Ohatra iray avy amin'ny fiainan'ny fangoraham-po. Ve aho eo amin'ny fiainana Mila fiaraha-miory sy ny fangoraham-po

Misy mihevitra fa ny olona - ny zavaboary ara-tsosialy mahay namany firaisam-po. Fa midika ilay hoe famindram-po manome traikefa amin'ny olona ny fanaintainana - miara-mijaly. About fomba izany fihetseham-po mety, ary na dia ilaina eo amin'ny fiaraha-monina, ny hevitra, Hafahafa ampy manalavitra.

Fangoraham-po toy ny sakana

Misy olona sahy milaza mazava tsara fa tanteraka tsy misy ilàna azy, ary mitondra ny farany ohatry ny famindram-po eo amin'ny fiainan'ny (ny tsara, dia azo atao ny mahita ny sary ny mety ho endriky eritreritra) dia vehivavy izay nahita ny tsy manan-kialofana alika, miala tsiny, sakafo, ary avy eo ho nahay nankasitraka alika nitsangana izy ka hanaikitra ankizy ny Mpamonjy.

Nietzsche nanaraka ny nihevitra fa tsy maintsy ho faty ny malemy, ary mahery, tsirairay avy, ho tafavoaka velona. Raha mihevitra toy izany, ny fanontaniana na ny zo hiaina ny fangorahana sy ny famindram-po, dia voailika amin'ny toro lalana. Amin'ny rariny dia tokony homarihina fa ny fanehoan-kevitra rehetra ireo dia miavaka amin'ny olona marary na ny ara-tsaina (izay an'ny mpanorina ny teoria), na tsy matotra-pihetseham-po - noho ny taona na ny tsy fahampian'ny fisainany.

Ny fampandrosoana ny kalitaon'ny olombelona

Ny fahaizana mieritreritra abstractly amin'ny famindram-po dia mitaky ny olona matetika miara-mitondra eny an-kianja izay na oviana na oviana (misaotra an'Andriamanitra). Ara-batana na ara-tsaina fahasimbana sy fatiantoka manoloana ny fahatsapana ny fangorahana - dia ihany no azo atao noho ny zava-misy fa ny olona iray dia afaka manana izany (na dia ny kely indrindra) traikefa hampiasa ny zava-misy sary an-tsaina ny fomba tsy maintsy mahatsapa, izay na dia tsy vintana.

Ny traikefa, zanak'i mafy diso

Izany dia mitarika antsika amin'ny finoana, izay milaza fa mba mahatsapa ny fahorian'ny hafa, dia tsy maintsy, fara fahakeliny, indray mandeha, mba hizahanao toetra ny. Amin'ny lafiny iray, dia marina - Ny tsirairay amintsika dia afaka manamafy fa ny hafa ho be fihetseham-po mazava kokoa rehefa ela velona kokoa noho izany. Daughters manomboka hahatakatra bebe kokoa ny reniny, miteraka ho azy ny zaza. Rehefa nampahorina baraka any am-pianarana, dia mora kokoa ny sary an-tsaina ny tenanao eo amin'ny toerana ny ho very.

Amin'ny lafiny iray, ny malaza traikefa manokana dia tsy voatery ny Vahaolana: Samy ohatry ny famindram-po eo amin'ny fiainana dia ny mandanjalanja ny ny mifanohitra. Teny izay lafiny izay, ny miaramila omaly hazing-baraka ahy anio baraka ahy. Io valifaty, mikendry ny tontolo manodidina - ny lafiny Atsimbadiho ny fangoraham-po. Ny fomba antsika tsirairay mampiasa ny zavatra niainany, ny tsirairay dia miankina amin'ny olona, ny fampianarana, ny tontolo iainana izay velona izy, ary lafin-javatra maro hafa.

Feeling ary rehefa mifandray

Raha manaraka fotsiny ho ny zava-misy ny fangoraham-po - izany fihetseham-po fotsiny. Ao ny tenany, dia tsy mamokatra, ary dia natao fotsiny mba hanosika hanao zavatra - tonga ny famonjena. Sy ny mifamadika amin'izany, mba hahazo fanampiana, dia tsy maintsy aloha hahatonga fangoraham-po. Ohatra avy amin'ny fiainan'ny olona nifantoka amin 'ny fitsipika momba izany. Indro ny lehilahy izay tonga avy any amin'ny tanàna, nahazo karama, ary nanaiky ny hanana zava-pisotro mafana ao amin'ny orinasa ny olona tsy mahazatra (ny asa mihitsy dia lavitra ny optimum, fa matetika misy olana mialoha fahadalana). Vaovao namany drugged ny ampakarina noho ny vola nesorina ka namely daka ny malahelo teo amoron-dalana.

Ny lasa dia ny lehilahy mijanona, mahafantatra izay izany, ary manome vola ho an'ny andalan-teny an-trano. Mety hisy hilaza fa izany no tena ohatra ny famindram-po eo amin'ny fiainana, saingy tena azo atao fa izany no izy, satria fampiharihariana amin'ity tranga ity dia nanome fiakaran'ny ho ny fahatsapana ny asa.

longstanding olana

Nandritra ny fandinihana ny toetry ny fiaraha-miory nanapa-kevitra ny hiditra ao matoatoa va ny foto-kevitra, ary miresaka momba ny zavatra manandra-fangoraham-po, mamindrà fo mampietry, dia manome ny fitsaboana isan-karazany, saro-takarina tsipirian'ilay. Ny fanta-daza Aotrisy mpanoratra Stefan Zweig nampiditra foto-kevitra iray hafa izay mifanaraka amin'ny foto-kevitra - "ny tsy fananana faharetana ao am-po." Nanoratra izy hoe ny tantara, ary ny foto-kevitry izay fangoraham-po. Hira, ohatra ny piainana izay ao ny mamirapiratra, mahaliana sy tena sarin-teny momba, dia mitondra ny lohateny hoe tokony heverina ho toy ny lalina sy tena mazava filozofia fampandrosoana ny hevitra mahay miara-miory sy ny andraikitra ho azy.

Noho izany, ilay tovolahy mahafeno ny kilemaina zazavavy izay lavo-pitia azy mafy. Ao amin'ny mendrika ny fangoraham-po (na?), Dia manapa-kevitra ny hanambady azy. Ankoatra izany, ny anatiny laceration, vokatry noho ny amin'ny loza voalaza ao amin'ny antsipirihany: niala mahery fo namono tena.

Io toe-javatra dia haisoratra, fa mitovy ohatra avy amin'ny fiainan'ny fangoraham-po, na dia tsy tahaka ny mampivarahontsana, dia tsy hahita toy ny sarotra toy toa: amin'ny varavarana manaraka velona tsy nisy naniry zaza, efa ho waif. Neny mangidy zava-pisotro, raikeliko manala azy. Ao anatin'ny iray "tsara tarehy" no zazalahy alina eny an-dalambe, ary ny mpiara-monina pick mangoraka. Ary mandany ny alina any iray na roa andro, ary avy eo tsy misy olona te haka andraikitra, tsy messing manodidina amin'ny olon-kafa ny zaza, ary vokatr'izany dia indray ao amin'ny habakabaka antsoina hoe fianakaviana.

Nisy fotoana, ilay zazalahy dia manatona ny olona izay nanampy azy: hitondra voninkazo, miezaka ny miresaka, nefa tsy mahafantatra izy ireo sahirana ny zava-manahirana, dia tsy mifanaraka amin'izany. Izy lasa sosotra izy ary nandeha nirenireny.

Tandremo ny Pity

Tsy mitombina ny mieritreritra fa ny raharaha fangoraham-po, toy ny amin'ny hafa, na dia ilaina mba hamita ny nanomboka, na tsy hanomboka mihitsy.

Ao amin'ny boky, ny foto-kevitry mahazo rakitra soa fampandrosoana: mijaly ny fanaintainana ny nenina tovolahy manatona ny dokotera maty ampakarina, ary ankehitriny raha ny fandehany fa toe-javatra mitovitovy nanao mihitsy ny mifanohitra izy nanambady ny jamba marary, nanolo ny fiainany manontolo.

Amin'ny tenin'ny toetra io ny mpanoratra ny manaraka mametraka hevitra: izany no mitranga, dia hoy izy: tena famindram-po, ary indraindray tsy fananana faharetana fotsiny ao am-po - ny fahatsapana fa miposaka ao amin'ny tsirairay amintsika, rehefa mahita olona iray ny fanaintainana na ny fahoriana. Izany no mahatonga ny mahazo aina ao amin'ny fanahy ny hafa, ny faniriana haingana manamboatra - tsy mba hanampiana ny fijaliana, fa mba hahazo indray ny fiadanan-tsaina. Ary ny fussy, mifanaraka ampiasaintsika dia afaka hitondra any amin'ny tena mampivarahontsana vokany.

Ohatra iray hafa avy amin'ny fiainana sy fangoraham-po, dia ny zo feno ho heverina ho mahazatra "Indro ao am-po" ny Zweig - fiantrana, nametraka tao amin'ny Ambanilalana maloto vehivavy kely matory ao ny sandriny. Voalaza ary pirinty momba ny teny arivo mamo mampalahelo zava-mahadomelina ny ankizy, noho ny olona maty eritreritra izay mampanan-karena - toerana azy ireo tany am-ponja, amin'ny fototry ny vy tamin'ny tongony. Fa tsy misy: ny olom-pirenena amin'ny enviable fikirizana mbola hanipy fiovana ao anaty baoritra mpangataka, mampiasa vola toy izany amin'ny zazalahy hebreo. Izao va no tsy fanesoana izany toy ny fiaraha-miory sokajy, fangoraham-po sy fanohanana?

Voalohany - mieritreritra

Raha ny fahitàna azy, ny zava-drehetra dia tokony ho nanatona, mihaino ny feon 'tsy ao am-po, fa ny saina koa. Na dia ny fivavahana kristianina, mitaky ny fanomezana ny fahasoavana, tamin'izany andro izany hoe: "Aoka ny asan'ny fahamarinanareo zapoteet ao an-tanana teo anatrehan'ny fantatrao izay podaosh" (Teachings of apostoly 12, Chapter 1, andininy faha-6). Adika izany toro-hevitra amin'ny fomba samy hafa, fa, amin'ny heviny hoe tsy mila manohana ny "tia vola ny olona." Tsy ny vola inoana fa nanolotra ny alkaolika na andevozin'ny zava-dratsy ny vodka ny infernal ranon-javatra hatao dia fanehoana ny fangoraham-po - mihoatra noho izany, dia ny faniriana hanaisotra haingana araka izay azo atao.

Tena zava-dehibe, ary ny iray hafa fanontaniana: "ve aho eo amin'ny fiainana Mila fiaraha-miory sy ny famindram-po izay mitaky sorona olombelona, ka hiteraka ny karazana fanehoan-kevitra rojo?" Toy izany koa ny dokotera avy ao amin'ny boky efa voalaza, dia nanambady ny vehivavy tsy tiana tsy azo ihodivirana ahafahanao mamoaka fangorahana toy ny izy. na ny olona manan-jo hanao sorona ny tenany noho ny fangoraham-po, na ny toa izany dia nandrava sy ny fandraisana, ary ny manome?

Ohatra ny famindram-po sy ny fangoraham-piainany dia afaka mitarika na iza na iza izay misy hanamarinana ny fankasitrahana. Tsy inoana fa eo amin'izao tontolo izao misy ny lehilahy iray izay tsy eo amin'ny fiainany mbola tsy nanampy tsy misy olona. Ary koa ny fototr'izany, dia aza manao asa tsara ... isika rehetra hanomezana sy handraisana - aoka ihany ny fanontaniana ny proportionality nomena ary nandray, manapa-kevitra ho an'ny tenany ny olona rehetra.