Ny filazan'ny olona mahafinaritra momba ny fitiavana dia fehezanteny izay mahatonga anao hieritreritra

Ny filazàna ny olona mahafinaritra momba ny fitiavana dia zavatra manentana sy mandresy lahatra ny mieritreritra. Inona ny lohahevitra mety ho mahazatra kokoa? Tsara kokoa, tsy misy marina ... Ny lohahevitry ny fitiavana dia mandrakizay. Momba azy dia niteny 500 taona lasa izay, tamin'ny taonjato farany, androany. Ary mbola hanohy hiresaka momba azy izy ireo.

Ny fitondran-tena dia ambonin'ny zava-drehetra

Tsy tsiambaratelo ho an'ny olona izay maro tamin'ireo razantsika dia niady mafy tamin'ny fitondran-tena sy ny voninahitra. Izany hevitra izany dia ilay lehibe Anton Pavlovich Chekhov. Nilaza izy fa ilaina ny manambady afa-tsy ny fitiavana. Tsy izany indrindra - tsy ilaina, fa mahaliana. Nilaza izy fa manambady ankizivavy fotsiny noho ny fisehony - tahaka izany raha mividy zavatra tsy ilaina ao an-tsena, fa tsara tarehy. Izany no mahatonga anao hieritreritra. Ary, toa hita fa nisy ny olana momba ny fanombanana olona iray amin'ny fisehoany tamin'izany andro izany. Tena tsy misy zava-miafina ny zavatra voalohany mba mitandrina ny miseho, fa mba toy izany fanambarana lehibe ny olona tia mba hampahatsiahy antsika fa, ankoatra ny maso, dia mila miantehitra bebe kokoa sy amin'ny fihetseham-po sy ny anatiny izao tontolo izao. Asa iray amin'ny olona manan-tsaina sy fahitana izany.

Raha niresaka momba feno fahendrena ny olona be momba ny fitiavana, dia tokony homarihina ny saina bebe kokoa andian-teny Ioanna Zlatousta. Nilaza izy fa tsy mitranga ny famoizana. Tonga avy amin'ny tsy fahampian'ny fitiavana izany. Izany no misy ny fahamarinana. Raha ny marina, raha misy izany fahatsapana avo lenta izany, dia tsy misy faniriana.

Fifandirana sy fitiavana tsy faly

Ireo teny sy fanambarana mikasika ny olona mahafinaritra mikasika ny fitiavana dia tsy vitan'ny hoe manentana sy manome aingam-panahy fotsiny. Misy teny hafa izay miafina ny fahamarinana mampalahelo. Ohatra, I I. Shevelev dia nilaza fa ho an'ny olona sasany, ny fianakaviana dia fialofana amin'ny fahasarotana, fa ho an'ny hafa dia tantara an-tsehatr'ireo miaramila. Mampalahelo fa izy io. Ny olona sasany dia mieboebo mba hampiakatra ny vady malalany haingana araka izay azo atao, ny hafa kosa mijanona ela kokoa any am-piasana na any anaty barresy, fa tsy mahita olona iray izay tsy azo zakaina tsotra fotsiny, ary ny fiteniny rehetra dia fialan-tsiny ho an'ny fifandirana.

Nilaza ihany koa i Dostoevsky fa ny zavatra tsara dia hoe: "Ny manadino ny fitiavana - tsy midika ho tia ... Afaka ny ho tia sy hankahala ianao." Aza voatery hieritreritra ela - azonao ny fihetseham-po tsy resahina. Matetika dia ny momba azy ireo compose teny momba ny fitiavana. Andian-teny, teny notsongaina, fanambarana izay mivaky ny tsy reciprocity, mety hisy fiantraikany eo saika ny olon-drehetra. Rehefa dinihina tokoa, efa nahatsapa rehetra ny fahatsapana unrequited fitiavana. Ary tena mahery tokoa izany fa afaka manomboka mankahala amin'ny fo manontolo ny zavatra tadiavinao. Fantatr'i Dostoevsky mazava tsara izany ary nahatsapa zavatra toy izany.

Ny fitiavana - ny fitsaboana rehetra

Ny Nietzsche lehibe nihevitra ny ambony tamin'ny fomba tsara kokoa. Tsy dia mazava loatra ny fanambaran'ireo olon-dehibe momba ny fitiavana. Hoy izy: "Tsy misy afa-tsy fomba roa hanafoanana ny fijaliana: izany dia fahafatesana na fitiavana maharitra. Ary i Nietzsche dia tsy ilay hany afa-mieritreritra izany. Tsy misy antony ilazana izany - "miaraka amin'ny paradisa mahafinaritra sy ao anaty trano". Raha misy olona mahatsapa fa ilaina sy tiana, ary ny fihetseham-po ny fiaraha-mientana ifampizarana, tsy ho tsara kokoa izany na inona na inona. Ny zava-manahirana sy ny fijaliana dia lasa tsy dia misy dikany loatra. Na ahoana na ahoana dia lasa mora kokoa ny mitondra azy ireo.

Manodidina ny mitovy hevitra no nandinika lalina ny teny miseho ao amin'ny Baiboly ohabolana: "Aleo sakafo anana sy ny fitiavana izany, noho ny stalled omby sy ny fankahalana."

Izay velona mandrakizay

Ny fanambarana malaza momba ny fitiavana momba ny fitiavana dia mety miteraka fisalasalana, fahatokisana, fahadisoam-panantenana, mamela anao hahita fampiononana na valiny amin'ny fanontaniana. Kely, nefa matanjaka amin'ny hevitry ny fehezanteny dia afaka manova ny fanandramana manerantany. Taorian'ny famakiana ireo olon-kafa dia gaga ilay olona - nefa tena marina izany! Tena tsotra ... Ny mpanoratra Viktor Viktor Krotov dia manana ireto teny manaraka ireto: "Ny fitiavana dia fihaonana ho an'ny fiainana". Izany no fahamarinana. Fantatray izany rehetra izany, saingy amin'ny fomba toy izany dia tsy misy olona afaka mamolavola izany aloha. Nilaza i Maxim Gorky fa faniriana hiaina ny fitiavana. Ary marina koa izany. Satria raha ao am-pon'ny olona iray dia misy izany fahatsapana izany (ny tena zava-dehibe dia mifanohitra), izy dia noho ny zavatra, na ny - ho an'iza.

Raha miresaka momba ny fanambaran'ireo olona marobe momba ny fitiavana isika dia tsy afaka manadino ny fehezanteny hoe: "Mamakia fitiavana farafaharatsiny amin'ny varavarana, mandositra ao anaty varavarankely." An'i Kozma Prutkov - solon'anarana, izay i Alexei Tolstoy, no namoaka ireo Zhemchuzhnikov telo sy Alexander Ammosov. Tsy fantatra hoe iza marina no niteny izany, fa navoaka tao amin'ny gazety Sovremennik, izay tsy fantatra tamin'ny taonjato faha-19, ny teny nindramina. Saingy marina izany. Na manao ahoana na manao ahoana ny olona iray mandà ny fitiavana, na inona na inona tiany ho lavo amin'ny fitiavana, very ny lohany, mijaly (izay matahotra ny maro, izany no mahatonga azy ireo hatahotra io fihetseham-po ambony io) - izy dia hanatona azy amin'ny lafiny rehetra ary tsy manontany azy. Tahaka ny ranomandry eo amin'ny lohanao izany, raha tsy manantena izany ianao. Ary tsy nanao na inona na inona tamin'ity.