Otto Weininger: tantaram-piainany, nalaina. Otto Weininger, "Firaisana sy ny Toetra": famintinana, hevitra

Aotrisy filozofa, Jiosy no firazanany Otto Veyninger dia teraka tamin'ny 1880, Aprily 3 ao amin'ny renivohitra Aotrisy Vienna. Ny lahatra dia doza: ny taona 23 nahazo diplaoma oniversite vehivavy, ny tanora sy ny filozofa psikology, no lasibatry ny famonoan-tena. Ny tena olana amin'ny amby roa-polo lahy telo no nanaovana ny Jewishness fiainana. Io zava-misy nanakana azy piainana miaina fiainana ara-dalàna sy ho mifanaraka amin'ny tenany. Ny fanamarihana, izay nosoratany taloha kelin'ny nahafatesany, ary izay hita eo amin'ny taratasy, dia ilay voasoratra fa mamono ny tenany, mba tsy hamono ny hafa. Mazava ho azy, ho an'ny olona maro ny hevitry ny fampanonona mbola diso fandray. Manontany tena aho hoe inona no tiany hambara?

Otto Weininger. "Firaisana sy ny toetrany": famintinana

Ity boky ity dia ny mampiavaka ny mpandinika ny Aotrisy. Tsy Otto Weininger mizara ny eran-fandinihana sy manadihady ny lahy sy ny vavy. Tena resy lahatra izy fa izy ireo dia mifanohitra tanteraka, indrindra fa eo amin'ny lafiny ara-môraly. Hoy ny boky "Firaisana sy ny toetrany" nosoratana tamin'ny 1902, herintaona talohan'ny tapany ny mpanoratra namono tena. Taorian'ny taona 110-Plus izany dia tsy very ny lazany eo amin'ny samy mpahay siansa sy ny olon-tsotra. Araka ny teoria, isan 'ny lehilahy olona amin'ny avo lenta ny fahatsiarovan-tena sy ny fampijalian-tena sy ny famoronana. Fa ny vehivavy - modely faran'izay tsotra kokoa ny fahatsiarovan-tena. More nofo sy tsy dia mamokatra. Mandritra izany fotoana izany mitondra ny "vehivavy" io no fiandohan'ny tsy vehivavy, fa ny lehilahy ihany koa, an'ny ny Negroid hazakazaka, ary koa ny Jiosy. Mahazatra ny Kristianina mpitondra ny "lehilahy" fitsipika ara-pitondrantena.

Biography Weininger

Araka ny efa hitantsika, ny Aotrisy filozofa Otto Weininger, izay tantaram-piainany manomboka amin'ny 1880, dia teraka tao an-drenivohitra ny Waltz - Vienna tamin'ny fiandohan'ny lohataona volana faharoa (3 Aprily). Ny fakany an'ny taona Lalàn'i Mosesy, izay no antony ny fahafatesany tamin'ny taona 23. Indrisy anefa, ny vaovao mikasika ny fomba ny ankizy iray dia Veyninger Otto, fohy ny tantaram-piainany dia tsy mamaritra filozofa. Nahoana izy io no fohy? Aza adino dia navelany eto amin'izao tontolo izao amin'ny taona mbola kely. Na izany aza, dia niezaka immortalize ny anarany - Otto Weininger. "Firaisana sy ny toetrany" (hevitra momba ity boky ity amin'ny alalan'ny tenany no sarobidy noho ny isan 'ny fanoratana ny manam-pahaizana isan-karazany) - izany no mahaliana boky momba ny toetry ny vehivavy sy ny lehilahy. Efa 100 taona, dia eo ambanin'ny maso ny tanora mpahay siansa fandinihana: sociologists, psikology, pahaizana, ary, mazava ho azy, filozofa.

Weininger tenany aloha Vienna nianatra tao amin'ny University of Natural Sciences, tsara, dia mifamadika ny filozofia. Manana ny fahaizana mahagaga, ary izy no nahazo diplaoma tany amin'ny lise tamin'ny voninahitra. Tamin'ny 20 taona nahavita manao zavatra maro; tompony maro tahaka ny maty sy ny fiteny maoderina, dia nanana fahalalana tsara ny boky sy gazety, jeografia, matematika sy ny fanafody. Mety azo heverina ho manam-pahaizana lehibe ara-tsaina na. Fotoana fohy taorian'ny fizarana diplaoma, dia niaro ny doctorat dissertation, ny foto-kevitry ny niseho bisexuality. Teny an-dalana, taorian'ny mpahay siansa ny fiarovana Natao batisa ary lasa mpanara-dia ny Fiangonana Loteranina.

Ny mahatonga ny famonoan-tena

Rehefa nanana ny loza Otto, ny mpiara-miasa aminy nanomboka nianatra ny antony, izay mety ho nitondra azy ho any izany. Ny ankamaroan'izy ireo tonga teo amin'ny famaranana izay Otto Weininger, rehefa nanatsoaka hevitra fa ny Jiosy an'ny ny vehivavy, tsy afaka ny hitondra azy io, ary nanapa-kevitra ny hamono tena. Na ahoana na ahoana, tamin'ny fotoana nahafatesany, dia amin 'ny toetra anaty krizy lalina. Na izany aza, dia tsy maha-Jiosy ihany, fa koa ny mandroso tsaina nanampy azy manao izany dingana tsy nampoizina.

Ahoana no nahatonga izany?

Namono Tena Otto Weininger heverina ho demonstrative araka ny nifidianany ho fampiharana izany tao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny, izay ny farany dia namoaka ny fanahin'ny ny mpamoron-kira lehibe Beethoven. Otto hita saiky maty ao amin'ny efitrano izany indrindra ny polisy. Teny an-dalana ho any amin'ny hopitaly dia maty izy. Ny antony dia iray voatifitra mandratra ny tratrany (am-po). Talohan'ny nahafatesany, dia nandeha tany Italia, ary izany no ho fanekena teo amin'ny taratasy hita voasoratra nandritra ity diany. Midika izany fa ny famonoan-tena dia niniana natao sy nomaniny mialoha ilay dingana, fa tsy vetivety fahalemena. Ao ny sitrapony, ho fanampin 'ny sasany tamin'ny vola baiko, dia nangataka mba handefa azy ny boky toy izany olo-malaza, toy ny Knut Hamsun, Jakob Wassermann, Maxim Gorky, sns eo ny taratasy sy ny soratra no hita, izay efa efa nilaza -. "Tsy maintsy hamono ny tenako, tsy hamono ny hafa. " Ny mahatonga ny famonoan-tena, araka ny fitsipika ny psikology sy ny isan-karazany isan-karazany, fa hoe azo antoka, tsy misy olona afaka.

Asa Otto Weininger

Mazava ho azy, ny "Firaisana sy ny toetrany" - malaza indrindra asan 'ny filozofa, fa rehefa maty eo amin'ny mazava nivoaka boky toy ny hoe "Ny Farany Zavatra", voasoratra ao amin'ny taona izany ho toy ny "Firaisana sy ny toetrany", fa nivoaka tamin'ny 1904 m, "Ny fitiavana sy ny vehivavy" (1917). Teny an-dalana, ao ny fampianarany rehetra dia mitana ny toerana foibe olona. Araka ny Weininger, izy irery ihany no eo amin'izao rehetra izao. Dia tsy manana na inona na inona tanjona sy ivelan'ny ho azy. Tsy fantany ny zavatra velona, izay nanao ny filamatra ambony indrindra.

Nampivoatra ny siansa

Tany am-piandohan'ny taonjato faha-20, miresaka ny krizy ny toetra be mpitia. Ary ny Weininger afaka mampita amin'ny asany dia toe-toerana ny olona iray ao amin'ny famoizam-po, ny tsy fahampian'ny fahalalana ny tenany. Na izany aza, dia tena fantany fa manana faharanitan-tsaina avo, ary dia matoky ny fahaizany. Otto Weininger nino fa rehetra dia tokony hataony - mba hitondra rehetra ny fahalalana, ary koa ny momba ny ankapobeny sy vseobyasnyayuschuyu rafitra, izay, araka ny heviny, dia ny 600-pejy asa "Firaisana sy ny toetry ny fototra fikarohana.". Izany dia hanome fahafahana azy mba hamaha ny zava-miafina 'izao tontolo izao sy ny olona. Ity boky ity dia navoaka tamin'ny 1903 ny Viennese sy ny mpitory Leipzig 'Braumyuller ". Toa rehetra nandeha ny fiainany toy ny mahazatra. Ny asany dia nahatonga azy ho olo-malaza, ary ankehitriny dia maro no mahalala izay Weininger. Ny tantaram-piainany, na izany aza, tsy ela dia ho tapahina. Indray andro rehefa avy nankany Italia, izy nandritra ny dimy andro tany an-tranon'ny ray aman-dreniny. Avy eo, tsy misy olona nanao hoe: nesorina ny alina efitrano, izay indray mandeha ny maty Beethoven lehibe. Ny ampitso maraina izy velona intsony.

teny

Na dia eo aza ny zava-misy fa vitsy ny olona mahafantatra amin'ny faribolana malalaka, izay Otto Weininger, mitanisa azy tena be mpampiasa. Maro amin'izy ireo no an'ny Tsara tarehy firaisana ara-nofo. Ireo, dia afaka manao tsoa-kevitra ho toy ny toe-tsaina no mampiady hevitra amin'izy ireo. Ary raha hoy izy fa Jiosy ireo mpitondra avy ny vehivavy, dia lasa mazava ny antony namono tena amin'ny tenany. Fotsiny izy dia tsy mahazo aina ny hiaina toy izany enta-mavesatra. Ary ankehitriny dia te anao hahalala ny aphorisms sasany, izay hita ao amin'ny fizarana manaraka mitondra ny lohateny hoe "Otto Weininger: teny nalaina momba ny vehivavy." Mazava ho azy fa be dia be ny zavatra tsy tianao fotsiny izany. Na izany aza, ny Aotrisy Nieritreritra filozofa sy nahatsapa izany ...

Otto Weininger: mitanisa momba ny vehivavy

Weininger manoratra fa ny vehivavy any amin'ny faritra sasany tsara tarehy kokoa noho ny rehetra. Na ny filozofa dia mino fa ny vehivavy ihany no mety misarika ny olona izay araka ny mieritreritra azy io matanjaka. Ankoatra izany, dia mino fa ny vehivavy amin'ny lehilahy miasa erogenically, ary ny olona rehetra dia tia vehivavy mitovy. Araka ny heviny, raha ny vehivavy matanjaka ara-panahy, izy no mafy sy ara-batana. Ankoatra izany, dia voatery hanana toetra iombonana amin'ny toetra sy ny amin'ny miseho ihany. Vehivavy Tsy toy ny olona tsy menatra ny mampiseho ny hafa ny fomba tsy faly izy. Satria fotsiny dia tsy afaka ny hiaina amin'ny fahoriana lalina. Ny zava-dehibe indrindra ny vehivavy ny ho tia. Na izany aza, dia ilaina ny hirehareha momba izany teo anoloan'ny vehivavy hafa sy ny rariny izy fialonana. Ny vehivavy dia tsy tokony hanaja ny olona, dia tiany fotsiny ny olona mba hanana vatana. Maro ny hafa toy izany koa ny fitsarana an'i fanahy, izay, mazava ho azy, afaka ruffle misy vehivavy hendry.

Famerenana ho amin'ny asa lehibe Otto Veyningera

Tombatombana avy amin'ny manam-pahaizana momba ity boky ity dia mazava. Misy mihevitra azy io ho ny tsara indrindra amin'ny asa rehetra eo amin'ny sehatry ny psikolojia. Na dia izany aza, ny sasany dia mino fa misy dikany izany, ary nandany ny fotoana manenina mamaky. Misy hevitra fa Freud dia mpanara-dia an'i Weininger, ny marimarina kokoa, dia nindrana ny hevitra sy ny fanadihadiana Dadatoa Sigmund na inona na inona mihoatra noho ny RIP-eny. Mazava ho azy, teo anivon 'ny vahoaka, ary na dia miteny tsara amin'ny fankasitrahana ny asan'ny Weininger, ny ankamaroany ny olona, izany hoe "tombontsoa", fa solontenan'ny ny firaisana ara-nofo malemy kokoa, mazava ho azy, dia tsy hizara ny fomba fijeriny ny ambany. Raha fintinina, ny asany Otto Veyninger dia afaka mamafy ady eo amin'ny roa vavy.