Nikon ny fanavaozana

Tamin'ny taonjato faha-18 any Rosia nisy hetsika ara-pivavahana sy ara-tsosialy antsoina hoe ny mpino Taloha, na ny fivakisana. Ny antony dia nanomboka fanavaozana ny Nikon, ny Patriarka ao Moskoa, izay nanomboka tamin'ny 1653 miaraka amin'ny tanjona ny hampahery ny fiangonana. Ny maha dia ny hiray saina ny faritra manontolo ao amin'ny firenena rafitra ny teolojia. Voalohany indrindra, ny fampiharana ny fanovana Nikon nikasa hamaky ny fanesorana tanteraka ny fahasamihafana rehetra eo amin'ny fitondran-tena ny fivavahana. Koa, dia tsy maintsy hanafoana ny fotoana ny fifanoherana ao amin'ny boky, izay ampiasaina amin'ny asa nanirahana ny fanompoam-pivavahana. Nisy ihany koa ireo Zelôta-pinoana tarihin'ny Avvakum sy Daniel, izay nino fa ny Fiangonan'i Patriarika Nikon fanavaozana dia tokony ho nentina nivoaka, miorina amin'ny asa soratra fahiny Rosiana. Patriarika nanaiky ny firaiketana santionany nalaina tao Gresy. Araka ny heviny, dingana toy izany dia hanampy mba hampiray ny fiangonana ortodoksa tany Azia sy Eoropa tamin'ny fiandohan'ny Moscou.

Nikon ny fanovana nanohana ny mpanjaka. Izany no manazava ny nanizingizina ny patriarika sy ny matoky ny zavatra nataony. Tsy ela izy dia voatendry ho Filan-kevitry ny Eveka ao amin'ny tany Rosiana, izay nahafantatra ny filàna avy hatrany rectification ny fombafomba sy ny fiangonana boky sy gazety. Fivoriana faharoa amin'ny izay, afa-tsy olo-Rosia, dia tonga toy ny serbianina sy ny Patriarka avy any Antiokia, nitranga in 1656. Tsy nanitsy ny boky nankatoavina ireo tanteraka. Fiangonana dia nodidiana mba hampiasa azy ireo ao amin'ny fanompoam-pivavahana, ary ny teo aloha may.

Ny dingana voalohany dia natao tamin'ny 1653. Ary ny fiangonana rehetra dia nanome baiko mba hanao fanovana sasany ao amin'ny fombam-pivavahana eo amin'ny tsipìka, nametraka hazo fijaliana. Pirinty natao tamin'ny House Nanomboka hamoaka boky momba ny modely vaovao. Mpiaro ny taloha mpivadi-pinoana sy ny fombam-pivavahana nilaza anathematized.

Hanova ny lafiny sasany ao amin'ny Semboly nitranga taorian'ny maso miaraka amin'ny Analog nolaniana ao amin'ny Fiangonana Grika. Fa mpiendaka Nikon fanavaozana Nanda ny hanaiky. Ho azy ireo dia natao hamadika ny finoana ny razana, fomban-drazana, tandremo ny taonjato maro. Old mpino fanavaozana hita toy ny fanafihana ny zavatra untouchable, masina. Mpanara-dia an'i Nikon, ny mifanohitra amin'izany, dia nino fa ireo fanavaozana hanampy ny fiangonana mba mivoaka avy ao amin'i antomotra krizy. Hetsika toy izany dia antony ara-politika sy. Rosia anjara toerana toy ny mpandimby an'i Byzance sy ny mpiaro ny Ortodoksa rehetra, tsy ho tanteraka, raha tsy nanaiky ny boky sy ny fombam-pivavahana amin'ireo fari-pitsipika izay ankasitrahana ao amin'ny hafa firenena Ortodoksa.

Farany nikonianami nanamafy ny correct lalana ny olom-boafidy amin'ny Little Rosia taorian'ny fihaonana.

Ny fisarahana sy ny vokany tsy nampoizina nanana ny toetra mihoatra noho ny andrasana ny patriarika sy ny mpanohana azy. Fanavaozana ireo fifandonana goavana. Old mpino dia foana ny finoany. Izy ireo niampanga Nikonians fa ireo nanda ny finoana katolika mitory ny teo aloha, dia toy izany no nanontany ny correct ny canonization ny olona masina any Rosia sy ny fanapahan-kevitra noraisin'ny amin'ny Zato Toko katedraly, izay rehetra, ary izany no fototry ny finoana.

Na izany aza, dia nahatonga ny ady tsy ny patriarika ny fanavaozana. Impact sy ny olana ara-tsosialy. Ny mpino niahiahy lavo-piangonana fahefana, noho ny zava-misy fa ny mpanjaka nanomboka ny hilalao ny anjara asan'ny solombavambahoaka ny eto an-tany, dia nanomboka handray anjara mavitrika amin'ny famahana ny olana izay nampiasaina mba ho ny andraikitry ny mpitondra fivavahana ihany ny. Dia niampanga ny vaovao, mpitondra fivavahana fantatrareo fa manimba ny olona, ampahorina, ary manala ny azy ihany.

Ny fivakisana naka tsy latsaka - ny iray ampahatelon'ny mponina ny fanjakana. Ary rehefa afaka ny Katedralin'i, izay natao tamin'ny 1666-1667, tsirairay avy, nanapa-kevitra ny babo sy ny famonoana ny mpanohitra ny fanavaozana, dia efa nahazo bahoaka toetra. Na dia eo aza ny famoretana fepetra noraisin'ny manam-pahefana, rehefa Archer ny fikomiana tany 1682, ny isan'ny mpino Taloha nitombo. Raha tokony hanamafisana ny fiaraha-monina vaovao niforona Smoot. Nanapa-kevitra io fanontaniana io Nikon defrocked sy lasa any an-tsesitany ny mpitarika division.

Tsy ela anefa dia nijaly sy ny Patriarika ny tenany. Ny intrigues ny boyars simba ny fifandraisany amin'ny mpanjaka. Tamin'ny 1658, Nikon nampidirina am-ponja ny tenany an-tsitrapo ao amin'ny monasitera Fitsanganan-ko velona, ary rehefa afaka valo taona azy tao amin'ny kianja izay ny Patriarika defrocked ary nalefa tany Belozersky monasitera ho amin'ny fibebahana.

Ary, Na izany aza, ny raharaha mpiaro fahiny mbola tsy niakatra tany an-tendrombohitra, na dia taorian'ny fanavaozana lehibe opals. Toy izany koa Filan-kevitra, izay nanandrana Nikon, ka nanameloka sy philosophising mpiendaka, niantso azy ireo nivadi-pinoana sy voaozona.