Pèlerins - dia Ortodoksa fivahinianana masina ...

Palmer dia olona izay minia mandeha lalana ny voafidy, mifanohitra amin'ny mahazatra tramps. Talohan'ny izany, dia efa tojo tanjona anankiray, izay azo antoka ho mifandray amin'ny marika famantarana masina. Fandalinana foto-kevitra: "Pèlerins - iza moa izany", dia tokony homarihina fa ny teny latinina nadika hoe "palmie" - palma (eto midika ny sampan-drofia izay olona hitsena an'i Jesosy Kristy tany Jerosalema). Fivahiniana masina - dia lavitra ho any amin'ny Tany Masina sy ny toerana masina hafa mifandray amin'ny finoana kristianina.

Pèlerins - dia ny hoe ...?

Ny fototry ny io lovam-pampianarana kristianina lainga ny fanirian'ny mpino Manaja ny fitoerana masina mifandray amin'ny ny eto an-tany ny fiainana Jesoa Kristy, ny reniny ny Virjiny i Maria sy ny apostoly, mba hanitrika nitokana teny an-masina rano ao amin'ny Reniranon'i Jordana , ary hifona amin'i mahagaga masina sary. Ao amin'ny fivavahana hafa koa ny fomba amam-panao toy izany koa.

Ao Rosia, ny fivahiniana masina ho any amin'ny Tany Masina dia nanomboka tamin'ny fotoana voalohany indrindra ny nahaterahan'i Rosiana Kristianisma. Ny lalana dia sarotra sy nampidi-doza, ary ny ankamaroany dia amin'ny alalan'ny Constantinople izany. Tamin'ny taonjato XI ny lalana ny mpivahiny nanomboka ny Tany Masina, sy ny Tendrombohitra Athos-pirenena toerana masina. Fa ny taonjato XII fitiavana nahatratra ny fara tampony fivahiniana masina, ary ny fiangonana fahefana voatery hitandrina ny mafy bogosluzhiteley.

By taonjato XV dia tonga ny fotoana tipping, rehefa mpitety fiangonana Ortodoksa dia manomboka mitaraina ny herisetra amin'ny ratsy Arabo sy Tiorka. Tamin'ny fotoana Constantinople lavo tamin'ny Tiorka, ary ny sarin'ny tempolin'i kristianina ny Atsinanana dia eo an-tànan'ny silamo.

mpitety fiangonana ortodoksa

Tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha XVI, indray mandeha mihamafy amin'ny mpivahiny ho any amin'ny Tany Masina. Fantatra mihitsy aza fivahiniana masina antsipirihany mpivarotra Vasily Yakovlevich Loon tany Jerosalema sy Ejipta. Ary nonina tany Kazan sy ny varotra ny Persianina mpandranto. Up ny 40 taona, tao an-teny izany, dia nampihatra ny "ratsy sy hijangajanga ', ny vokatry ny fitondran-tena ny vy loza, nandondona ny lohany, ny iray rehefa afaka iray hafa. Maty ny vadiny, dia nilentika ny sambo ny entana sy ny varotra dia ho tonga tsinontsinona. Na izany aza, araka ny Fanasan'ny Tompo ary izany no mivoady ny manao fivahiniana masina any Jerosalema mandritra ny herintaona, dia voangon'ny fananana very indroa mihoatra noho ny teo aloha.

Na izany aza, ny ankamaroan 'ny mpivahiny lasa ofisialy handefa ny olona sy ny fitiavana Moscow-panompoana Azy governemanta.

Ny ady tamin'ny Torkia ao amin'ny tapany faharoa amin'ny taonjato XVIII tamin'ny andron'i Catherine indray nanao azy sarotra ho an'ny ortodoksa fivahinianana masina.

Fa ny nisasaka ny taonjato XIX, dia nisy anjara eo amin'ny fanamafisana ny fivahiniana masina nitendry ny rafitra tany Jerosalema Rosiana Misionan'i-piangonana sy ny fananganana ny Imperial Ortodoksa Palestina Society.

Matetika, ity karazana antony ara-pivavahana ho an'ny mpiremby Stavan manarona tanjona ara-barotra. Fivahiniana masina dia nandray anjara toerana goavana eo amin'ny fanomanana an'ireo ady. Tamin'ny Moyen Âge mpivahiny - io ambony ambony, sy ny miaramila izay nitady knighted, izay natao tao amin'ny Fasana Masina, ary raharaham-barotra ny mpivarotra tanjona, sy ny mpahay siansa, ary ny Mpisantatra, ary ny ombiasy izay nitady fomba mahagaga fahalalana tany Atsinanana.

fivahinianana masina amin'izao andro izao

Modern mpanao fivahiniana masina - iza moa izany? Ary raha misy fomban-drazana ny fivahiniana masina amin'izao andro izao? Tsy maintsy milaza fa ny hoe velona indray, fa amin'ny endrika vaovao, toy ny fahalianana sy ny finoana an'i Kristy, ny olona dia tsy very, ary vao mainka mitombo. Tsy anjara lehibe izao habetsahan'ny fanokafana ny fiangonana sy monasitera, izay matetika no mpikarakara ireo nivezivezy manerana izao tontolo izao, fa izy ireto no anjara sy Travel orinasa.

Afaka ho tonga na oviana na tany Jerosalema na Tendrombohitra Athos monastera mpitety fiangonana. Rosiana amin'ny Fiangonana tao Jerosalema foana Mission antontan'isa, fa amin'izany dia misy porofo fa ara-panahy ny antsasaky ny mpanao fivahiniana masina avy any amin'ny izao tontolo izao no Ortodoksa avy any Rosia, Belarosia ary Ukraine. Ankoatra ny Palestina Rosiana mitsidika ny teny grika mpanao fivahiniana masina Athos, tanàna any Bari, Italia, izay drehetra mifandray amin'ny Nikolaya Ugodnika, renivohitr'i Montenegro, izay ny tànan'i Ioanna Krestitelya dia voatahiry, sy ny toerana masina ny Kristianina.

Na izany aza, ny fivahiniana masina dia manana kely atao amin'ny Excursion fizahan-tany, araka ny mitaky mialoha ny asa eo amin'ny ara-panahy eo amin'ny lafiny fanadiovana ny fanahy amin'ny alalan'ny fibebahana, ny fanentanana ny fahotany, sy ny fanetren-tena, dia ilaina ny mitsidika toy izany masina, ka lalina sy amim-panajana mahatsapa ny rivo-piainana ao amin'ny filazantsara zava-nitranga tamin'ny roa arivo taona lasa izay ny olona masina.

famaranana

Rehetra Rosiana mpitety fiangonana, tonga saina ho azy ny maha zava-dehibe izany zava-nitranga, dia miezaka mialoha ny fomba hiomanana amin'izao fotoana izao, noho izany dia ny fotoana fifadian-kanina, fibabohana, fiombonana, mivavaka be dia be, ary avy eo ny fitahiana ny ara-panahy mpanoro hevitra mandeha amin'ny dia lavitra.

Ny zava-dehibe indrindra dia ny mahatakatra fa ny mpivahiny - dia tsy mpizaha tany fotsiny, ary lalina ara-pivavahana ny olona izay handeha haka aina ny mandinika fa tsy ho toy ny toerana masina tranombakoka fampirantiana, ary jereo ny zavatra miafina kokoa, avy amin'ny ara-dalàna nafenina maso.