Euripides, "Medea": fanadihadiana, famintinana

Teo amin'ny tantaran'izao tontolo izao boky sy gazety, dia misy vitsivitsy Femme fatales, iray amin'ireo izay Medea. Ny votoaty fohy amin'ity loza ity dia hampivelatra anao any amin'ny rivotry ny Grika fahiny ary hitantara aminao ny fahasarotan'ny fifandraisan'ny olombelona sy ny fahazoana olona.

Filozofia Euripides

Ny Euripides mpilalao tantara an-tsoratra Grika fahiny dia nanambara fa ny olona dia hendry noho ny andriamanitra, noho izany dia iray amin'ireo voalohany no manapa-kevitra amin'ny fihetsika manakiana ny mponin'i Olympus. Ny hery mihoatra ny natiora, izay ninoany, dia vokatry ny fisainan'ny olombelona.

Euripides dia manoratra ny voina malaza antsoina hoe "Medea", ny fanadihadihana izay mbola tsy dia mazava loatra. Ny fahamendrehan'ny mpanoratra dia ny tsy mampiseho olona iray tena tsara, fa olona malemy mijaly sy manao heloka bevava. Ny endritsoratra ao amin'ny kilalao dia ratsy. Ny zava-mitranga dia mivoatra toy izany amin'ny fijalian'olombelona.

Mpilalao. Fitaovana avy amin'ny biography

Ao Euripides, mety ho andriamanitra na vono olona na olona mety maty ireo mahery fo amin'ny voina. Medea no zafikelin'i Helios, andriamanitra masoandro masoandro, zanakavavin'ny Mpanjaka Eet sy ny ranomasin'i Idia, izay an'ny ray aman-dreny no Ocean and Tiphida. Mahagaga fa, ao amin'ilay voina, tsy afaka manitsy ny toe-draharaha ny mpamosavy raha tsy misy vono olona noho ny fandatsahan-drà, satria raha manasazy an'i Jason sy ny vadiny izy tsy misy ny fidirana an-tsokosoko, dia hiharatsy ny farany. Na izany aza dia nanjary mpitaingin-tsoavaly i Medea.

Ireo mpilalao fototra dia niaina tao anatin'ny fanambadiana nandritra ny roa ambin'ny folo taona ary niteraka zazalahy roa - Mermer sy Feret. Ny fanambadian'izy ireo dia nokarakarain'ny fandraisana anjara tamin'ny herin'ny maingoka: nandefasan'ny andriamanitra an'i Medea fitiavana be dia be ary manampy an'i Jason sy ny Argonauts mba hahazo volon'ondry volamena. Amin'ny fankasitrahana, manambady azy ilay maherifo. I Jason, na dia tsy andriamanitra aza, dia tonga avy amin'ny fianakaviana mendri-kaja ary zanak'i Eson, mpanapaka tao an-tanànan'i Iolcus.

Taorian'ny fihaonana tamin'i Jason, Medea dia nanambara avy hatrany ny herisetra nataony: nandositra niaraka tamin'i Colchis izy ary, mba hamahanana ilay tezitra Eta, namono an'i Apsirt rahalahiny, izay mpandalo azy. Niparitaka teny amin'ny moron-dranomasina ny ampahany amin'ny vatany-noho io habibiana nasehon'i Medea io, dia tsy dia mazava loatra ny fanehoan-kevitra an'io.

Glavka dia zanakavavin'ny Mpanjaka Korinto, Creon. Araka ny voalazan'i Jason, dia tsy manambady izy amin'ny fanambadiana lehibe, fa ny manome ho an'ny zanany hoavy sambatra. Nifanditra tamin'ireo mpandova mpanjaka, ireo zatovo amin'ny ho avy dia afaka niaina teo anivon'ireo olona ambony.

"Medea": famintinana fohy momba ny voina nataon'ny Euripides

Nanolotra an'i Jason hanambady an'i Glaucus zanany vavy i Kôlônina Mpanjaka, ka namaly tamim-panajana izy. Ny fihetsik'i Medea vadiny indraindray dia manahy ny maherifo, ary tsy mieritreritra ny handao azy amin'ny famindram-po. Ny vehivavy tezitra dia miantso ny vadin'io vadiny tsy mahay mandanjalanja, satria tamin'ny fanampiany no nahatonga ny volon'ondry volombava ary niverina indray ny voninahiny teo aloha. Na izany aza dia nilaza i Jason fa teo alohany dia nanao ny adidiny izy. Nomeny zanaka roa lahy izy, ary ankehitriny dia afaka miaina araka izay tiany izy. Angamba toa tsy mahagaga ho an'ny vehivavy io toerana io, noho izany dia mety ho ratsy ny fanadihadiana "Medea" momba an'i Jason.

Nandà an'i Medea ny mpanjaka Korinto, saingy miezaka ny hamaly faty an'ilay lehilahy tsy mahay mandanjalanja izy ary manapa-kevitra amin'ny famonoana ny ankizy mamoy fo, ka maty i Jason noho ny fahadisoam-panantenana. Ilay mpanao ratsy dia mamporisika ireo zanany lahy handray any Glavka ny fanomezana fampakaram-bady - satroboninahitra misy poizina izay manosika ny tarehin'ilay mpanjakavavy tsara tarehy avy hatrany. Ny raim-pianakaviana, izay nanapa-kevitra ny hamonjy ny zanany vavy, dia maty taorian'ny nahafatesany. Medea manameloka ny zanany ho faty: ny Korintianina tezitra dia hamiravira azy ireo, noho izany dia manapa-kevitra ny hamono azy ireo ilay reny mahonena fa tsy mamela an'i Jason hanao veloma azy ireo.

Momba ny maherifo lehibe indrindra

Medea dia tsy afaka ny hametraka ny amin'ny henatra, ka dia manomboka ny mankahala ny vadiny , ary mitady fomba hamaly faty. Tsy manapa-kevitra avy hatrany ny hamono ny ankizy izy, saingy takatr'ilay zazalahy mpanabe avy hatrany ny drafitra. Ho an'i Medea dia i Creon - ny rain'ny vadin'i Jason izay ho avy dia mandidy azy hiala amin'i Korinto miaraka amin'ny taranany.

Ny fanapahan-kevitra farany momba io vono olona io, dia naka ny fihaonana tamin'ny mpanjaka Ateny tsy manan-janaka, Egei. Fantany ny maha-lehilahy iray tsy manana taranaka, noho izany dia manapa-kevitra ny hanaisotra ny vadiny amin'ny lafo indrindra. Mpifady sambatra i Medea sy Jason indray mandeha, mandra-pahatongan'ilay andro nahatsiravina, izay tsy nanapa-kevitra ny mpitarika ny Argonauts. Ny maherifo lehibe dia mihevitra ny handao ny tanànany irery ihany - Agei dia manome fialofana ho azy, fa ny hetahetan'ny valifaty dia matanjaka kokoa: miaraka amin'ny fanampian'ny zanany kely dia te hamaly faty ny mpanohitra azy izy. Araka ny anganongano, ireo mponin'i Medea dia novonoin'ireo mponin'i Korinto, ary i Euripides dia nanova ny fiafaran'ity farany ary nasehony fa ny reny mampalahelo dia mandray io fahotana io ary manome toky fa ny fahafatesan'ireo ankizilahy dia fahafatesana tsy dia mampidi-doza. Ao anatin'ilay lalao, i Medea dia manova ny fanapahan-keviny avo efatra heny - izany no fanehoana ny fahaiza-manaon'i psychicolojin'i Euripides, izay mampiseho ny fahasarotan'ny maha-olona.

Ny fitsaràna an'i Medea na ny famonoana ilay heroina

Ny mpanao gazety Euripides dia nanakiana ny voina "Medea", matetika ny fipoahana matetika. Ny mpanohitra mainty dia Aristophanes, izay mino fa tsy manan-jo hamono ny zanany ny vehivavy. Raha ny mpitsikera grika sy tragedians no nanamarina ilay maherifo, dia toy izao ny fiampangana:

Fantatra amin'ny rehetra fa na dia ilay mpamadika farany indrindra aza,

Miaro sy miaro ny zanany izy,

Ary vonona ny hanaikitra azy eo am-bavaky ny biby mahatsiravina.

Fa ny zafikelin'i Helios, niampanga an'i Medea,

Ny fahatezerany dia mihoatra noho ny fiainana

Manan-janaka roa ny zanany.

Novonoina efatra izy avy eo:

Novonoin'i Korinto tamin'ny mpanjaka koa ilay mpandova azy

Ary ny zaza teraka avy amin'ny taranany Jason.

Ny famonoana dia fahotana mahatsiravina,

Vonoina efatra amin'ny fotoana iray ihany,

Ary hamaky ny fiainan'ny fahadimy

Ho an'ny fahafaham-ponao manokana,

Ny fanapahan-kevitra dia, adaladala,

Noho ny antony ara-dalàna, dia mijaly

Tokony hosazina mafy i Medea.

Ny votoatin'ilay tranga dia tsy midika hoe ny fisian'ny fitsarana, ary ny mpanoratra dia mamela ny mpamaky hanameloka na hanamarina ny maoderina.

Ny anjaran'i Medea

Na dia teo aza ny heloka bevava fandripaham-bahoaka, tsy namela sazy ny mpamono olona ary nandositra tany an-tany lavitra. Tany Atena dia nanambady an'i Egeya izy ary niteraka an'i Meda zanany lahy. Tsy ela dia notsidihan'i Theus ny tranony, fantatra tamin'ny ady nataony tamin'ilay minb Minotaur. Te hamono ilay vahiny i Medea, saingy i Aegei dia mianatra ny zanany lahy ao anatin'izany ary manome antoka fa ny mpanao ratsy Medea dia nolavina. Ny famintinana dia tsy miresaka momba ny ho avy amin'ny ho avy, nefa misy asa hafa milaza izany.

Any amin'ny nosy voatahy, ny sesitany dia lasa vadin'i Achilles. Miaina fiainana lava ny maivana, izay sazy lehibe indrindra ho azy. Mipetraka any an-tsesitany foana izy, mijaly amin'ny eritreritra iray momba ny herisetra tonga lafatra, mihevi-tena izy rehetra. Angamba ity sazy ity dia ratsy kokoa noho ny fahafatesana-ity no fiafaran'ny zafikelin'i Helios.