Ioann Zlatoust

Ioann Zlatoust Teraka tany afovoan'ny taonjato faha-4 BC. e. manan-karena ny fianakaviana kristianina. Education ny zazalahy avy hatrany Anfusa nitarika ny reniny. Tamin'ny roa-polo taona, lasa mpitondratena, dia tsy nety hanambady indray ary nanjary tafiditra zanakalahy tokana. Voalohany John fananganana ankapobeny dia ny natiora sy nanana fivavahana. Taty aoriana dia nahazo lesona elocution avy any Libanona, dia mpandaha-teny malaza. John i mahay namely mpianatra sy nahay nandaha-teny rehetra. Rehefa avy nianatra, dia lasa mpisolovava. Fiainana avo, izay nataon'ny Ary nisy zatovo, dia tsy nijanonjanona noho ny hetsika ara-pivavahana fampiofanana. Rehefa avy niara-niasa nandritra ny fotoana kelikely mpisolovava, John nahatsapa tsy fahafaham-po. Hiala amin'ny asany izy, ary nieritreritra momba ny hanahafana monasticism. Neny afaka nanakana azy tsy toy izany asa. Dia nanova fotsiny Ioann Zlatoust ny lalan'ny fiainana, dia nanomboka nianatra ny Soratra Masina sy ny, sy ny sekoly teo ambany fitarihan'i Flavian sy Diadora.

Tamin'izay andro izany dia nisy ady teo ortodoksa sy ny Arians. Ioann Zlatoust ny fivavahana sy ny fanabeazana nahasarika ny sain'ny ny Ortodoksa. Izy ireo nanontany azy mba haka laharana ambony ny eveka. John Nihevitra ny tenany ho tsy mendrika toy izany nibodo lahatsoratra ity sy tsy nety. Mandritra izany fotoana izany izy nanoratra ny fanazavany momba ny fomba ho mpisorona, dia nahatonga azy ho olo-malaza. Rehefa nandao ny episkôpà Ioann Zlatoust nitoetra tao an-monasitera akaikin'i Antiokia ary nitoetra teo ny 4 taona. Tsy dia mbola hanoratra, tamin'ity indray mitoraka ity momba ny monasticism. Tamin'ny 34, John voaozona diakona. Nipetraka toerana izany, dia nanohy nanoratra. Raha tsorina dia ny famerenana ny Vaovao sy Testamenta Taloha, ny Bokin'ny Mpitsara, ny Boky Dimy Voalohany, Josoa, sy ny olon-kafa.

Dimy taona tatỳ aoriana, St. Ioann Zlatoust voatendry presbyter. dia nanomboka nitory mavitrika manomboka izao. Ny tena Fiangonan'i Antiokia faobe ny olona nirohotra hihaino ny teny 'ny vaovao fisoronana. Izy dia nanoratra nandritra ny taona maro Ioann Zlatoust heviny maromaro ny boky Soratra Masina, anisan'izany ny ankamaroan'ireo taratasy 'ny Apôstôly Paoly, ary koa ny maro ny resaka. Ary natao ny toeran'ny na mihoatra na latsaka - 32 taona. Ny asany rehetra dia mpanazava toetra.

Rehefa maty tamin'ny 398, Arseveka, Emperora Arcadius tao Constantinople te-hahita lahatsoratra ity Chrysostome. Ny zavatra voalohany izay nanomboka ny olo-masina - dia ny ady noho ny fanampian'ny toriteny amin'ny ambaratonga ambany ny fitondran-tena eo amin'ny mpitondra fivavahana teo an-toerana.

Mikarakara ny andian'ondriny, dia nohafoheziny izany faharetan'ny amin'ny litorzia, izay taty aoriana dia nanjary fantatra tamin'ny anarana hoe litorzia Ioanna Zlatousta. Ary nandeha maro handefitra mba nampiely Kristianisma any amin'ny jentilisa. Noho izany, dia navelany ny Goths hitarika fanompoam-pivavahana amin'ny fitenin-drazany, ary na dia handray ny fisoronana. Koa Ioann Zlatoust nandefa misionera ho any amin'ny firenena hafa, anisan'izany ny faritanin'i Rosia ankehitriny. Ho azy, toy izany ny asa maimaika tsy tia avy hatrany an'ireo fiangonana maro ny olona. Exacted mafy izy avy tan-dalàna ny mpitondra fivavahana ho an'ny fitondran-tena, nanome tsiny ny fiaraha-monina avo loatra ny fiainana foana. By fahavalony nanatevin-daharana 'ireo Eveka izay nialona ny lazan'ny Chrysostome ary naniry ny ho amin'ny fitoerany avy, ary ny Empress Eudoxia, izay naka teny mafy amin'ny haren'ny tenany.

Indray mandeha isan-Constantinople dia efatra moanina mitaraina noho ny Teofilo, Patriarka avy any Aleksandria, izay niampanga azy ireo ho Origenism. Chrysostome ny fanohanana, izay efa nampangaina ho nivadi-pinoana iray ihany. Teofilo ny mpanohana tafavory Cathedral, izay nanapa-kevitra ny hanongana Ioanna Zlatousta. Didy nanao sonia ny Emperora sy Arkady, miaraka amin'ny fanohanana ny Empress Eudoxia. Tsy ela taorian'ny fanapahan-kevitra no hita fa tsy ara-dalàna, John niverina ho any amin'ny lahatsoratra, fa ny teti-dratsin'ny fahavalo tsy nifarana teo.

New Cathedral, tarihin'ny Akaki Seviriana ka noraranay izy mba hitory tany Constantinople. Dia nalefa tany Armenia, fa na dia tao no tsy nitsahatra ny hanompo an'Andriamanitra. Avy eo dia nanapa-kevitra ny hitondra ny Chrysostome ao amin'ny lavitra indrindra sy lavitra zorony ny fanjakany teo amin'ny Ranomasina Mainty morontsiraka. John dia maty teny an-dalana ho any amin'ity toerana ity tamin'ny taona 407. Ny-drehetra mifandray amin'ny 438 no reburied tao Constantinople.