. Ny fanabeazana voalohany azony tamin'ny taona 1478-1485 tao amin'ny sekoly latinina tao Deventer, izay nifantohan'ny mpampianatra amin'ny fampivoarana ny tenany amin'ny alalan'ny fanarahana an'i Kristy.

Tamin'ny 18 taona, dia noterena hankany amin'ny monasitera i Erasmus avy ao Rotterdam, izay nandany enin-taona tamin'ireo vahiny. Tsy nahafinaritra ny fiainana toy izany, ary nandositra izy tamin'ny farany.

Erasmus avy ao Rotterdam, izay naverina naverina in-arivo tapitrisa ny biographie, dia olona liana. Ny asan'i Lorenzo Villa, tahaka ireo Italiana hafa, dia nahatsapa ny fahatsapany teo aminy. Vokatr'izany, Erasmus dia nanohana tamim-pahavitrihana ny hetsika mahaolona, izay nikatsaka ny hamelona ireo idealy fahiny momba ny hatsarana, ny fahamarinana, ny hatsaran-toetra ary ny fahatanterahana.

Ny fanabeazana fanampiny Erasmus avy any Rotterdam dia nandray tany Paris, teo anelanelan'ny 1492 sy 1499 taona. Izy voatanisa tao amin'ny sampam-pianarana ara-teolojika, na izany aza, mandray anjara amin'ny ny fianarana ny boky sy gazety fahiny. Nifindra tany Angletera i Erasmus tamin'ny 1499. Tao izy dia nekena tany amin'ny faribohitr 'i Oxford mpanao gazety. Eto izy no namorona ny filôzôfia sy ny rafi-pitsarana. Tamin'ny taona 1521-1529 dia niaina tany Basel i Erasmus. Eto izy dia namorona faribolana olombelona. Ankoatra izany, nandeha be izy ary liana tamin'ny kolontsain'ny firenena samihafa.

Ny lohahevitra lehibe momba an'i Erasmus ao Rotterdam dia liana tamin'ny filolona, ny etika ary ny fivavahana. Nianatra sy namoaka asa an-tsoratra mpanoratra kristiana tany am-boalohany sy mpanoratra fahiny izy. Erasmus dia namorona sy nanamboatra fomba samihafa fandikana sy fanakianana. Ny tena zava-dehibe dia ny fandikany ny Testamenta Vaovao. Ny fanitsiana ny loharano kristianina sy ny fandikana azy ireo, dia nanantena ny hanavao ny teolojia izy. Na izany aza, mifanohitra amin'ny fikasany, dia nanomboka nanakiana tsikera momba ny Baiboly izy.

Ny valiny toy izany dia tsy nampoizin'ny Erasmus an'i Rotterdam.

Ny filôzôfiany dia tsotra sy mora azon'ny olona. Ny fototry ny fitsanganana amin'ny maty no ninoany ny fitsipika masina, izay mitoetra ao amin'ny fiainana ara-panahy sy ara-môraly ary eto an-tany.

Ny hevitr'izy ireo dia nantsoiny hoe "filozofian'i Kristy" - izany dia midika fa ny tsirairay dia tokony hanaraka amim-pahatokiana ny fitondrantena mendrika, toy ny hoe manahaka an'i Kristy.

Ny fampisehoana ny Fanahy Andriamanitra dia nahita ny tsara indrindra olombelona toetra. Noho izany, i Erasmus dia afaka nahita ohatra mikasika ny fombam-pivavahana amin'ny finoana samy hafa, avy amin'ny foko samihafa.

Miaraka amin'izany, ny kolontsaina fahiny no nandray izany ho toy ny modely sy ny antony.

Erasmus tsy nisy indrafo ary tamim-panesoana kely dia naneho ny tsy fahalalana sy ny lozan'ny kilasy rehetra, anisan'izany ny mpitondra fivavahana.

Izy koa dia niray tsikombakomba tamin'ny ady an-tsokosoko iraisam-pirenena. Nahita azy ireo sakana tamin'ny fampandrosoana ny kolontsaina. Ireo mpikatroka ady, ninoany ny hahafantatra, ny mpanjaka sy ny mpisorona.

Niezaka nanitsy ny tsy fahampian'ny fiarahamonina i Erasmus, nanaparitaka fianarana sy kolontsaina vaovao.

Ny asany dia mifototra amin'ny pedagojia. Nanoro hevitra izy ny tena mpanoro hevitra mba hampitombo ny asa sy ny fahaleovan-tena ny ankizy, nitondra manaja ny tsirairay sy ny taona endri-javatra.

Ny asa nataon'i Erasmus avy any Rotterdam dia nisy fiantraikany goavana teo amin'ny kolontsain'i Eoropa.

Azo antsoina hoe mpitarika ara-tsaina ao Eoropa izy amin'io fotoana io.