Mpanoratra Helena Blavatsky - mpanorina ny Theosophical Society. Biography, famoronana

Mpanoratra Helena Blavatsky teraka Jolay 31, 1831 tao an-tanànan'i Ekaterinoslav (ankehitriny Dnipropetrovsk). Nanana ny rohim-pirazanana ambony. Ny razanareo dia fantatry ny diplaomaty sy ny manam-pahefana. Havany Helena - Sergey Yulevich Vitte - dia nanompo toy ny Minisitry ny Fitantanam-bola avy amin'ny Fanjakana Rosiana avy amin'ny 1892 ny 1903.

Fianakaviana sy ny Fahazazana

Tamin'ny nahaterahan'i Helena Blavatsky nanana anarana alemà Gan, izay nolovantsika tamin'i rainy. Noho ny zava-misy fa izy no tao amin'ny tafika, ny fianakaviana tsy maintsy mifindra mandrakariva manerana ny firenena (Saint-Petersburg, Saratov, Odessa, sy ny sisa. D.). Tamin'ny 1848, dia Efa nifamofo tamin'i Nikifor Blavatsky - governoran'i Erivan faritanin'i. Na izany aza, ny fanambadiana dia tsy naharitra ela. Volana vitsivitsy taorian'ny fampakaram-bady Helena Blavatsky nandositra avy amin'ny vadiny, ary avy eo dia nandeha mirenireny manerana izao tontolo izao. Ny zavatra voalohany azy dia lasa Constantinople (Istanbul).

Helena Blavatsky momba ny Rosia sy ny mbola kely taona tao amin'ny tanindrazany nahatsiaro amin'ny hafanana. Ny fianakaviana dia nanome azy ny zavatra rehetra tokony hanome fanabeazana tsara.

Mandeha ny tanora

Ao amin'ny Tiorka renivohitra, ny zazavavy dia anjara noho ny zava-misy fa ny fampisehoana mpitaingina azy. Rehefa ny loza dia tapaka ny sandriny, Elena nanapa-kevitra ny hifindra tany Londres. Ny vola nety ho azy: dia ny tenany mihitsy ary nahazo ny famindram-bola nahazo nalefan'ny rainy Petrom Alekseevichem Ganom.

Koa satria tsy nitandrina Helena Blavatsky ny diary, dia araha-maso ny lahatra nandritra ny tena mazava tsara lavitra. Maro ny biographers tsy mitovy hevitra, izay efa nitsidika, ary izay ihany no lalana dia tsaho.

Matetika indrindra, ny mpikaroka milaza fa any amin'ny faran'ny ny 40s ny mpanoratra nankany Ejipta. Ny antony Ary noho izany dia nanomboka tamin'ny simia Mahaliana sy Freemasonry. Maro ireo mpikambana ao amin'ny Lodges nanana ny tranomboky, boky, ilaina famakian-teny, izay nahitana ny horonam-Ejipsiana "Bokin'ny ny Maty," "Code avy any Nazareta", "Fahendrena Solomona", sns Fa ny mpipai-bato, nisy roa lehibe ara-panahy foibe - .. Ejipta sy India. Izany dia miaraka amin'ireo tany ireo maro mifandray amin'ny fikarohana ny Blavatsky, anisan'izany ny "Isis tsy misarom-boaly." Na izany aza, izy no manoratra boky, rehefa antitra izy. Ao ny tanora, ny ankizivavy nahazo traikefa sy ny fahalalana azo ampiharina mivantana eo an-velona izao tontolo izao tontolo iainana samy hafa kolontsaina.

Rehefa tonga tany Cairo, Elena nandeha tany amin'ny efitra Sahara nianatra fahiny kolontsaina Ejiptiana. Ireo olona ireo nanana na inona na inona atao amin'ny Arabo, izay nanjaka nandritra ny taonjato maro ny amoron 'ny Neily. Ny fahalalana ny Ejipsianina fahiny dia nozaraina tamin'ny isan-karazany ny lohahevitra - avy amin'ny matematika ny fanafody. Izy ireo ny momba ny fianarana tsara Helena Blavatsky.

Rehefa Ejipta i Eoropa. Eto dia natokana ho zavakanto. Indrindra indrindra, dia naka lesona avy Piano malaza Bohemian virtuoso Ignatsa Moshelesa. Amin'ny zavatra niainany, izy mihitsy aza nanome fampisehoana in-bahoaka Eoropa kapitaly.

Tamin'ny 1851, Helena Blavatsky pobyla tany Londres. Tsy izy afaka nihaona voalohany amin'ny tena Indianina. Izy ireo Mahatma Morya. Na izany aza, ny daty tsy nahita porofo ny fisian'ny ity olona ity. Mety ho nofinofy Blavatsky, mampihatra esoteric isan-karazany sy ny theosophical fombafomba.

Na izany aza, ny Mahatma Morya no fitaomam-panahy ho an'ny Helen. Tamin'ny 50 taona izy tany Tibet, izay nianatra izy asan'ny maizina an-toerana. Araka ny vinavina isan-karazany ny mpikaroka, Helena Petrovna Blavatsky teo nandritra ny fito taona, indraindray handeha ho any amin'ny faritra hafa amin'izao tontolo izao, anisan'izany ny United States.

Ny fananganana ny Theosophical fampianarana

Nandritra ireo taona maro niforona ny fotopampianarana izay nihambo ary misolovava ny asa soratra Helena Petrovna Blavatsky. Tena rakitra soa amin'ny teny theosophy. Araka ny vavy izy, dia olona fanahy dia miray amin'ny maha-Andriamanitra. Midika izany fa eo amin'izao tontolo izao misy ny sasany any an-dafin'ny siansa ny fahalalana izay misy ihany ny vato nasondrotry sy nohazavaina. Izany dia endriky ny ara-pivavahana syncretism - ny hazo fijaliana eo amin'ny kolontsaina maro samihafa sy ny anganongano ny firenena mampianatra. Tsy mahagaga izany, satria Blavatsky hifantoka tanteraka ny fahalalana ny firenena maro izay efa nitsidika ny tanora.

Ny lehibe indrindra ao amin'ny Helen nanana hery miasa mangina Indiana filozofia, izay nivoatra amin'ny fitokana-monina ny an'arivony taona maro. Blavatsky, anisan'izany ihany koa Theosophy Bodisma sy Brahmanism, malaza eo amin'ny firenena India. Tamin'ny fampianarany Helen hampiasa ny teny hoe "karma dia" sy ny "Reincarnation". Theosophy ny fotopampianarana voasariky ny toy izany ny olona malaza tahaka an'i Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih sy Wassily Kandinsky.

Tibet

Ao amin'ny 50s Rosia tsindraindray (dia azo lazaina tonga) Nitsidika an'i Helena Blavatsky. Biography vehivavy taitra ny vahoaka eo an-toerana. Izy nandritra feno olona miresaka amin'ny maty, izay nanjary malaza ao Saint-Pétersbourg. Teo am-piandohan'ireo 60 dia nitsidika ny Kaokazy, ny Afovoany Atsinanana sy Gresy. Avy eo dia niezaka tamin'ny voalohany mba handamina ny fiaraha-monina ny mpanara-dia sy ny mpiara-miasa. Ao Cairo, dia nametraka miasa. Dia nisy ny "Spiritist Society". Na izany aza, dia tsy haharitra ela, fa izany traikefa iray hafa mahafa-po.

Io dia narahan'ny iray hafa lavitra an'i Tibet - dia Blavatsky nitsidika an'i Laos sy Karakoram tendrombohitra. Izy dia afaka nitsidika ny cloister, izay tsy dia efa nialoha misy Eoropeana. Fa toy izany no vahiny ny Helena Blavatsky.

Books vehivavy ao matetika ny momba ny kolontsaina sy ny Tibetana ny fiainana ao amin'ny tempoly bodista. Tany no nisy ny fitaovana sarobidy azo, izay tafiditra ao amin'ny fanontana ny "Voice ny fahanginana."

Mahazatra amin'ny Genri Olkottom

Tamin'ny 70 taona Helena Blavatsky, izay filozofia Lasa nalaza, nanomboka asa mpitory sy ny mpampianatra ara-panahy. Avy eo dia nifindra tany Etazonia, izay nahazo ny zom-pirenena izy sy ny zom dingana natao. Avy eo dia lasa mpiara-lehibe ny Genri Stil Olcott.

Tsy mpahay lalàna, nahazo ny laharana ny kolonely nandritra ny Ady An-trano Amerikana. Notendrena izy Mpiandraikitra ny Fanompoana ny Ady mba hanadihady ny kolikoly ao amin'ny orinasa izay manome ny bala. Rehefa vita ny ady, dia lasa soa aman-tsara mpahay lalàna sy ny mpikambana iray ao amin'ny New York Collegium, dia manana fahefana. Dia ahitana ny specialization hetra, sarany sy ny fananany fiantohana.

Fampidirana Olcott herin'ny maizina nitranga tamin'ny 1844. Be tatỳ aoriana, dia nihaona tamin'i Helena Blavatsky, izay efa tany lavitra izao tontolo izao, ary mampianatra. Nanampy azy ihany koa izy mba hanomboka asa soratra izy, rehefa nanaiky ny sora-tanana "Isis tsy misarom-boaly."

Theosophical fiaraha-monina

November 17, 1875 Helena Blavatsky sy Genri Olkott nanorina ny Theosophical Society. Ny tena tanjona dia ny hampiray ny faniriana mitovy ny olona manerana izao tontolo izao, na inona na inona firazanany, firaisana ara-nofo, saranga sy ny finoana. Izany no asa amin'ny fandinihana sy ny fampitahana ny siansa isan-karazany, ny fivavahana sy ny filozofia sekoly dia voalamina. Izany rehetra izany dia mba hahalala ny tsy fantatra amin'ny olombelona ny lalàn'ny natiora sy izao rehetra izao. Ireo rehetra ireo no tanjona tokony holalaina ao amin'ny Sata ny Theosophical Society.

Ho fanampin 'ny mpanorina, dia nitondra olona maro ny olo-malaza. , Ohatra, i Thomas Edison - .. Entrepreneur sy mpamoron-javatra, Uilyam Kruks (Filohan'ny Royal Society, mpahay simia), frantsay astronoma Camille Flammarion, mpanandro sy ny occultist Maks Gendel, sns The Theosophical Society Nanjary sehatra ho an'ny tsaina adihevitra sy ny fifandirana.

Hanomboka asa fanoratana

Mba hampiely ny fampianaran 'ny fikambanana, Blavatsky sy Olcott tamin'ny 1879 nankany India. Tamin'izay fotoana izay ny literatiora Elena asa miroborobo. Voalohany, ny vehivavy tsy tapaka mamoaka boky vaovao. Faharoa, efa nametraka ny tenany ho toy ny lalina sy mahaliana mpanoratra. Ny talenta dia nankasitraka tany Rosia, izay ny Blavatsky Natao pirinty tany "Moscow Gazette" sy ny "Russian Journal". Mandritra izany fotoana izany, izy no tonian-dahatsoratra azy ny gazety "Theosophist". Ao anatin'izany, ohatra, niseho voalohany tao amin'ny fandikan-teny anglisy ny lohan'ny Dostoevsky ny fitenin 'ny tantara "The Brothers Karamazov." Izany dia ny fanoharana momba ny Grand Inquisitor - ny foibe tantara ao amin'ny boky farany ao amin'ny mpanoratra Rosiana lehibe.

Travel Blavatsky no namoronan'i ny fototry ny ny tahirim-pampianaran'ny sy Travel fanamarihana, nivoaka tamin'ny boky isan-karazany. Ohatra, vokatra "foko Sly Blue Mountain" sy ny "ala avy amin'ny lava-bato sy ny Indiana subcontinent." Tamin'ny 1880, Bodisma lasa ny zavatra vaovao ny fianarana, izay nitarika Helena Blavatsky. Famerenana noho ny asa navoaka tao amin'ny gazety isan-karazany sy ny anthologies. Mba hianatra momba ny Bodista araka izay azo atao, Blavatsky sy Olcott nankany Ceylan.

"Isis tsy misarom-boaly"

"Isis tsy misarom-boaly" no voalohany boky lehibe, navoakan'ny Helena Blavatsky. Izy nivoaka tamin'ny boky roa tamin'ny 1877, ary ao lehibe fitahirizana ny fahalalana ka nieritreritra ny esoteric filozofia.

Niezaka ny mpanoratra hampitaha ny maro ny mpahay siansa fahiny, ny Moyen Âge sy ny Renaissance. Ny andinin-teny be dia be ao amin'ny rohy ny asan'ny Pythagore, Platon, Giordano Bruno, Paracelsus sy t. D.

Ankoatra izany, ny "Isis" heverina fampianarana ara-pivavahana: Hindoisma, Bodisma, Kristianisma, Zoroastrianism. Tany am-boalohany ho toy ny boky nanan-anaka famerenana ny Tatsinanana sekoly ny filozofia. Nanomboka ny asa teo amin'ny ankatoky ny pototry ny Theosophical Society. Ny fandaminana ny rafitra io fanafahana ela vokatra. Indray mandeha ihany ao New York, dia nanambara ny fananganana ny hetsika, nanomboka ny asa mafy hanoratra boky. Nazoto nanampy Genri Blavatsky Olkott, izay tamin'izany andro izany ny lehibe lasa mpiara sy ny mpiara-miasa.

Ary raha recollected tenany ho mpisolovava teo aloha, mbola tsy Blavatsky tsy miasa amin'ny zotom-po sy ny fiaretana toy izany. Raha ny marina, dia efa fohifohy ao amin 'ny asany rehetra ny maro-faceted Nahazo ny traikefa nandritra ny taona maro samy hafa mandeha amin'ny vazan-izao tontolo izao.

Ilay boky voalohany dia antsoina hoe ny "fanalahidin'ny amin'ny vavahady mifono mistery", araka ny mpanoratra Hoy taratasy ho Aleksandru Aksakovu. Taty aoriana dia nanapa-kevitra ny anaram-boninahitra voalohany boky ho toy ny "ny efitra lamba tao Isis." Na izany aza, ny Britanika mpitory, izay niasa tamin'ny fanontana voalohany, dia hitako fa ny anaran 'ny boky dia avy izao (dia mahazatra theosophical teny). Noho izany, ny farany dikan-"Isis tsy misarom-boaly" dia natsangana. Tsy hita taratra ny tanora liana Blavatsky ny kolontsain'ny Ejipta fahiny.

Nanana ny boky be dia be ny hevitra sy tanjona. Nandritra ny taona maro, manam-pahaizana ny Blavatsky voarafitra amin'ny rijan azy ireo amin'ny fomba hafa. , Ohatra, ny boky voalohany ao amin'ny United Kingdom ao ny sasin-tenin 'ny mpitory. Ao izany, dia nilaza ny mpamaky fa ny boky mirakitra tena maro ny loharanom-theosophy sy ny asan'ny maizina, izay ihany no nisy tamin'ny boky sy gazety teo aloha. Midika izany fa afaka mahazo ny mpamaky ho akaiky hamaliana ny fanontaniana ny fisian'ny fahalalana miafina izay nanompo ho loharanon'ny fivavahana rehetra sy ny fivavahana amin'ny olona eo amin'izao tontolo izao.

Aleksandr Senkevich (iray amin'ireo mpikaroka hajaina indrindra Blavatsky Bibliographie) in azy manokana namoaka hafatra lehibe indrindra ny "Isis misaron-doha." Ao amin'ny asa ny filazalazana ny mombamomba ny mpanoratra, dia nanazava fa ity boky ity dia ohatra ny fanakianana ny fandaminana ny fiangonana, fanangonana ny teoria momba ny mamantatra ny hoavy trangan-javatra sy ny zava-miafina ny natiora. "Isis," mandalina ny misterin 'Kabbalistic fampianarana, esoteric hevitra ny Bodisma, ary koa ny fandinihana ao amin'ny Kristianisma izao tontolo izao sy ny fivavahana hafa. Sienkiewicz ihany koa ny nanamarika fa Blavatsky dia afaka manaporofo ny fisian'ny akora azo tsapaintanana.

Manokana dia vola amin'ny fiaraha-monina miafina. Tsy tambato sy ny Zezoita. Ny fahalalana kolokoloina tany, izay nampiasa ny Helena Blavatsky. Nalaina avy amin'ny "Isis" lasa tonga nirohotra hita ao amin'ny asan'ny maizina sy ny asa soratr 'i theosophical ny mpanara-dia.

Raha ny fanontana voalohany dia mifantoka amin'ny fianarana ny siansa, ny faharoa, ny mifanohitra amin'izany, heverina fanontaniana teolojika. Ao amin'ny teny fampidirana, ny mpanoratra nanazava fa ny ady amin'ny sekoly roa no fanalahidin'ny ny fahalalana ny filaminana izao tontolo izao.

Blavatsky nitsikera ny thesis siantifika fahalalana fa ny olona dia tsy ao amin'ny ara-panahy. Ny mpanoratra Niezaka hahita azy miaraka amin'ny fanampian'ny samy hafa ara-pivavahana sy ara-panahy fampianarana. Misy manam-pahaizana ny Blavatsky nanamarika fa ao amin'ny boky, dia manome ny mpamaky amin'ny porofo mazava ny fisian'ny herin'ny maizina.

Ny faharoa dia mamakafaka teolojika samihafa fikambanana ara-pinoana (toy ny Kristianina Fiangonana), ary nitsikera azy ireo noho ny toe-tsaina ho mpihatsaravelatsihy ny fampianarana. Amin'ny teny hafa, HP Blavatsky nilaza fa ny mpivavaka namadika ny niaviany (ny Baiboly, ny CORAN, sy ny sisa. D.).

Ny mpanoratra malaza nandinika ny fampianarana izay mifono mistery izao tontolo izao mifanohitra fivavahana. Mamantatra ireo sekoly ny heviny, dia niezaka ny hahita iombonana faka. Maro ny taratasy misy hevitra dia mifanipaka amin'ny siansa sy ny mpanohitra ny fivavahana. Ary noho izany "Isis" dia nanakiana ny mpamaky isan-karazany. Anefa izany dia tsy nanakana azy mba hividy lazany ny hafa ampahany ny mpanatrika. Ny fahombiazan'ny "Isis tsy misarom-boaly" no namela azy hampitombo Blavatsky ny Theosophical Society, izay efa nahazo mpikambana ao amin'ny isan-joron'ny 'izao tontolo izao, avy any Amerika ho any India.

"Voice ny Silence"

Tamin'ny 1889 dia namoaka ny boky "Voice of amin'ny fahanginana", tohanan'ny io ihany Helena Blavatsky. Biography ity vehivavy misy izany fa nahomby nitady hiray hina eo ambany rakotra iray theosophical fikarohana maro. Ny tena loharanom-fitaomam-panahy ho an'ny "Voice ny Fahanginana" lasa mpanoratra nijanona tany Tibet, izay lasa nahalala ny fampianaran'ny Bodista sy ny fiainana mitokana monasitera teo an-toerana.

Amin'izao fotoana izao, tsy mampitaha Blavatsky na manombatombana sekoly maro hevitra. Izy teo textured famaritana ny fampianarana bodista. Ahitana antsipirihany fanadihadiana izany teny hoe "Krishna" na "ambony Self." Ny ankamaroan'ny boky dia nanampy tao amin'ny fomba bodista. Na izany aza, dia tsy ortodoksa fampirantiana io fivavahana. Tena fanomezana ho an'i zatra Blavatsky singa mifono zava-miafina.

Io asa io dia lasa malaza indrindra amin'ny Bodista. Niaritra izy fanontana maro any India sy Tibet, izay mpikaroka maro nanjary maintsy mamaky teny. Ny tena nidera ny Dalai Lama. Ny farany (teny an-dalana, velona ankehitriny) no nanoratra ny teny fampidirana ny "Voice ny Fahanginana" ao amin'ny taonan'ny-jato ny fanontana voalohany. Izany no fototra tena tsara ho an'ireo izay te-hahafantatra sy hahatakatra ny Bodisma, anisan'izany ny Zen sekoly.

Ilay boky dia nanome ny mpanoratra Lvu Tolstomu, izay ny farany taona bebe nianatra fivavahana isan-karazany. Fanafiana masina dia ohatra, ary ankehitriny nambenana tao an Yasnaya Polyana. Nanao sonia ny mpanoratra ny rakotra fanaovam-panavotana, niantso Tolstoy "iray amin'ireo vitsy izay afaka mahatakatra sy hahatakatra izay voasoratra ao."

Count izy niteny tamim-pitiavana momba ny fanomezam-pahasoavana ao amin'ny boky sy gazety, izay nanangona ampahany tamin'ny hendry nanan-kery ny boky ( "Isan'andro", "hevitry ny olon-kendry", "mamaky boribory"). Koa ny mpanoratra ao amin'ny iray amin'ireo taratasy manokana nilaza fa ny "Voice of amin'ny Fahanginana" mirakitra be dia be ny mazava izy, nefa ihany koa ny mikasika ny olana izay tsy mahalala ny olona amin'ny ankapobeny. Izany dia fantatra ihany koa fa Tolstoy namaky ny gazety "Theosophist" Blavatsky, izay tena nankasitraka be, araka ny voalaza tao amin'ny diariny.

"The Secret ny Fotopampianarana"

"The Secret ny Fotopampianarana" no heverina ny asa Blavatsky farany, izay rehetra izy namintina ny fahalalana sy ny Fandresen-dahatra. Nandritra ny fiainan'ny mpanoratra ireo boky roa voalohany navoaka. Ny boky fahatelo dia navoaka taorian'ny nahafatesany tamin'ny 1897.

Ny voalohany dia ny handinika sy hampitaha ny hevitra samy hafa momba ny niandohan'izao rehetra izao. Ny faharoa olombelona Nandinika ny evolisiona. Ary nanangana foko olana, ary hijery ny lalan'ny fampandrosoana ny olona ho toy ny karazana.

Ny boky farany dia ny fanangonana ny tantaram-piainana sy ny fampianarana ny sasany occultists. Hery mitarika lehibe eo amin'ny "zava-miafina ny Fotopampianarana" nanana stanzas - andininy avy ao amin'ny Bokin 'Dzyan, izay matetika no voalaza ao amin'ny pejy ny asa. Loharanom-baovao iray hafa dia ny teo aloha invoice boky "Ny Tena Theosophy."

Boky vaovao niavaka lafiny ilay fiteny. Ny mpanoratra Nampiasa be habetsaky ny tarehin-tsoratra sy ny sary niteraka ny fivavahana isan-karazany sy ny sekoly hevitra.

"The Secret ny Fotopampianarana" dia fitohizan'ny "Isis tsy misarom-boaly." Raha ny marina, dia lalina kokoa jereo kely ny olana voasoritra ao amin'ny boky voalohany ao amin'ny mpanoratra. Ary tamin 'ny asa eo amin'ny fanontana vaovao ny Madame Blavatsky Theosophical Society nanampy azy.

Asa hanoratra io asa goavana no fitsapana sarotra indrindra, izay efa lasa amin'ny alalan'ny Helena Blavatsky. Boky navoaka teo aloha, tsy naka be hery, toy ity iray ity. Vavolombelona maro tatỳ aoriana, ny tahirim-pampianaran'ny, dia manamarika fa ny mpanoratra hitondra tena ho tanteraka frenzy rehefa pejy iray mety mifanitsy amin'ireo fotoana roa-polo.

Ny fanampiana lehibe ao amin'ny famoahana ity asa ity dia efa nanome Archibaldom Keytli. Izy dia mpikambana iray ao amin'ny Theosophical Society tamin'ny 1884, ary tamin'ny fotoana nanoratana ity, dia ny sekretera jeneralin'ny sampan-draharaha ao amin'ny UK. Io lehilahy io, dia nataon'i ny antontam-taratasy ny hahavony in metatra. Raha tsorina dia voakasika fanovana mari-piatoana, ary ny sasany hevitra izay zava-dehibe ho avy fanontana. Ny dikan farany dia natolotra ny mpanoratra ao amin'ny 1890.

Efa fantatra fa ny "zava-miafina ny Fotopampianarana" nafana fo erỳ namaky indray ny mpamoron-kira Rosiana lehibe Skryabin Aleksandr. Indray andro dia tonga akaiky theosophical hevitra ny Blavatsky. Ny lehilahy foana nitandrina ny boky ao amin'ny biraony sy higagana ampahibemaso ny fahalalana ny mpanoratra.

vao haingana taona

Atao Blavatsky in India fahombiazana. Nisy nanokatra sampana ao amin'ny Theosophical Society, izay malaza eo amin'ny mponina eo an-toerana. Tamin'ny taona farany, Elena nonina tany Eoropa, ary nandeha intsony noho ny aretina. Kosa, dia nanomboka nanoratra mavitrika. Tamin'izay ny ankamaroan'ny miala ny boky. Maty Blavatsky May 8, 1891 tany Londres, taorian'ny mafy nanjo an'i gripa.