Ny filozofa jiosy Martin Buber: tantaram-piainany, ny fiainana, ny famoronana sy ny mahaliana

Martin Buber - ny lehibe sy ny filozofa jiosy maha-olombelona, ary koa fanta-bahoaka sy ny ara-pivavahana olo-malaza. Toetra io dia mazava, dia tena sarotra. Misy mpikaroka mihevitra azy ho mpanao petrakevitra, ny mpanorina ny Zionism. Ny hafa indray milaza existential filozofia ny maridrefy voalohany. Iza no tena Martin (Mordechai) Buber? Ny tantaram-piainany sy ny asa lehibe dia natokana ho amin'ny lahatsoratra.

Filozofa niaina ela, fa ny mahantra ivelany zava-mitranga amin'ny fiainana. Kanefa, kanefa, izy no piainana maro momba ny asa sy ny fampianarana. Buber izao tontolo izao ny anarany malaza. Efa niasa tao amin'ny sehatry ny kolontsaina isan-karazany. Ahiahy tsy ny filozofia ny fisian'ny olombelona, nefa koa ny fanabeazana, ny zavakanto, sosiolojia, ny politika, ny fivavahana (indrindra fa ny fianarana ny Baiboly). Ny asany amin'ny Hasidism nadika amin'ny fiteny maro. Fa ny mpamaky Rosiana dia misy izay tsy misy ny asan'ny filozofa. fa izy ireo nafindra tany "Jiosy zavakanto", "Fanavaozana Jiosy" ary maro ny lahatsoratra. Ao amin'ny Fitopololahy sy ireo alefa any amin'ny vola manokana. Buber ny asa dia natonta sy liam-pivoarana jerena eo amin'ny olom-pirenena Sovietika samizdat.

Biography Martina Bubera. Fahazazana sy tanora

Mordechai teraka (Martin) Buber any Vienne tamin'ny 8 Febroary 1878 amin'ny Somary karena fianakaviana Jiosy. Tsy ilay zazalahy na dia telo taona, ny ray aman-dreniny nisara-panambadiana. Ilay raim-pianakaviana nitondra ny zanany lahy teo amin'ny Lemberg (amin'izao fotoana izao Lviv, Ukraine), izay dia anisan'ny Fanjakana Aotrisy-Hongria. Ity tanàna ity no misy ny raibe sy renibe eo amin'ny ray ny lafiny Martin - Solomona sy Adele. Shlomo Buber (maty tamin'ny 1906) dia nanan-karena mpiasan'ny banky. Fa izy halaza any Lviv tsy izany, ary ny manam-pahaizana dia mamirapiratra ao amin'ny textual midrash. Ary noho izany fahefana lehibe eo amin'ny fiaraha-monina Hasidic ao Lviv. Dadabe sy ny zazalahy tsikelikely ny fitiavana avy amin'ny teny hebreo. Izy ara-bakiteny Nanokatra ny varavarany ao am-pon'ny mahaliana sy mifono mistery ny tontolon'ny Hasidism - hetsika ara-pivavahana izay nipoitra tao amin'ny tapaky ny taonjato fahavalo ambin'ny folo teo anivon 'ny Jiosy tany Eoropa Atsinanana. Bebe zazalahy mamaky ampahany avy ao amin'ny Kabbalah, ary nampianatra azy ny raibeny hebreo, tsikelikely ny fitiavana ny boky sy ny fivavahana.

Hasidism sy ny filozofia ny fifanakalozan-kevitra Martin Buber

Ao amin'ny hoavy Lviv filozofa nianatra momba ny "mpivavaka be" Fivavahana Jiosy. Ny mpanorina ny Hasidism, Yisroel Bala Sema Tov, nino fa ny tena finoana dia tsy ao anatiny ny fampianaran 'ny Talmoda, ary ao amin'ny Miraiki-po amin'Andriamanitra amin'ny fontsika manontolo, fanahy faly Output mifono zava-miafina ny disembodied mafana sy ny vavaka amin-kitsimpo. Safononoky ny fahafinaretana ara-pivavahana io zo mitranga fifanakalozan-kevitra miaraka amin'ny Mpamorona an'izao rehetra izao. Noho izany, ny Hasidim dia mifindra ivelany maneritery fandraràna ny fivavahana jiosy. Ireo izay mifandray tsy tapaka amin'Andriamanitra, tsadiks manana ny fahaizana faminaniana sy clairvoyance. Ireo mpivavaka sy ny olona mba hanampy ny hafa ny famonjena sy ny sofiny Hasidim fanadiovana amin'ny ota. Zavatra tsy takatry ny saina rehetra sy izao tontolo izao ny tena mifono zava-miafina nitaona ny tanora Buber Martin. Ao amin'ilay bokiny hoe, "Ny fomba Hasidism" Nilaza izy fa nahatsapa indray mipi-maso ny fototry ny fivavahana olombelona rehetra. Io fifandraisana, fifanakalozan-kevitra amin'Andriamanitra, ny fifandraisana misy eo izaho sy ianao.

Education. tanora taona

Dadabe mpiasan'ny banky nanao antoka fa ny zafikeliny dia marani-tsaina ny fampianarana. Tamin'ny valo ambin'ny folo, Martin Buber nanatevin-daharana ny fampianarana ao amin'ny Oniversiten'i Vienne. Rehefa avy nahazo diplaoma, dia nanohy ny fianarany ao amin'ny sekoly ambony any Zurich sy Leipzig. Ao amin'ny Oniversiten'i Berlin ny mpampianatra dia Dilthey sy Georg Simmel. Tamin'ny roa-polo taona, dia tonga liana amin'ny Zionism. Izy na dia ny solontena ho any amin'ny Fahatelo Kongresy ny Jiosy hetsika. Tamin'ny sivy ambin'ny folo amby zato taona voalohany nanompo toy ny Sionista tonian-dahatsoratra ao amin'ny isan-kerinandro "De Welt". Rehefa namaky ny antoko, Buber, izay niaina tamin'izany andro izany ao Berlin, nanorina ny Trano Famoaham-boky antsoina hoe "Yudisher Verlag". Tsy namoaka boky jiosy tamin'ny teny alemà. Aza avela ny tanora liana amin'ny Hasidism olana. Dia nadika tamin'ny teny alemà ny andian-tantara sy ny fanoharana ny Rabbi Nachman ny Bratslav. Taty aoriana asa feno fanoloran-tena Hasidism "Goga sy Magoga" (1941), "ny fahazavan 'ny miafina" (1943), ary "Pardes Ha hasidut". Buber mandoa be dia be ny sain'ny sy ny fiaraha-monina ny asa.

Zionism sy ny sosialisma

Tamin'ny 1916, Martin Buber lasa tonian-dahatsoratra ao amin'ny lehiben'ny isam-bolana "Der Joda". Ity boky ity dia lasa ny mpitondratenin'ny ny Jiosy fifohazana ara-panahy. Izy no nanorina ny Komitim-pirenena Jiosy, izay teo am-piandohan'ny ny World Voalohany nisolo tena ny tombontsoan'ny Yishuv ny tany Eoropa Atsinanana. Ary farany, tamin'ny 1920, ny filozofa rijan ny toerana ara-tsosialy. Ary niantso azy tany Prague Sionista Kongresy. Izany toerana dia mitovy amin'ny feo ny kilasy ho an'ny sosialisma. Momba ny fanontaniana-pirenena, nilaza Buber "fiadanana sy ny firahalahiana ny Arabo tamin'ny olona," hiara-hitoetra amin'ny firenena roa mampirisika miara "ao amin'ny tanindrazana iraisana vaovao." Position I - ianao, ny fifanakalozan-kevitra izay lafiny tsirairay dia afaka mandre sy mahatakatra ny "marina" ny hafa, namorona ny fototry ny filozofia ny mpandinika.

Ny Ady Lehibe II sy taorian'izay taona

Ao amin'ny vanim-potoana teo anelanelan'ny roa ady, Buber niasa tao amin'ny University of Frankfurt. Nanompo toy ny mpampianatra ao amin'ny departementan'i ny etika sy ny filozofia fivavahana jiosy. Raha ny hery ao amin'ny fahatelo amby telo-polo dia tonga ny National sosialista, ny filozofa voaroaka tamin'ny asany. Tsy ela, dia voatery nandositra avy tany Alemaina ho any Soisa. Fa taty aoriana dia nifindra monina tany sy avy any amin'io firenena io mba mandray anjara amin'ny politika ny Ady Lehibe Faharoa. Martin Buber, izay mitanisa ny fiaraha-miaina am-pilaminana eo amin'ny Jiosy sy ny Palestiniana, indrisy, dia "nisy feo miantso mafy any an-efitra", nifindra ho any Jerosalema. Ao amin'io tanàna masina sy ny filozofa dia nonina hatrany 1938 ny 1965. Maty tamin'ny 13 Jona teo amin'ny faha-fito efa valo-polo taona. Tany Israely, Buber niasa toy ny mpampianatra ao amin'ny sampan-draharaha ny sosiolojia ao amin'ny Oniversiten'i Jerosalema. Teo am-piandohan'ireo sixties, dia nandray ny anaram-boninahitra boninahitra voalohany ny Filohan 'ny Isiraely Akademia Momba ny Siansa.

Anthropological manatona filozofia an'i Martin Buber

Raha mbola mpianatra, filozofa mazava tsara nandray anjara tamin'ny fifanakalozan-kevitra Nietzschean tanora. Ny foto-pampianarana ny mpanapaka sy ny vahoaka, "lehilahy kely" dia tsy azo ekena ho azy. Na izany aza, dia takany fa Nietzsche niezaka ny hametraka eo amin'ny lohalaharana ny olana ny fisian'ny olombelona tsy manam-paharoa ao anatin'ny tontolo izay "tsy mety amin'ny olona Andriamanitra eo anatrehany." Na izany aza, dia tokony ho niresaka ny fototry ny sarobidy ny olona tsirairay, nihevitra Martin Buber. "Ny olana ny olona" - dia voalohany indrindra ny asa polemical izay mpahay siansa Mitsikera postulates Nietzsche. "Ny sitrapo eo amin'ny fitondrana" dia tsy afaka, araka ny heviny, ho toy ny fahazavana mitarika ny toetra mahery sy afaka fanahy. Izany dia fomba lehibe kokoa ihany no hitarika ny jadona. Ao amin'ny Nietzsche ny fifanakalozan-kevitra, ary koa ny eo ambany fahefan'ilay Dilthey sy Ziemer, ny mpampianatra, tao Buber ny matotra ny hevitry ny anthropology.

Martin Buber, "Izaho sy ianao": famintinana

Io asa, mazava ho azy, dia azo antsoina hoe ny tena asa filozofika ny mpandinika. Buber mametraka izany amin'ny mizana samy hafa fifandraisana "I - izany" sy ny "I - Hianao". Afa-tsy ny tranga farany, ny fifanakalozan-kevitra azo atao, fifandraisana amin'ny fifandraisana velona. Rehefa ny olona iray dia midika zavatra na olona iray toy ny hoe "izany" mampiverina utilitarian fampiasana. Fa ny olona - fa tsy ny fomba sy ny tanjona. Oharina amin'ny hafa toy ny ao amin'ny "Ianao" manome ny mpandray anjara amin'ny fifanakalozan-kevitra ara-panahy, toetra sarobidy. Bronis³aw Malinowski nampiditra teny hoe "mana" ny filozofia turnover. Izany dia SAMPA teny marina tsara mampiseho ny fihetseham-po doreligioznogo fahaiza-manavaka, nahatsapa hery tsy hita maso izay mitondra ny olona, biby, hazo, ary na dia ny tranga ny foto-kevitra. Araka ny Buber, ireo karazana fifandraisana roa hahatonga ny mpanohitra ny hevitra avy amin'izao tontolo izao. Mazava ho azy fa ilay olona hitany fa sarotra ny mitoetra ho tsy tapaka amin 'ny toetra "I - Hianao". Fa ny olona izay foana no tiana holazaina amin'ny tontolo ivelany toy ny hoe "izany" very ny fanahiny.

Religious

Fototra iray hafa ny asa, izay nanoratra Martin Buber - "sary roa-pinoana." Ato amin'ity boky ity, ilay filozofa Hoy ny fahazazany niainany ny hiditra ho amin'izao tontolo izao ny mahagaga, kely ny Hasidism nofo. Izy dia mampifanohitra ny Talmoda Fivavahana Jiosy. Azo atao koa ny manavaka ny fomba roa fototra ho amin'ny finoana. Voalohany, pistis - ny misaina "grika" fomba. Amin'izay heviny izay, ny finoana - nalaina an-fiheverana vaovao. Mety hatao hoe fahalalana na "petra-kevitra ara-tsiansa". Toy izany ny finoana "Pistis" manohitra "emunah". Izany dia mifototra amin'ny fahatokiana, velona ny fitiavana, ny fanajana an'Andriamanitra hoe "ianao." Buber miresaka ny fomba Kristianisma tany am-boalohany tsikelikely miainga avy amin'ny toe-tsaina ara-Baiboly mifandray amin'ny fo, heviny-fomba fijery ny any an-danitra, ho an'ny Fiangonana sy ny foto-pinoana maty napetraka iombonana.

miafina

Ao amin'ny anjerimanontolo ny Zurich sy Vienne, Martin Buber, izay tia ny filozofia kokoa ny existentialism, psychoanalysis mihaino antokony. Mitady izay hahasoa ny olombelona ny toetra amin'ny lafiny rehetra. Mpahay siansa mahita hevitra miafina tsy ho toy ny aretina ara-tsaina. Ny lohahevitra ny doctorat thesis dia feno fandalinana ny filozofia ny Meister Eckhart sy Yakoba Bome. Ireo miafina alemà tara Moyen Âge nanana vokany lehibe eo amin'ny Buber. Amin'ny maha-mpianatra ny Dilthey, filozofa niezaka hatao zatra ny traikefa ara-pivavahana ny baraka Eckhart Dominikana. Fa ny fivahiniana masina ny fibebahana sy ny fifadian-kanina, ny zavatra rehetra izay manamafy Ortodoksa, dia tsy misy vidiny raha tsy misy mitady fiombonana amin'Andriamanitra. Boehme ihany koa ny milaza fa ny didy tsy maintsy ho ao anatiny mba ho voasoratra tamin'ny vato fisaka ao am-po, fa tsy ho any ivelany toy ny foto-pinoana.

«Chassidic angano»

Mahagaga fironana tamin'ny fivavahan'ny Jiosy - dia ny fitiavana, izay ny faran'ny fiainana dia ninamana Martin Buber. Boky Hassidism mpanoratra io no voadika amin'ny fiteny maro. Ao taminy, dia miezaka ny maneho finoana toy ny fifanakalozan-kevitra amin 'Andriamanitra, toy ny velona matoky ny Mpamorona. Ny asa farany dia ny "Chassidic fomban-drazana." Ny fiteny Rosiana dia nadika ihany ny voalohany ny boky. Ato amin'ity boky ity, Buber Hasidism nanome sary vaovao - ny karazana haisoratra. Amin'Andriamanitra dia miseho amin'ny alalan'ny andiana fahatokiana hilaza ny tantara. Ihany no toy izany, araka ny Martin Buber, ny mety hisian'ny fifanakalozan-kevitra ny fanorenana ny tetezana eo amin'ny lehilahy sy ny "sacrum", eo amin'ny "I" sy "ianao." Fomba ity, tsy nisy nanakiana ny Gershom Scholem, ny mpanorina ny fianarana akademika ny hetsika mifono zava-miafina ao amin'ny Fivavahana Jiosy. Nino izy fa tsy niraharaha ny filozofika Buber lova Hasidism.