"Izay tsy momba antsika dia hanohitra antsika!" - Iza no niteny izany? Ny niandohan'ny ny teny

Ny iray amin'ireo teny malaza indrindra trondro, izay efa nisoroka lasa notsongaina ary ho teny filamatra fotsiny ihany, raha ny marina, dia manana tantara fahiny. Amin'ny famoriam-bahoaka sy ny tsy miandry isan-karazany dia afaka ho re adihevitra antso kafanam-po: "Izay tsy momba antsika dia hanohitra antsika!", Ary izany no fanaon'ny isika mba hihaino ny andian-teny izay tsy mandinika izany tahaka ny zavakanto tsotra. Na izany aza, dia tsy misy ifandraisany ny ohabolana sy ny teny. Ny tantaran'ny kokoa io fomba fiteny io fanajana sy ny hoe voadio.

Andian-teny ara-baiboly niaviany

Ny olona miaraka amin'ny saina tia karokaroka, dia mety ho liana amin'ny izay nilaza izao fehezan-teny, ary nahoana izany no izy niparitaka be eto amin'izao tontolo izao. Zotran analogies ity dia teny amin'ny fiteny maro, ka afaka miresaka momba ny eran-malaza. Voalohany, izany fanambarana izany nitsoka hafa, ary na dia nandre na dikan-- sy ny fototra ary adika - more fampiasana ity: "Izay tsy momba antsika dia hanohitra antsika." Ny mpanoratra ihany no tao an-tsainy tenako, tsy fanitarana ny hasarobidin'ny zavatra voalaza eo amin'ny fiaraha-monina.

Vakio tany am-boalohany dia mety ho dikan ao amin'ny Filazantsaran'i Matio, toko faha-12, andininy faha-30. Hoy i Jesosy: "Na iza na iza tsy momba Ahy dia manohitra Ahy; ary izay tsy miara-mamory amiko, dia manaparitaka. " Midika ve izany fa izy tao an-tsainy, fa ny olona rehetra, fa tsy nino avy hatrany, dia ny fahavalony?

Fanazavana ny trondro teny ny mpanoratra

Mazava ho azy fa sarotra ny fakana am-bavany an'i Jesosy sy mba hanazavana ny zavatra tiany holazaina. Matetika ilay andian-teny hoe "izay tsy manohitra antsika dia miaraka amintsika" no ampiasaina fa midika hoe "mba hipetraka eo an-nanara-morona tsy mety miasa, tsy misy tsy nety nanao miaramila, araka ny hevitrao fa ny tsy miandany, fa ianao ny fahavalontsika." Na izany aza, raha mandinika tsara ny tantara ao amin'ny Baiboly, izay miresaka ny andian-teny tononina Jesosy, misy afaka mahita ihany koa ny teny, niteny tamin'ny mpianatra: "Aza raràna, izay tsy manohitra anareo dia momba anareo." Ahoana no mandika ny anankiray duality izany, satria toa toy ny hoe ny mpanoratra dia mazava tsara ny teny mifanohitra ny tenany?

Mety ho i Jesosy tao an-tsainy ny hentitra antsipiriany, ary tena nino fa ho an'Andriamanitra sy mifandray amin'ny mpianany - ireo zavatra roa samy hafa, ary ho an'Andriamanitra mitarika lalana maro. Noho izany, tany am-boalohany hevitry ny teny dia tsy ho tanteraka toy ny rehefa maoderina kokoa heviny.

Amin'ny fampiasana ny Baiboly ao amin'ny fampielezan-kevitra kabary tsara lahatra

Nahoana no andian-teny izany dia manana fiantraikany toy izany, dia tsy mahagaga raha maro ny hetsika ifotony izany an-tsitrapo nanonona ny teny hoe "Izay tsy momba antsika dia manohitra antsika '? Ny Baiboly no nametraka ny manam-pahefana loharanom-pahamarinana, satria Eoropeana ara-tantara ny fomba fisainana. Unquestioned fahefana, izay, tamin'ny kabariny, dia mitodika, manome ny lanjan'ny adihevitra.

Taorian'ny fandehanan'Andriamanitra amim-pandresena ny Kristianisma manerana an'i Eoropa nampiasa ny Baiboly ho toy ny loharanon-fanamarinana ny saika na inona na inona. Ny finoana dia tena fitaovam-piadiana mahery, ka tena sarotra ny mahita ny olona izay sahy milaza ny teny ao amin'ny boky, aingam-panahy avy amin'Andriamanitra mihitsy. Na izany aza, izany tsy midika fa ny tenany dia tokony ho mpino.

Vladimir Lenin sy Max Stirner?

Matetika izany dia fanehoana lazaina fa Vladimir Ulyanov, fantatra kokoa amin'ny anarana Lenin - ideolojika mpitarika ny Revolisiona Oktobra Fanjakana ny Rosiana tamin'ny niandohan'ny taonjato farany. Ny addressee dia fety ny Sosialy Demokraty izay tsy manohana ny hevitra revolisionera ao amin'ny fandraofana ny hery. Tsy mahagaga, ny andian-teny ara-bakiteny nifanizina voalaza fo. Nahoana no hoe "Izay tsy momba antsika dia manohitra antsika" amin'ny teny latinina Toa mahavariana kokoa? Qui tsy Est nobiscum, adversus nos EST ...

Angamba Lenin nanokana fotoana be dia be fianarana ny asan'ny ny filozofa sy ny fanjakan'i Baroa Stirner Max. Izany no voalaza fa mpamorona ity hevitry ny teny soratra ara-baiboly. Ny sisa mba hahitana izay nilaza azy aloha, fa ny zavatra rehetra dia tena tsotra: Stirner maty tamin'ny 1856, raha mbola Lenin dia teraka tamin'ny 1870 ihany.

Natural fizarana maneho hevitra

Hlostkaya sy capacious andian-teny manasongadina tsara hevi-dehibe sy ny fanerena ny mpianatra mba handray ny "marina" lafiny. Angamba dia ampy hiviliana, ny teny hoe "Izay tsy momba antsika dia manohitra antsika" ao amin'ny tena Bolshevik teny filamatra. Teny filamatra hamaka tsara ao amin'ny tany lonaky ny tsy fahaizan'ny faobe ny mpiasa madinika, fa ny fiaviana ara-baiboly ny teny fitenenana tsy tia. Na, azo inoana indrindra, izy ireo tsy mahalala fotsiny ny Baiboly toy izany antsipirihany hanao mifanitsy sasany.

Ny fakam-panahy hampiasa ny mahay maneho hevitra, tohanan'ny ela, indraindray mifoha in samihafa miteny, fa toa tena tanteraka izany. Tsy mahagaga raha eo amin 'ny andro ny andian-teny dia raisina ho toy ny mahery vaika sy tsy mety manaiky lembenana.

Ny mahamety ny sazy-pihetseham-po amin'ny hafa somary

Ahoana no olona iray izay, raha nafana ny tena Niantoraka teny ilay teny hoe "Izay tsy momba antsika dia manohitra antsika '? Ary izao teny ihany antenaina manimba ny fahatsapana, ary raha tokony ho mpiara, izay manantena ny handray ny mpanao politika toy izao, dia handray Vary raraka ny fanakianana.

Contemporary fiaraha-monina Eoropa miezaka ny manaraka ny politika ny fandeferana, manome ny olona amin'ny karazan'olona ny zon'olombelona sy ny fahalalahana. Koa inona no maranitra eo amin'ny mazava kosa vadian-kevitra tsara ho ratsy dia amin'ny tsara indrindra ny maneso hamaly. Na izany aza anefa, dia tsy maintsy manaiky fa ny fanambarana ifotony ireo ny mpankafy, ary avy eo ny toe-draharaha politika nanomboka niharatsy.

Matetika ao amin'ny resaka miaraka amin'ny andian-teny voalaza mazava tsara maneso ny lantom-peo - rehefa misy olona manomboka ardently koa hiaro ny raharaha, mifanohitra vondron'olona samy hafa sy ny fanehoana sarobidy ny fitsarana. Eny tokoa, zara raha nahazo Faly be koa izy, dia fantany ny zavatra mandeha lavitra loatra ka lasa mitovy amin'ny Lenin, nandefa fiara mifono vy avy eo ny filàna revolisiona 'izao tontolo izao, toy ny latsaka malefaka. Mazava ho azy, io natao ho an'ny olona ny mety tsara izay afaka hijery ny toe-po ny mpanatrika, ary hanitsiana ny tari-dalana miteny.

Ankehitriny isika dia voaravaka toy izany ifotony teny filamatra, zara raha naka ho zava-dehibe, ka speechwriters miezaka ho voalanjalanja lahatsoratra, izay tsy navela diso na fandikana mazava, ary (raha azo atao) dia tsy tanteraka kabary tsara lahatra sy ny categorical antso.